lunes, 29 de febrero de 2016

DE SANTIAGO A FISTERRA-MUXIA 2ª etapa

NEGREIRA - OLVEIROA  33KMS

Route Map of Day Two, Camino Finisterre

Sin duda esta es una de las etapas de mayor belleza del recorrido a pesar de que su excesiva longitud pueda dejar exhausto a más de uno y convertir en interminables los últimos kilómetros.



 NEGREIRA

El itinerario parte del centro de Negreira.


 Tras recorrer la avenida de Santiago se debe girar a la izquierda y continuar en descenso por la carretera de San Mauro (antiguo Camino Real).



 Los caminantes pasarán, acto seguido, por debajo de una triple arcada que comunica la propia capilla de San Mauro (siglo XVIII) con el pazo de Cotón, imponente construcción medieval y principal monumento de la villa.


 Ya al otro lado sobrepasan la plaza do Cotón e inician ascenso, tras salvar el río Barcala, por la carretera DP-5601 que dirige a los caminantes hasta el núcleo de Negreiroa, donde se localiza el albergue público

. Sin embargo, la vía milenaria (bien señalizada con un mojón) desvía a los peregrinos un poco antes hacia la derecha.

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Se encaminan entonces hacia un cruceiro y hacia la iglesia de San Xián (siglo XVIII).

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A continuación prosiguen camino sobre buen firme y entre casas con señales jacobeas.

A la altura del mojón 66,820 se adentran por un frondoso y bello bosque de robles, que aporta sombra a los viajeros y les lleva en leve ascenso hasta el Alto da Cruz.

CAMIÑO REAL

Un pequeño respiro para el trecho de casi dos kilómetros y medio hasta la siguiente aldea, en subida y con algunos toboganes al final. Llegados a Rapote (Km 7), aldea de la parroquia de San Martiño de Broño, bajamos hasta un cauce y recuperamos los metros perdidos por el monte de Espñareiro hasta a Pena



A PENA

 A la entrada se encuentra el desvío hacia el bar, pero ¡ojo!, porque en diciembre de 2013 se encontraba cerrado por jubilación.

Pasada la iglesia de San Mamede y la casa rectoral se entra en Piaxe (Km 8,4).

Medio kilómetro más adelante salimos a la carretera DP-5603 a la altura de Portocamiño (Km 8,9) y seguimos por ella hasta Cornovo (Km 9,3).


A un lado de la carretera bosquetes y praderías conforman un paisaje típicamente rural.
 A la salida de Cornovo, tras el cruce a Gorgal y Xallas, dejamos otra vez la compañía del asfalto y llegamos hasta una pequeña pasarela que salva el rego de Forxán.

CORNADO
La jornada recorre el paraje del Altiño do Cotón en un entorno donde se mezclan tojos, maizales, pinos y eucaliptos y retorna de nuevo a la carretera.
Un pesado tramo de asfalto de más de dos kilómetros conduce hasta Vilaserío, aldea de la parroquia de San Pedro de Bugallido con bar y un par de albergues, uno público y otro privado.



VILASERIO



 

Esta pequeña aldea, perteneciente a la parroquia de San Pedro de Bugallido, se ha convertido en un punto estratégico del Camino de Santiago hacia Fisterra/Muxía, con un destacado número de servicios para peregrinos.


En la actualidad son muchos los viajeros que deciden prolongar la primera etapa de la ruta (Santiago-Negreira), de kilometraje asequible, y proseguir camino hasta Vilaserío.



Dejamos Vilaserío y continuamos por la carretera hasta Cornado, última población del Concello de Negreira (Km 14,9). A partir de este pueblo el paisaje va a ir cambiando radicalmente debido a la concentración parcelaria. Un pequeño repecho y su posterior bajada por pista donde podremos ver alguna cabaña de vacas entre el pinar, llevan hasta la carretera DP-5604, que seguimos por la derecha durante 400 metros.


 La dejamos por la izquierda y al poco, tras pasar algún tramo propenso a encharcarse debido a la cercanía del río de Barbeira, nos encontraremos con una pista agrícola envuelta por cultivos de maíz. Unos 40 o 45 minutos después llegamos hasta el puente sobre el río de Maroñas.

PUENTE SOBRE EL REGO SANTA MARIÑA A LA ENTRADA DE AS MAROÑAS

SANTA MARIÑA


 A la entrada nos saludan dos hórreos típicos y continuamos por pista vecinal hasta Santa Mariña (Km 20,8).

