jueves, 24 de enero de 2013

MI EXTREMADURA

 "Extremadura" mi vieja patria querida España es la patria grande tu eres la patria chica.

 Que llevo en el corazón clavada como una espina que no conseguí arrancar el día de mi partida.

 Tierra de campos silvestres tierra de jaras y encinas de matas y alcornocales de tomillos y torbiscas.


Donde anida la cigüeña y también las golondrinas bencejos y gorriones aguanieves y pardillas.


Donde el águila real majestuosa se mira en el azul de tu cielo y en tus aguas cristalinas.


 Esos pobres labradores con la carne ennegrecida con tantísimos sudores y que nadie los admira.

 A esa gente que es mi gente a esa raza que es la mía la seguiré defendiendo mientras me quede la vida


Y esa Madre Morenita y que por eso..................a las extremañas nos gusta ser morenitas.

Frases de varias poesias extremeñas

miércoles, 23 de enero de 2013

NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ

VIRGEN DE LA PAZ

Alcobendas

El origen de esta devoción se remonta al siglo VII.
El 18 de diciembre del año 645, pasada la medianoche, terminado el IX Concilio de Toledo, su arzobispo Ildefonso (luego declarado santo), ferviente devoto de la Virgen María, en compañía de algunos colaboradores, se dirigió a la Catedral para cantar los maitines, oraciones que se realizaban hacia las 3 de la noche. Al entrar, se produjo en el altar un resplandor fuerte e irresistible a los ojos corporales.

 Los acompañantes del arzobispo huyeron asustados, pero él avanzó resueltamente y vio a la Santísima Virgen, que había descendido del cielo y estaba sentada en su cátedra episcopal.
 La Madre de Dios habló con dulces palabras a su fiel servidor y promotor de la fe en su inmaculada concepción, le entregó una casulla, que se conserva allí, y después desapareció.


 Por este particular beneficio, a su muerte ocurrida el 23 de enero de 667, la Iglesia de Toledo decretó que el 24 de enero se celebrase solemnemente en todo el arzobispado, el memorable descenso de la Virgen María a la Iglesia Catedral.
  Sin embargo, el nombre y la advocación de Nuestra Señora de la Paz le es dado a fines del siglo XI, a raíz de un singular acontecimiento histórico.

  En efecto, en el año 1085, Alfonso VI, llamado el Bravo, rey de Asturias y León (España), reconquistó la ciudad de Toledo tomada por los moros (musulmanes).

Una de las condiciones estipuladas en el Tratado de Paz, fue que el Templo principal de la ciudad quedase para los moriscos -moros que permanecieron en España después de la Reconquista- como mezquita-lugar de culto y oración de los moros-.


 El rey Alfonso firmó el Tratado y enseguida se ausentó de Toledo, dejando a su esposa, la reina Constanza, como gobernadora de la plaza.
Pero los cristianos consideraron cosa indigna que, si nuevamente eran dueños de la ciudad, no lo fuesen de la Iglesia Metropolitana consagrada a la Santísima Virgen.

 En consecuencia, fueron a presentar sus quejas ante el arzobispo Rodrigo y ante la reina Constanza, quienes compartieron su horror de que la Catedral sirviese para los cultos a Mahoma (máximo profeta de los musulmanes) y apoyaron sus peticiones.

 Alentados por aquella tácita autorización, los cristianos trataron de apoderarse de la Catedral con gente armada, sin tener en cuenta el compromiso del rey ni el peligro a que se exponían en aquella ciudad donde era mayor el número de infieles.
Los moros, ante el ataque, tomaron las armas y, juzgando que el rey quebrantaba el Tratado, se lanzaron contra los cristianos para vengar la injuria.



 El combate se entabló frente a la Catedral y no cesó hasta que la reina y el arzobispo se presentaron en el campo de batalla para aclarar que el ataque se había lanzado sin saberlo el rey.
Enseguida, los moros enviaron embajadores al rey para denunciar el atentado, y Alfonso volvió rápidamente a Toledo, con el firme propósito de hacer un escarmiento a la reina, el arzobispo y los cristianos por haber quebrantado su real palabra.

