LA BIBLIA, TRADUCCIONES Y CITAS BIBLICAS

PRIMER ENCUENTRO CON LA BIBLIA

1. EL TITULO

 Cuando tomamos un libro en las manos, lo primero que salta a nuestra vista es su título, y el título que lleva el libro que ahora tenemos en nuestras manos es el de BIBLIA, SAGRADA BIBLIA. 

¿Qué significa eso de BIBLIA? Si consultamos un diccionario etimológico, nos dirá que la palabra se deriva del griego y que se trata del plural neutro del término 'biblíon'; 'biblia' significaría, pues: libros. Lo que viene a descubrirnos que el libro que nosotros llamamos `Biblia', en realidad no es un libro sino un conjunto de libros. Al decir simplemente `Los libros' , se quiso decir que eran los libros por excelencia, como cuando decimos `el Apóstol', `el Sabio'. 

Parece ser que fue Clemente de Alejandría (s. II) el primero en emplear este término: `ta Biblia' (los libros) para referirse a las Sagradas Escrituras. 

A partir del s. XIII comenzó a emplearse como singular latino: Biblia, forma en la que lo usamos nosotros ahora.

El término `biblíon', `biblos' = libro, hoja de papiro, es un derivado toponímico de la ciudad de Biblos, ciudad fenicia de la costa mediterránea, donde se elaboraba y comercializaba el papiro. 

Este libro recibe también otros nombres, particularmente el de SAGRADA(S)ESCRITURA(S), término empleado ya en la misma Biblia; con frecuencia lo encontramos en elNuevo Testamento: "y creyeron en la Escritura" (Jn 2,22), "vosotros investigáis las Escrituras"(Jn -5,39). 

2. DIVISIÓN

La Biblia consta de 73 libros, escritos por varios autores inspirados por Dios.

 La Biblia se divide en dos grandes bloques, denominados: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. 

Antiguo Testamento, 47 libros, que narran los acontecimientos sucedidos antes de el nacimiento de Jesús.
Narra la historia del Pueblo de Israel

El Antiguo Testamento lo vemos dividido en estos cuatro grupos: Pentateuco O Ley, Libros históricos, Libros poéticos y sapienciales, y Libros proféticos 

 El N. Testamento contiene los libros sagrados escritos después de Cristo.

Nuevo Testamento, 26 libros, que narran los acontecimientos que suceden después de nacer Jesús
Narra la vida de Jesús y la vida de las primeras comunidades.

Cada uno de estos dos grandes bloques abarca una serie de libros que se catalogan o

agrupan, más que por motivos cronológicos, por razón de su contenido o género literario.

Los libros del Nuevo Testamento se agrupan también en varias secciones, aunque algunas sólo tienen un libro: Evangelios, Hechos, Cartas y Apocalipsis. 

Este es el índice de la Biblia que tenemos en nuestras manos, pero conviene saber, ya de antemano, que no todos los que consideran la Biblia como libro sagrado tienen una Biblia como la nuestra; ello obedece a que cada uno de esos grupos religiosos tiene un `canon', es decir:unos criterios distintos a la hora de confeccionar la lista de los libros sagrados. 

De ello hablaremos más extensamente al estudiar el `canon' de la Biblia.

Continuando con divisiones: si hojeamos alguno de los libros de la Biblia veremos que, como ocurre con la mayoría de nuestros libros, está dividido en capítulos, y éstos a su vez, lo que ya no ocurre tan frecuentemente con nuestros libros, están divididos en versículos. Pero no pensemos que estas divisiones fueron hechas por los autores de los libros; fueron hechas mucho tiempo después; aunque ciertas divisiones, sobre todo para el servicio litúrgico, existían ya desde muy antiguo. 

La división en capítulos se atribuye a Esteban Langton(1206), maestro en París y posteriormente arzobispo de Canterbury; y la división en versículos (NT) a Roberto Estienne, impresor parisiense que, según se dice, la hizo el año1550 durante un viaje de París a Lyon (y así le salió). 

Esta división en capítulos y versículos no es muy acertada, lógicamente hablando, pero es útil para el manejo y lectura de la Biblia. 

3. LAS LENGUAS 

Todos sabemos que este libro de la Biblia que tenemos en las manos es una traducción.

Los libros de la Biblia originariamente fueron escritos en otras lenguas; esas lenguas fueron tres: hebreo, arameo y griego.

• El hebreo es una lengua semita de la zona fenicio-cananea. Es la lengua de los israelitas cuando ocupan Canaán, y es un resultante de la mezcla de la lengua del país y del arameo que ellos aportan. Después de la cautividad de Babilonia el hebreo dejó de ser lengua hablada para convertirse en lengua literaria y cultual. 