HORREO ENN AS MAROÑAS
A la altura del crucero podemos girar a la izquierda si vamos a pernoctar en el albergue Casa Pepa, con bar restaurante.



El Camino sigue a la derecha en busca de la carretera AC-400. Hay que cruzarla con sumo cuidado ya que los coches pasan a gran velocidad. Al otro lado está el bar y el albergue Santa Mariña (Km 21,5).

Lo cruzamos y entramos en la parroquia del mismo nombre, del Concello de Mazaricos y señalizada con un rótulo de madera (Km 19,8).



Iglesia parroquial de  origen medieval.










Trescientos metros después del albergue dejamos la general por la derecha y cogemos una pista vecinal asfaltada que pica hacia arriba hasta Bon Xesús (Km 23,3)


 y Gueima (Km 23,7).

Desde esta aldea superamos un buen repecho hasta Vilar do Castro (Km 24,4).

VILAR DO CASTRO

Aquí pueden surgir un par de posibilidades: si la travesía por el Monte Aro se ha recuperado y señalizado y está abierta al paso, atravesaremos la montaña y su castro por una pista. Si sigue cortada no hay más remedio que girar a la derecha a la altura del panel informativo y continuar por la pista asfaltada dando un buen rodeo.


 A partir del primer cruce, que seguimos por la izquierda, vamos a poder ver el embalse da Fervenza, construido en la década de los 60 y escenario de una multitudinaria fiesta veraniega.



 En ningún momento hay que salir de la carretera vecinal.
Hay unas flechas de dudosa autoría que invitan a tomar un camino hasta Lago dando un rodeo innecesario.
Visitamos Campo Valado (Km 27,1), Porteliñas (Km 27,4) y Abeleiroas.

ABELEIROAS

 Junto al desvío hacia el mirador de Corzón


 giramos a la izquierda y nos aproximamos hasta la iglesia parroquial de San Cristovo de Corzón, sobria construcción rural con elementos que van desde el románico hasta el neoclásico.

SAN CRISTOVO DE CORZÓN



 En lugar de entrar en la población torcemos a la izquierda para afrontar una recta de más de un kilómetro hasta el núcleo de Mallón (Km 31,2).

Giramos a la derecha para tomar una carretera más relevante y llegamos al puente sobre el río Xallas que divide los Concellos de Mazaricos y Dumbría.


 En este mismo lugar, en 1809, los labriegos gallegos intentaron sin éxito frenar el avance de las tropas francesas.
 Al otro lado se encuentra Ponte Olveira, donde hay una cafetería-restaurante con albergue incluido que dispone de un pequeño jardín donde poder acampar.

PONTE OLVEIRA

PUENTE OLVEIRA

 Hasta el final de etapa restan unos 25 minutos. Hay que seguir la carretera, ya sin pérdida, y desviarse hacia el centro de Olveiroa.


OLVEIROA



A la entrada se encuentra el albergue privado Hórreo. En el centro el público. Este último está distribuido en varios edificios: las antiguas escuelas, casas particulares, varios hórreos, un merendero y el local de la recepción.


Fotografía del Albergue Hórreo

Y descansar


Fotos de internet

sábado, 27 de febrero de 2016

BENEDICTO XVI EN LOS JARDINES DEL VATICANO

Reunión con Benedicto XVI en los jardines del Vaticano

No es fácil de expresar en palabras, lo que sucedió en las últimas horas en los jardines del Vaticano, cerca de la gruta de Lourdes. Un grupo de jóvenes comprometidos en la evangelización a través de Internet, (Don Salvatore, Salvatore, Edorado, Altair, Domenico, Fabiomassimo, Biancamargherita), que han tenido la alegría del encuentro con el Papa emérito Benedicto XVI.


Asustado, excitado, y un poco 'aturdido, esperábamos su llegada, rezando a los pies de la Virgen. Parecen ecos lejanos de los hechos históricos que todavía no entienden completamente el grado, pero a su encuentro de cerca, se fijan sus ojos, escuchar sus palabras de aliento, provocó sentimientos de alabanza y acción de gracias a Dios por haber dado a la Iglesia tan bueno y pastor dulce.