Cuando los cristianos de la ciudad tuvieron noticia del enojo del rey, salieron a su encuentro en procesión, encabezada por el arzobispo, la reina y su hija única. Pero ni las súplicas de aquellos personajes, ni los ruegos del pueblo para que los perdonase, atento al motivo que los animó al ataque y que no era otro que el de tributar culto al verdadero Dios en la gran iglesia de Toledo, consiguieron que el monarca accediese a faltar a su honor y a la palabra que había empeñado.

Don Alfonso anunció a los solicitantes que la Catedral quedaría en poder de los infieles, como lo había prometido.
Pero en ese momento se produjo un acontecimiento extraordinario, que todos tomaron como una señal de que Dios había escuchado sus plegarias.
 Los moros consideraron el peligro a que se exponían si mantenían el culto a Mahoma en la Iglesia principal de aquella ciudad cristiana y enviaron al encuentro del rey una comitiva de sus jefes.
 Los embajadores salieron de Toledo y, postrados ante Don Alfonso, le suplica-ron que perdonase a los cristianos y prometieron devolverle la Catedral


Grande fue el regocijo del rey y el de su pueblo, que vieron en aquella solución inesperada una obra de la Divina Providencia.
El monarca ordenó, con el beneplácito del arzobispo y de todos los fieles que, al día siguiente, justo un 24 de enero, se tomase posesión de la Catedral y se hiciesen festividades especiales en honor de la Virgen María de la Iglesia Metropolitana, a la que, por haber restablecido la paz en la fecha de su fiesta, se la veneraría en adelante con el nombre de Nuestra Señora de la Paz.

Y desde aquel 24 de enero de 1085 hasta hoy, se realizan en Toledo magníficas celebraciones y espléndidas procesiones en su honor.

Marmolejo
De Toledo se extendió su devoción a toda España y otras ciudades de Europa.

Desde el siglo XII en el templo de San Nicolás en Bruselas (Bélgica), se venera una imagen de la “Reina de la Paz”.
 En el templo de las religiosas del Sagrado Corazón de Picpus en París, se venera otra imagen con mismo título y maravillosa historia, originariamente pertenencia de la familia de los Príncipes de Joyeuse.
El Papa Sixto IV (1471-1484) hizo erigir en el centro de Roma un templo a “Santa María de la Paz”, cumpliendo el voto por la paz entre los estados de la península.


En América, todas las naciones evangelizadas por España, profesaron una veneración especial a Nuestra Señora de la Paz, que tiene un santuario en cada una de las grandes ciudades latinoamericanas y es la patrona principal de El Salvador.

En el siglo XVII, también en Francia, se estableció esta fiesta para ser celebrada el 9 de julio, con motivo del cese de la “Guerra de los treinta años”.

El Papa Benedicto XV (1914-1922), víctima de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), favoreció esta devoción y el 5 de mayo de 1917, prescribió para toda la Iglesia incluir en las Letanías del Rosario la invocación “Reina de la Paz”.

lunes, 21 de enero de 2013

SANTA INES

21 DE ENERO

Hoy, con motivo de la festividad de Santa Inés, nos acercamos a donde tuvo lugar su martirio, una de las plazas más bellas y famosas del mundo, Piazza Navona.



 En la mitad izquierda de este cuadro de Gaspare Vanvitelli (Museo Thyssen-Bornemisza, Madrid), podemos contemplar la Iglesia de Santa Inés en Agona (Sant'Agnese in Agone) del maestro Francesco Borromini, construida en el lugar donde, según la tradición, la virgen Santa Inés desnudada para su martirio, fue cubierta por cabellos que le crecieron milagrosamente







VIDEOS DE SIRUELA






NUESTRA SEÑORA DE ALTAGRACIA

NUESTRA SEÑORA DE ALTAGRACIA

File:Nuestra Serñora de La Altagracia.jpg

Nuestra Señora de la Altagracia o Virgen de la Altagracia es una advocación católica considerada como la madre protectora y espiritual del pueblo dominicano.

