CARTELES DE SU FIESTA

Colegio Tajamar

LA TUNA DE SEVILLA CANTA A LA INMACULADA

VISPERAS DE LA INMACULADA EN SEVILLA

En la noche de este jueves volverá a reunirse en torno al monumento en la Vigilia a la Virgen Sevilla es ciudad Mariana por excelencia. Y defensora del dogma concepcionista como rezaba la letra del genial rockero Silvio en «La pura Concepción (Swing María)»: «María es/la pura Concepción/ que antes que Roma/Sevilla proclamó». Un Voto que cumple sus 450 años y que tiene reflejo en la veneración de sus Hermandades y Cofradías y de la Sevilla en general.

Pero en este puente de diciembre vuelve a ponerse de manifiesto también otra de las tradiciones de esta ciudad que tienen que ver con la Inmaculada Concepción, que no es otra que el que las tunas de las distintas facultades universitarias acudan al monumento de la Inmaculada a cantarle a la Virgen sus rondallas.




 
La tradicional ronda de las tunas universitarias de Sevilla a la Inmaculada tiene varias novedades en esta edición. La principal es el adelanto del horario de comienzo a las 22:45, en lugar de a las 00:05 horas. del domingo, como se venía haciendo desde muchos años atrás.


 Así se decidió en el seno del Consejo de Tunas, el organismo por el que se autorregulan las estudiantinas sevillanas, siendo una decisión, «bien acogida por el Ayuntamiento y el Arzobispado», según afirmó la tuna de Económicas y Empresariales a través de una nota.
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  El interés del adelanto no es otro que acercar el acto principal de las tunas de Sevilla a públicos de todas las edades. De hecho, en la idea de los promotores está seguir adelantando el horario en años sucesivos, si así lo considera el Consejo de Tunas.


Este año, la decisión ha provocado la lógica disensión entre algunos tunos que abogaban por mantener la tradición que desde hace casi 70 años se venía manteniendo en la madrugada del 7 al 8 de diciembre. Sin embargo, la votación sobre este particular obtuvo una mayoría de votos positivos de las tunas del Consejo.








Otra de las novedades de este año será la ofrenda floral y musical de la tuna organizadora —la de Económicas— a la Pura y Limpia del Postigo, que a las 21 horas sale por la puerta de San Miguel de la Catedral de regreso a su capilla.



La Tuna de Económicas, que recibió esta petición del propio Arzobispado, «ha pedido a todas las tunas del distrito universitario una representación para cantar juntos a la Inmaculada del Arenal».



Este año es también el primero en el que la Tuna Femenina Universitaria (una de las 14 tunas del distrito sevillano) cantará ante la Virgen consu beca impuesta, ya que fue becada el pasado mes de julio.





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  DESDE CUÁNDO Y POR QUÉ CANTAN LAS TUNAS A LA INMACULADA EN SEVILLA


¿Cuándo y por qué comenzó esta tradición?

 Data de 1952, siendo la Tuna de Peritos Industriales la primera que se acercó al monumento a cantarle a la Virgen concebida sin pecado original. Lo hizo en recuerdo de la Tuna Universitaria creada allá por los años 20 del siglo pasado que posteriormente desapareció y que acudían a cantar la Salve a la Virgen.

Esta circunstancia marcó un antes y un después, de tal manera que el cardenal Segura le impuso el fajín blanco a la Tuna de Peritos Industriales como reconocimiento a este hecho.
Es más, es la única que lo lleva en la actualidad. A partir de ese momento, este acto la noche previa a la Inmaculada fue cogiendo auge de tal manera que son decenas las tunas que acuden a los pies del monumento a cantar a la Virgen. Y cientos de personas las que esperan este momento para disfrute de unas vísperas que han crecido notablemente y que giran en torno a la Inmaculada.

Fue en 1952 cuando la Tuna de Peritos Industriales cantó por vez primera Aunque la de Peritos Industriales fue la primera en hacerlo, la primera en cantar cada noche del 7 de diciembre es la Tuna de Medicina, la decana.

 Posteriormente van rotando las demás, como estableció el Consejo de Tunas, creado en 1975. Si bien el momento culminante es en el monumento, las calles de Sevilla se inundan de tunos desde primeras horas de la tarde y las distintas tunas realizan pasacalles para recogijo de los viandantes.

DIA DE LA INMACULADA EN SEVILLA

Noche anterior
Regresarán las capas, cintas, bandurrias y panderetas a los pies del monumento de la Inmaculada de la Plaza del Triunfo, erigido por Collaut Valera en 1918, gracias a la tradición asentada de las tunas de la Universidad de Sevilla.



Este año, como novedad, cantará por primera vez una estudiantina de chicas, la Tuna Novata Femenina, que solicitó su ingreso al consejo de tunos de la ciudad.

 Los primeros homenajes a la Virgen se produjeron en 1617 mediante un desfile efectuado en honor a esta advocación mariana, según comenta Alfredo J. Martínez González, Profesor universitario de Historia del Derecho y miembro de la Tuna de Medicina, que ha investigado los orígenes de la festividad arraigada ya en Sevilla.

 No obstante, afirma, los orígenes contemporáneos de esta tradición se remontan a 1927.

 En aquel año un grupo de jóvenes de la Congregación de «Los Luises» decidieron cantar la Salve ante el monumento y a partir de entonces se fueron sumando más personas y colectivos. «Ni siquiera durante la II República y la Guerra Civil dejó de cantarse la Salve a las doce de la noche»

Día 8

Sevilla amanece un mañana más, silenciosa, inerte, costándole cogerle el pulso al día.




 Aún revolotean cintas de tuno por alguna esquina, con ese caminar que característico de una muy larga noche, por que aquí, en la tierra de María Santísima, las vísperas siguen siendo tan importantes como las fiestas.