Un Papa que llevó a la Iglesia con sabiduría y previsión, sin tener miedo de ser atacados por los lobos. Incluso los más feroces críticos y libres, que podrían rayar la fidelidad a Cristo ya la Iglesia. En la reunión también estuvieron presentes el secretario y prefecto de la Casa Pontificia, monseñor Gerorg Gänswein, quien hizo los honores, la liberación de la tensión y de intercambiar algunas sonrisas con los presentes. Al final, Benedicto XVI ha querido dar a cada uno una medalla conmemorativa de su viaje a Francia, acompañado con un poco de imagen.

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 Recibido la bendición, el Papa emérito ecológica aumentó en el coche acompañado de un gendarme. Todavía un saludo y luego, como por arte de magia, nos dimos cuenta de que todo lo que vivimos fue real, de verdad! Cada uno traerá en sus imágenes del corazón de la fuerza espiritual y humana rara. Pero, sobre todo, que quedarán grabados en las profundidades de la conciencia de las confidencias que cada uno de nosotros quería confiar con afecto filial a Benedicto XVI.


http://www.forum.georgganswein.com/viewtopic.php?f=28&t=6117

viernes, 26 de febrero de 2016

FACHADA EXTERIOR DE LA CATEDRAL DE GRANADA

LA CATEDRAL DENTRO DE UN CONJUNTO MONUMENTAL



El templo catedralicio es parte de un vasto conjunto urbanístico, arquitectónico y cultual: La parroquia del Sagrario, estribada a la fachada sur de la Catedral y, en la calle Oficios, la Capilla Real, la Lonja, el colegio de san Fernando, con dependencias auxiliares varias.


 Comienza nuestro recorrido en la Plaza de las Pasiegas.


 Su nombre, desde 1807, se atribuye a las pasiegas vendedoras de tejidos; antes, recibió el nombre de Plaza de las Flores por el mercado allí establecido hasta su reinstalación de los puestos de las floristas en la próxima plaza de Bib-Rambla.


 En 1680 el arzobispo Alonso Bernardo de los Ríos (1677-1892) inicia el derribo de los colegios edificados sobre ella para dar vista frontal a la fachada de la Catedral.





FACHADA PRINCIPAL




 La fachada principal de la Catedral de Granada fue otro problema a resolver para los arquitectos de los siglos XVI y XVII.
Situada en el costado oeste.
 Fue trazada por Alonso Cano en 1667, poco antes de su muerte.
Y en el siglo XVIII se termia la decoración.

Ennarcada por tres grandes portadas que semejan  tres grandes arcos triunfales. con el central más destacado en altura y anchura que los laterales

Cuerpo central
La gran puerta central es más alta que las laterales.

Catedral de la Anunciación(Granada).jpg
Presenta un arco triunfal ornamentado descansando sobre pilastras sin capiteles; a ambos lados, las estatuas de san Pedro y san Pablo soportadas por repisas formadas por niños.

 Sobre el gran arco triunfal central, tondo con altorrelieve de la Encarnación, obra en mármol blanco de 1717, del escultor granadino José Risueño; sobre él, gran tarjetón con la salutación de inspiración evangélica Ave María (Lc 1,26).


 Dentro de este primer cuerpo y en la parte superior de las pilastras que enmarcan el paramento de la puerta central medallones con altorrelieves de dos evangelistas: Marcos y Lucas con sus atributos iconográficos clásicos: león y toro.
009Cattedrale.jpg

 En el segundo cuerpo central la claraboya estrellada (alusión trinitaria y eucarística) en medio del ático rematado por un jarrón de azucenas, símbolo de la pureza de María, blasón del templo catedralicio.
 Con una distribución recogida y prieta de las azucenas, presenta el gran jarrón sin asas una forma agallonada en su parte superior mientras que su parte inferior está recubierta de hojas de acanto.
 Al pie de las pilastras centrales y apoyadas sobre los salientes de la cornisa, dos estatuas de piedra —representando al Antiguo y al Nuevo Testamento— flanquean el tondo central eucarístico; en el remate de las pilastras, golpes de follaje.

Facade of the Cathedral of Granada.JPG
 Sobre el centro del arco triunfal cruz de hierro y en sus laterales dos pináculos, fruto de la intervención de Melchor de Aguirre, (maestro mayor 1688-1697) que sustituye el proyecto de Alonso Cano de coronar los remates de la fachada con estatuas de los apóstoles.