 Su fiesta patronal es el 21 de enero y día festivo/no laborable en la República Dominicana donde muchos fieles devotos de la virgen van desde todo el territorio dominicano hasta su templo en Higüey a rendirle culto.
File:Catedral de la Altagracia.png

Existen varias versiones sobre el origen y la llegada de Nuestra Señora de la Altagracia a la República Dominicana y el porqué de su veneración en el país. Esta devoción se inició en el país durante el período colonial, cuando los viajes Cristóbal Colón, aunque también fue paseada por otras regiones del mundo.

Algunos historiadores y párrocos de la Iglesia Católica mencionan que a partir del 12 de mayo de 1502 es llevado a cabo una parroquia en la Villa de Salvaleón de Higüey, bajo las órdenes del obispo de Santo Domingo García Padilla, ya que en esa época habían llegado a Higüey los hermanos Trejo: Alonso y Antonio, quienes habrían traído la imagen de la Virgen de la Altagracia al país; éstos provenían de Plasencia, localidad de la Comunidad Autónoma Extremadura, España.


Fue en Extremadura en la localidad de Siruela donde la virgen se le apareció a un agricultor sobre un árbol de ahí su nombre -la más Alta Gracia venida de los cielos-. Es también venerada en Garrovillas de Alconétar, otra localidad extremeña, donde la leyenda cuenta que la santísima virgen se le apareció a una niña sobre una gran piedra.

 
Los Hermanos Trejo fueron los primeros en fundar un trapiche para producir azúcar, que tiempo después daría paso a los famosos ingenios azucareros de la República Dominicana.
 Los Trejos se mudaron en la villa de Higüey, y de inmediato regalaron la imagen de la Virgen de la Altagracia, para que toda la comunidad la venerara.

 
La fecha del 21 de enero fue declarada como fiesta oficial religiosa por el poder eclesiástico de la Iglesia Católica, según una carta del arzobispo Isidoro Rodríguez Lorenzo, quién daba a conocer en 1692 como portavoz de la iglesia por primera vez la designación de una fecha como fiesta religiosa ante la autoridad eclesiástica aprobando como buena y válida la fiesta el 21 de enero.

Aunque fue en la gestión de Monseñor Arturo de Meriño, arzobispo de Santo Domingo que se pedió a la Santa Sede la concesión de Oficio Divino y Misa Propia para el día de la Virgen de la Altagracia suplicando, además, que fuese como festividad de precepto el 21 de enero, ya que el 15 de agosto no se podía debido a que la Iglesia celebraba en esa fecha el Misterio de la Asunción de la Virgen de los Cielos.
 
En la República Dominicana fue aprobado por ley la declaración oficial del 21 de enero como no laborable, de fiesta nacional y religiosa en todo el territorio del país.

 Esto fue ejecutado durante el gobierno de Horacio Vásquez, quien era devoto de esta Virgen.

Nuestra Señora de la Altagracia ha tenido el privilegio especial de haber sido coronada dos veces por las máximas autoridades de la Iglesia Católica, el Papa Pío XI y Juan Pablo II.
 Su primera coronación fue el 15 de agosto de 1922, cuando el pontífice Papa Pío XI se encontraba en la República Dominicana.


 Durante la primera visita del Papa Juan Pablo II el 25 de enero de 1979 bendijo el Santuario de la Altagracia (hoy Basílica de Higüey) y el 12 de octubre de 1992 en su segunda visita al país, el Papa Juan Pablo II coronó personalmente a la imagen de la Virgen de la Altagracia con una diadema de plata sobredorada.

domingo, 20 de enero de 2013

LAS COFRADÍAS Y EL AÑO DE LA FE

AÑO DE LA FE




En muchas ciudades de España, con motivo del Año de la Fe, las Cofradias y Hermandades están organizando diversos actos.