 El Postigo del Aceite se despierta casi tan frío como aquel viejo Empel, allá por 1585, donde entre las heladas tierras apareció la Inmaculada Concepción para ayudar a los Tercios españoles para lograr lo imposible.




Comienza el pasacalles para interpretar los Laudes de la @puraylimpia por nuestro Cuerpo de Clarines y Alabarderos que dará comienzo a las 13:00 horas


Desde entonces, España entera se rindió ante la advocación de la Inmaculada Concepción y especialmente Sevilla, que juró la defensa de la Concepción de María, toda Pura y Limpia, en 1615 y que extendió a toda la Patria hasta el punto en que fue proclamada Patrona de España por el papa Clemente XIII, mediante la bula “Quantum Ornamenti”, de fecha 25 de diciembre de 1760, a solicitud de Carlos III.


Laudes ante la Virgen
 Y desde aquellos tiempos, en la vieja Resolana de Sevilla, junto a la vieja puerta de entrada a la antigua urbe, se erigió un pequeño retablo que ha sido corazón de los latidos concepcionistas de la ciudad hasta nuestros días.

Epicentro de la devoción inmaculista, foco de cariño y devoción silenciosa de los sevillanos. Como ya nos dijo el Rvdo. Padre Miguel Ángel Garzón, predicador en nuestra novena, el Arco del Postigo se asemeja a aquella cueva de Nazaret, entrañable punto de encuentro donde los pastores acudían a adorar al Niño Dios y donde ahora, los sevillanos, acudirán a adorar a María Santísima.

 Y todo porque hoy, 8 de Diciembre, festividad de la Inmaculada Concepción, la Pura y Limpia vuele a bajar de su altar para pasar su onomástica con sus hijos.


El Postigo del Aceite volverá ser centro neurálgico de la devoción de la ciudad por un día, aquel lugar donde late el corazón celeste de Sevilla y donde la misma Sevilla encuentra ese patronazgo, también silencioso y devocional, de España. Sencilla, humilde y de tierna mirada.

Ella nos espera en su día, como madre que anhela el regreso de sus hijos, que le besan la mano al volver, de nuevo, a casa. Ya se encuentra bien entrada la mañana y los rayos de sol empiezan a calentar el día festivo en la ciudad.


Ya es hora que aquel tuno noctámbulo regrese a casa, cabizbajo, abrumado por la luz del día, aún se encontrará con algún vecino que le escucha musitar para si mismo:

UNA TRADICION EN SEVILLA

LA TUNA CANTA A LA INMACULADA CONCEPCIÓN
Sevilla es ciudad Mariana por excelencia. Y defensora del dogma concepcionista.

 Un Voto que cumple sus 450 años y que tiene reflejo en la veneración de sus Hermandades y Cofradías y de la Sevilla en general.


 La vispera de la Inmaculada las tunas de las distintas facultades universitarias acudan al monumento de la Inmaculada a cantarle a la Virgen sus rondallas.

 ¿Cuándo y por qué comenzó esta tradición? Data de 1952, siendo la Tuna de Peritos Industriales la primera que se acercó al monumento a cantarle a la Virgen concebida sin pecado original.
Lo hizo en recuerdo de la Tuna Universitaria creada allá por los años 20 del siglo pasado que posteriormente desapareció y que acudían a cantar la Salve a la Virgen.


 Esta circunstancia marcó un antes y un después, de tal manera que el cardenal Segura le impuso el fajín blanco a la Tuna de Peritos Industriales como reconocimiento a este hecho. Es más, es la única que lo lleva en la actualidad.


 A partir de ese momento, este acto la noche previa a la Inmaculada fue cogiendo auge de tal manera que son decenas las tunas que acuden a los pies del monumento a cantar a la Virgen. Y cientos de personas las que esperan este momento para disfrute de unas vísperas que han crecido notablemente y que giran en torno a la Inmaculada



Aunque la de Peritos Industriales fue la primera en hacerlo, la primera en cantar cada noche del 7 de diciembre es la Tuna de Medicina, la decana. Posteriormente van rotando las demás, como estableció el Consejo de Tunas, creado en 1975.

Fuente, abcsevilla

MI INMACULADA

ELEGIDA POR DIOS ANTES QUE NADA

 Poesía de Miguel Hernández

¡Oh elegida por Dios antes que nada;
Reina del Ala, propia del zafiro,
nieta de Adán creada en el retiro
de la virginidad siempre increada!
Tienes el ojo tierno de preñada;
y ante el sabroso origen del suspiro
donde la leche mana miera, miro
tu cintura de no parir, delgada.
Trillo es tu pie de la serpiente lista,
tu parva el mundo, el ángel tu siguiente,
Gloria del Greco y del cristal orgullo.
Privilegio de Judea con tu vista
Dios, y eligió la brisa y el ambiente
en que debía abrirse tu capullo.


TU QUE SURCAS EL AIRE



Tú que surcas el aire y eres aire
 y eres gloriosamente transparencia,
 y límpida materia en forma humana,
 vuelve hacia mi tu aérea majestad
y reparte la brisa de tus dedos cuerda a cuerda,
 en el son prometido de mi alma
 y en la música amarga de la pena.

Tú que estás a mi lado por las noches
 velando oscuramente mi pureza,
 y meciendo mi trigo jubiloso
 y lavando mi risa en agua fresca,
 vuelve hacia mi, Señora,
 un poco de tu hermosura,
y que la vea mi corazón
silente a través del amor con vista trémula.                              
 Enlaza los sarmientos de mis brazos en tu misericordia
 y mi tiniebla cubre con tu mirada
 y tenme en tu regazo la cabeza.                     Leopoldo Panero