Las dos puertas laterales

Granada Kathedrale Fassade verkl.jpg
 Por encima de cada uno de sus arcos triunfales, los dos grandes relieves de La Visitación de María a su prima Isabel (a nuestra izquierda)

Granada-Catedral de la Encarnación-5-Puerta en Plaza Alonso.JPG

y La Asunción de María a los cielos (a nuestra derecha),

Granada-Catedral de la Encarnación-4-Puerta en Plaza Alonso.JPG


que, junto al gran relieve central de La Encarnación del Hijo de Dios en el seno de María, son tres de los gozos de María tratados por Cano en su gran ciclo mariano de pinturas de la capilla mayor.

 En el remate de las pilastras, dentro del primer cuerpo, se repiten dos nuevos medallones con otro par de evangelistas: san Mateo y san Juan.

Sobre ellos y apoyadas en los salientes de la cornisa dos estatuas de piedra representando al Antiguo y al Nuevo Testamento.




Granada cathedral - south portal.jpg



Calle Pie de Torre,

TORRE CAMPANARIO

Ünica torre
. Según el proyecto de Siloe, la fachada renacentista estaba flanqueada por dos gigantescas torres de 81 metros de altura; cada una de ellas estaba proyectada con tres cuerpos cuadrados rematados por un cuarto octogonal siguiendo diversos estilos (dórico, jónico, corintio, toscano, compuesto, salomónico).


Por diversas circunstancias, la torre del lado derecho nunca llegó a construirse; el actual torreón canesco del estribo la sustituye.
 La única torre de la izquierda está sin coronar quedándose en sus actuales 57m de altura.
 La Torre de San Miguel tendría que haber medido 81 metros de alto, según su diseño original, pero hubo de ser rebajada –alcanzando hoy las nada despreciables 57 m.– por los motivos ya dichos (peligro de terremotos).


 La otra, adosada al Sagrario, corrió peor suerte, quedando limitada a un sencillo remate con la estatua del arcángel Coronando la fachada,.
Ange cathédrale Grenade.jpg



File:Torre catedral de Granada por parpadeo.jpg






PUERTA DE SAN JERÓNIMO
Hoy día tapiada.
En el muro norte de la Catedral.
Comenzada por Siloé en 1532 es la Puerta de San Jerónimo.

 Fue trazada para desempeñar una importante función ceremonial como portada opuesta a la interior del templo catedralicio que da acceso a la parroquia del Sagrario situada en el otro extremo del crucero secundario.

 Ambas puertas quedan unidas por el crucero secundario para cuyo centro diseñó Siloe una cúpula linterna hoy cubierta por una bóveda.

 En 1886, por decisión del arzobispo José Moreno Mazón (1885-1905), comienzan las obras para cegar esta puerta; el espacio interior quedó reservado para sacristía de los beneficiados
. El 18 de enero de 1896, siendo arzobispo José Méndez Asensio (1978-1997), desaparecen del culto catedralicio los beneficiados.


Lo componen el arco de medio punto de dovelaje escalonado, con pilastras corintias con decoración plateresca.
Se disponen en las enjutas medallones con querubines y una cartela sobre la clave una cartela con la inscripción 'DOMINUS MEA ORONIS E' que se puede traducir como 'MI CASA ES CASA DE ORACIÓ


El segundo cuerpo es de Juan de Maeda, con el relieve de San Jerónimo de Diego Pesquera, Un segundo cuerpo dirigido por Maeda, en el que se destaca una hornacina con un relieve en piedra de San Jerónimo penitente, obra atribuida a Diego de Pesquera.

 Se podría distinguir además un tercer cuerpo en el que se observan grutescos y decoración con cartela, probablemente terminado en 1632-39, y dirigido por Miguel Guerrero.

 Esta puerta se encuentra justo en la intersección de la Calle Cárcel baja, con San Jerónimo; formando un eje casi rectilíneo que la comunica con el Monasterio homónimo, pasando por San Justo y Pastor, San Felipe Neri (o Perpetuo Socorro) y llegando a San Jerónimo.

En ella, bajo los arbolillos y la fuente vecina a la Puerta del Perdón de la Catedral, se suelen montar varios días por semana (laborables) pintorescos mercadillos tradicionales de venta de hierbas silvestres e infusiones, que muestran la riqueza botánica del campo granadino: salvia, lavanda, romero, tomillo, mejoraná, hipérico, pimienta, albahaca, tés,...