Los actos de Málaga en

http://pasos-palios.blogspot.com.es/2013/01/cofradias-de-malaga-y-el-ano-de-la-fe.html





sábado, 19 de enero de 2013

LA CATEDRAL DE NOTRE-DAME PARIS

NOTRE-DAME, LA SEÑORA DE TODO EL MUNDO



Notre-Dame, la famosa catedral situada en pleno corazón del París histórico, cumple 850 años con una ambiciosa reforma para mejorar su iluminación, sus campanas y su órgano, en un jubileo plagado de eventos culturales y religiosos.

El célebre templo que Victor Hugo eligió como protagonista de su obra "Nuestra Señora de París", que ha sobrevivido a la Revolución Francesa o las Guerras Mundiales y fuera testigo de la coronación de Napoléon Bonaparte, se somete a un lavado de cara que ha costado 6,5 millones de euros.



La catedral, que cada año recibe a más de 14 millones de visitantes, empezó a construirse en 1163, por lo que este año se celebran los 850 años de la colocación de la primera piedra de esa joya arquitectónica.

Los festejos comenzaron en diciembre y, hasta noviembre próximo abarcan un calendario plagado de conciertos y coloquios culturales y religiosos, como por ejemplo los 850 conciertos de órgano que se turnarán en todo el mundo durante 24 horas el próximo 6 de mayo, con motivo del Día Mundial del Órgano.


Entre las reformas emprendidas para afrontarlos con la mejor cara, cabe destacar la colocación de ocho nuevas campanas en la torre norte y una nueva campana mayor en la sur para acompañar a "Emmanuel", la estrella de Notre-Dame, que se colocarán en marzo para recuperar el paisaje sonoro de finales del siglo XVIII. "Emmanuel" fue la "única campana que se salvó de la Revolución Francesa, ya que el resto fueron reconvertidas en cañones" durante ese periodo histórico, y de ahí le viene la popularidad y el cariño que suscita entre los parisinos.


Esas nuevas campanas, con las que el número total ascenderá a trece, serán bendecidas el próximo 2 de febrero, y su fabricación ha caído en manos de la fundición gala Conrille-Havard y de la holandesa Real Eijsbouts.

Por otra parte, la esperada renovación del gran órgano, del siglo XVIII y que "consiguió escapar de los destrozos de la Revolución gracias a la interpretación de música patriótica como 'La Marsellesa'", según sus responsables, espera la conclusión de su segunda fase, la relativa a la limpieza de sus 120.000 tubos.


Además, una estructura temporal ha sido instalada en el exterior, sobre el atrio de la catedral, en un gesto "único e inédito", en opinión de Esnault, con el objetivo de disfrutar de una mejor perspectiva de la fachada occidental, la de las famosas torres gemelas.

CORONACIÓN DE LA PATRONA DE BADAJOZ

LA PATRONA DE BADAJOZ SERÁ CORONADA EN JUNIO



http://pasos-palios.blogspot.com.es/2013/01/virgen-de-la-soledad.html

Catedral de Badajoz


SOR TERESITA 105 AÑOS

Entró en el convento con 19 años.
La monja Sor Teresita que más tiempo lleva de clausura en el mundo. | J.G.


Lleva 86 años  vividos en un monasterio de clausura.
Salió  una vez durante la Guerra Civil y otra vez para ser recibida por Benedicto XVI cuando vino a España.

Su vida en
http://www.aciprensa.com/noticias/religiosa-de-105-anos-y-86-de-ellos-en-clausura-soy-feliz-20030/

jueves, 17 de enero de 2013

IGLESIA DE SAN ANTÓN DE MADRID

IGLLESIA DE SAN ANTÓN





File:SanAnton0316.jpg

http://www.viendomadrid.com/2010/09/iglesia-de-san-anton.html#axzz2IGEfy2QQ

PANECILLOS DE SAN ANTÓN
File:Panecillos de San Antón-2010 (Marquesita).jpg





son una especie de pastas que se ofrecen en las pastelerías madrileñas en fechas cercanas a la celebración de San Antonio Abad (celebrado el 17 de enero).1 Por regla general son frecuentes en las pastelerías cercanas a la Iglesia de San Antón (anexa a las Escuelas Pías). Son pastas, pero su aspecto rudo y aspero les hace asemejarse a panecillos. Estos panecillos, ya en el siglo XIX, eran muy habituales en las romerías del Santo, denominadas las vueltas (las vueltas de San Antón).2 Son unos de los pasteles más típicos en las vitrinas de las pastelerías madrileñas tras la Navidad: "Hasta San Antón, Pascuas son".3