En hebreo está escrita la mayor parte del AT

.• El arameo es también una lengua semita, afín al hebreo, que se hablaba en el área de

Mesopotamia; tiene su época de esplendor con el dominio persa (arameo imperial), convirtiéndose en lengua del comercio y de la diplomacia. 

También se hizo lengua popular en Palestina después 8 de la cautividad de Babilonia (s. VI a. C.); es la lengua que empleará Jesús. 

En esta lengua están escritos algunos capítulos de Esdras y Daniel.

• El griego es una lengua indoeuropea, que se hablaba en Grecia y que con las conquistas de Alejandro se extendió notablemente por los territorios por él conquistados. 

El griego bíblico es el griego común o 'koiné', resultante de la mezcla de los diversos dialectos del griego clásico . 

En griego están escritos algunos libros deuterocanónicos del AT y todo el NT.

 4. LAS TRADUCCIONES 

Lo mismo que nosotros, por desconocer las lenguas originales, nos servimos de una

traducción, concretamente al español, también desde muy antiguo otros experimentaron la misma necesidad, y por eso tradujeron los libros bíblicos a otras lenguas. 

La primera importante que conocemos es la denominada de 'los 70', traducción hecha al griego de los libros hebreos del AT por un grupo de 70 traductores en Alejandría (Egipto), para servicio de aquellos judíos de la diáspora que ya no sabían el hebreo. 

Esta Biblia de 'los 70'contiene algunos libros más que la Biblia hebrea, los llamados deuterocanónicos, a los que nos referiremos más adelante. 

Entre las traducciones importantes hechas al latín destacamos, en primer lugar, la llamada`Vetus latina', hecha en el s. II, y, sobre todo, la denominada `Vulgata' o común, hecha por San Jerónimo por encargo del papa San Dámaso, y finalizada el año 405; se trata de una traducciónhecha desde los libros originales y ha sido considerada durante muchos siglos como la traducción-oficial para la Iglesia Católica de rito latino.

Son famosas las llamadas `Biblias políglotas', que van colocando en columnas paralelas el texto en diversas lenguas; la primera corresponde a Orígenes (s. III). 

Famosa es la Complutense(de Alcalá de Henares) o de Cisneros, hecha en 1517, en 6 volúmenes, con texto en hebreo, griego y latín.

La primera Biblia impresa apareció el año 1456, hecha por Gutenberg, el inventor de la imprenta, con texto de la Vulgata.

Las traducciones y ediciones de la Biblia se han multiplicado de forma impresionante. 

En1980 estaba traducida a 1.660 lenguas o dialectos distintos; sólo en un año, 1978 por ejemplo, se hicieron 286 traducciones nuevas.

La primera traducción al castellano es del s. XIII. Hasta estos últimos tiempos no han proliferado las traducciones al español debido a las cautelas impuestas dentro de la Iglesia Católica frente a las corrientes protestantes. 

Hoy día hay ya muchas y buenas traducciones. 

5. LAS CITAS BIBLICAS 

Con el fin de abreviar los títulos de los libros bíblicos, se suelen emplear sus siglas correspondientes. Estas siglas o abreviaturas las encontramos normalmente en una de las primeras páginas de la Biblia.

Para designar un pasaje concreto de la Biblia se siguen estas normas:

• Se pone en primer lugar el título del libro en abreviatura; a continuación, dejando un espacio libre, la cifra correspondiente al capítulo y, por último, separándola de la cifra del capítulo con una coma, la cifra del versículo; 

v. gr. Lc 3,15 se lee: evangelio de Lucas, capítulo tercero, versículo 15.

• Cuando se citan distintos versículos de un mismo capítulo, los versículos se separan con un

punto; 

v. gr. Rm 5,4.8.13 se lee: carta a los Romanos, capítulo quinto, versículos 4, 8 y 13

.• Cuando el texto citado abarca varios versículos o capítulos, se emplea el guión (-);

v. gr. Mt6,7-13 se lee: evangelio de Mateo, capítulo sexto, versículos 7 a 13; otro ejemplo: Mt 6,7-7,5 se lee: evangelio de Mateo, capítulo sexto, versículo 7, a capítulo séptimo, versículo 5. 9

 • Si se hacen varias citas de distintos capítulos o de distintos libros, se separan con punto y coma;

 v. gr. Mc 3,7; 5,11 se lee: evangelio de Marcos, capítulo tercero, versículo 7 y capítulo quinto, versículo 11.

 Otro ejemplo: Lc 10,2-8; Jn 7,14 se lee: evangelio de Lucas, capítulo décimo, versículos2 a 8, y evangelio de Juan, capítulo séptimo, versículo 14

.• Si después de la cifra de un versículo encontramos una `a', quiere decir que se cita tan sólo la primera parte del versículo; una `b' se refiere a la segunda parte del versículo; una `s' quiere decir que se están citando también los siguientes versículos o capítulos