Y en medio de las dos puertas, una fuente.
Catedral de Granada, 11.JPG

PUERTA DEL PERDÓN

Capilla Real de Granada (2).JPG
Esta puerta, labrada en piedra franca y de estilo plateresco, abre al crucero principal de la Catedral; en su extremo opuesto da a la puerta gótica de acceso a la Capilla Real.
Este conjunto estético —perfecta unión y armonía entre escultura y arquitectura— representa una página importantísima de la transición entre el goticismo de finales del siglo XV y los comienzos del Renacimiento español en los albores del siglo XVI.
 En el trazado siloesco de esta portada aparecen cuatro cuerpos; su abundante ornamentación plateresca está cuidadosamente graduada y subordinada a los planos del muro.

Catedral de Granada, 08.JPG

Tipológicamente, se trata de una portada– retablo, que anuncia el contenido ideológico del espacio que precede. Se divide en tres tramos diferenciados, el primero diseñado por Siloé con forma de arco triunfal sobre pilastras; unos exquisitos relieves de la Fe y la Justicia aparecen recostados en las enjutas, sosteniendo una cartela con alusiones a la Reconquista.





Numerosas hornacinas aveneradas se inscriben tímidamente en los huecos resultantes entre las columnas, todas de fustes estriados, con decoración vegetal y capiteles corintios.
Bellos frisos platerescos se alzan sobre éstas, a modo de ejes a partir de los cuales se alzan los tramos superiores, en donde el empleo de frontones, correspondientes al acabado de finales del XVI, muestra la transición al Manierismo.
 El rico programa escultórico (virtudes, Dios Padre, volutas…) alcanza aquí su esplendor. y en la placeta de Diego Siloé



 la placeta de Diego Siloe,

LA TORRE DEL RELOJ O DE SAN JOSÉ


Está situada en el estribo derecho de la cabecera sustituyendo a otra anterior en ruinas. Fue levantada entre mayo y septiembre de 1681.

Arquitectónicamente esta torre es un sencillo y estilizado prisma de base cuadrada con dos cuerpos y una cubierta rematada por una esbelta cruz de hierro; un bello contraste y contrapunto a la espléndida bóveda de la capilla mayor.
 El cuerpo inferior de la torre está adornado con un simple vano adintelado y cegado. En uno de sus lados se abre la puerta de acceso con una escalera exterior con varios peldaños de piedra para la comunicación con el segundo cuerpo; del lado contrario, la esfera del reloj.


 El cuerpo superior —donde se encuentran las dos campanas— está formado, entre pilastras toscanas muy sencillas, con cuatro esbeltos arcos cerrados en su parte inferior por sencillas barandillas de hierro.
 La cubierta a cuatro aguas es de pizarra.
 Es un tipo de techado poco frecuente por estas tierras sureñas, pues el excesivo calor veraniego acaba carbonizando el entramado de madera que sirve de sostén.


PUERTA DE ECCE HOMO

Es la más antigua de la Catedral, estando ya concluida en 1531. Da acceso a la cabecera de la Catedral. Su nombre debido al medallón del Ecce Homo , muy estropeado por el paso del tiempo.

Esta pequeña puerta —tercera de las tres menores— puede verse desde la Gran Vía y da a la placeta de Diego de Siloe
. Es, en la actualidad, la salida habitual de la visita turística.

 Desde dentro del templo se accede a ella entre la capilla de santa Ana y la portada interior siloesca de entrada a la antesacrisítia., encontrándose, por tanto, dentro de la girola, del lado de la epístola. Fue esculpida hacia 1529 siguiendo, al parecer, un diseño de Siloe a quien se atribuye el notable relieve circular del Ecce Homo; el resto de la decoración es de Sancho del Cerro.


 La portada tiene columnas corintias adosadas con el entablamento avanzado y presenta anchas proporciones. Los elementos decorativos del remate de la puerta son más bien voluminosos y están desarrollados sobre una superficie sin marco.

 Esta portada del Ecce Homo es la más antigua de las exteriores y también es conocida con el nombre de Puerta del Colegio; aquí estuvo, en efecto, el Colegio Eclesiástico fundado por el primer arzobispo de Granada, Fray Hernando de Talavera; sus colegiales, que vestían manto pardo y beca leonada, empleaban su tiempo de formación en aprender «a cantar, oír Gramática, Artes. Teología y Cánones» para entrar después al servicio del culto divino de la Catedral.