VISITA VIRTUAL A SALAMANCA







http://www.viajesvirtuales.es/catedral_nueva_nave_central_salamanca_salamanca_espana-131364-es.html


BENEDICTO XVI EN TURQUIA 2007

EL PAPA, 2006, EN TURQUIA

Donde visitó Ankara, Éfeso y Estambul. -  28 Noviembre al 1 de Diciembre



28 de Noviembre
 Benedicto XVI se trasladará a las 9 de la mañana del aeropuerto internacional Leonardo Da Vinci de Roma/Fiumicino a Ankara.



Pasadas las 13, hora local, el Pontífice en la capital turca visitará al mausoleo de Ataturk y tendrá lugar la ceremonia de bienvenida y la visita de cortesía al presidente de la República.

 Después mantendrá un encuentro con el viceprimer ministro y con el presidente para asuntos religiosos y pronunciará un discurso.

Seguidamente el Pontífice tendrá un encuentro con los representantes del Cuerpo Diplomático a quienes también dirigirá un discurso.


29 de Noviembre

 El Pontífice  en Éfeso.


La segunda jornada de la visita de Benedicto XVI a Turquía ha llevado al Pontífice, a primera hora de la mañana, a Efeso, donde ha celebrado una misa al aire libre en la casa de la Virgen María, en la que, según la tradición, vivió los últimos años de su vida y murió la madre de Jesús.



 Se ha convertido así en el tercer Pontífice, tras Juan Pablo II y Pablo VI, en visitar esta edificación.

 En la homilía, Benedicto XVI ha hecho un llamamiento para que la Iglesia no sólo se dedique a anunciar la paz sino que sea "instrumento y señal" para conseguirla.


 El Papa ha lanzado este mensaje ante cerca de 200 personas, puesto que debido a las fuertes medidas de seguridad no todos los que lo tenían previsto (unas 1.000 personas) han podido acudir a la cita. Así, esta misa ha sido una de las celebraciones litúrgicas con menos público de todas las que ha oficiado el Pontífice hasta el momento.
La misa se celebró en el santuario mariano 'Meryem Ana Evi' (Casa de María), "uno de los más queridos por la comunidad cristiana", recordó el Papa. Un santuario que no sólo veneran los cristianos, sino también los musulmanes, y que cada año recibe cerca de tres millones de peregrinos.


Benedicto XVI y el patriarca ecuménico Bartolomé I durante la divina liturgia bizantina en la iglesia patriarcal de San Jorge en El Fanar, Estambul, el 30 de noviembre de 2006
 Y en Estambul más tarde visitará, para rezar, la Iglesia Patriarcal de san Jorge y se encontrará privadamente con Su Santidad Bartolomé I, Patriarca ecuménico de Constantinopla.

Su tercer día en Turquía



30 de Noviembre



 En la Divina Liturgia en la Iglesia Patriarcal de san Jorge, el Papa pronunciará un discurso y tendrá lugar una declaración Conjunta.


Éste es el objetivo original del viaje: responder a la invitación del patriarca ecuménico Bartolomé I para participar en la fiesta del patrono de ese Patriarcado, San Andrés, que se celebra el 30 de noviembre.

El Papa camino de Santa Sofia




 Después visitará el museo de santa Sofía
La visita del papa Benedicto XVI a la Mezquita Azul y su momento de recogimiento en oración junto al Gran Mufti de Estambul, se ha convertido en el símbolo de su viaje a Turquía,

El Papa, con las manos sobre el estómago, como hacen los musulmanes en una parte de su oración. (Foto: REUTERS)

Las imágenes de Benedicto XVI en meditación ante el "mihrab", el lugar que indica La Meca, además de su valor histórico -al ser el segundo Pontífice que entra en una mezquita después de Juan Pablo II- se vivió como un gran paso en la distensión con los musulmanes.
Visita del Papa a Turquía
 A las puertas de la mezquita, sus acompañantes le descalzaron y paseó por su interior en calcetines. Después de escuchar las indicaciones que le iban dando sobre cómo se efectúa la oración musulmana de los viernes.
 El Papa, con las manos sobre el estómago, como hacen los musulmanes en una parte de su oración.


 El Papa se puso en dirección a La Meca y con las manos unidas sobre el estómago, como hacen los musulmanes, tuvo un momento de recogimiento. Esta visita fue introducida en el último momen

 Rezará en la Catedral Armenia Apostólica y encontrará a Su Beatitud el Patriarca Mesrob II.

También Benedicto XVI se encontrará con el metropolita Siro-Ortodoxo; con el Gran Rabino de Turquía y con los miembros de la Conferencia Episcopal católica con quienes, además cenará.

1 de Diciembre

  El Papa celebrará la Santa Misa en la Catedral del Espíritu Santo.


 Después, tras la ceremonia de despedida en el aeropuerto de Estambul, se dirigirá a Roma.

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/travels/2006/index_turkey_sp.htm

BENEDICTO EN SU TIERRA

 9 al 14 de setiembre, viajó por segunda vez Alemania, y visitó las ciudades de Munich, Altötting y Ratisbona, fue en esta última ciudad donde se llevó a cabo el encuentro con el mundo de la cultura y ofreció un discurso a los representantes de la ciencia en el Aula Magna de la Universidad de Ratisbona, donde fue catedrático y ahora profesor honorario


Una gira de seis días por su Baviera natal, su segunda visita a Alemania desde la elección de Joseph Ratzinger como jefe de la Iglesia Católica el 19 de abril de 2005.

9 DE SEPTIEMBRE 2006
Baviera (Alemania), donde visitó Munich, Ratisbona y las pequeñas localidades de Altotting y Marktl am Inn, su pueblo natal. -

Por la mañana Benedicto XVI comenzó su viaje apostólico a Munich, Altötting y Regensburg (Alemania).



Salió a las 13,45 del aeropuerto romano de Ciampino y llegó al aeropuerto Franz Joseph Strauss de Munich, capital de Baviera, a las 15.30, donde fue recibido, entre otras autoridades, por el presidente de la República Federal de Alemana, Horst Köhler, y la canciller de Alemania, Angela Merkel, hija de un pastor alemán.



Tanto el presidente, que es protestante, como el Papa resaltaron en sus discursos la necesidad de continuar profundizando el movimiento ecuménico, es decir, el acercamiento entre todas las iglesias cristianas, en lo que constituyó el mensaje central de ambas alocuciones.

"Vuelvo a mi patria -dijo el Papa- entre mi gente, con el programa de visitar algunos lugares que han tenido una importancia fundamental en mi vida, (...) pero también como sucesor del apóstol Pedro para reafirmar y confirmar los lazos profundos entre la Sede de Roma y la Iglesia en nuestra Patria".


  A media tarde, el Papa se trasladó en automóvil a la "Marienplatz" (Plaza de María), en cuyo centro se halla la "Mariensäule" (Columna de la Virgen).


305

 En lo alto de la columna de mármol, hay una estatua de bronce dorado de la Virgen María, patrona de Baviera. Benedicto XVI recordó que hace casi 30 años, en 1977, comenzó su servicio como arzobispo de München con una oración a la Virgen en este lugar, y cinco años después, en 1982, se despidió de su diócesis tras recibir la llamada del Papa para ir a Roma, "dirigiendo una vez más una oración a la Patrona de Baviera, para confiar a su protección "mi" ciudad y mi patria.

 Hoy -dijo- me encuentro de nuevo aquí; esta vez como Sucesor de San Pedro".



Tras recordar que al ser nombrado arzobispo de München und Freising, se convirtió en sucesor de San Corbiniano, fundador de la diócesis de Freising, el Papa recordó la leyenda según la cual un oso había despedazado el caballo del santo, que se dirigía a Roma. Corbiniano le reprochó por aquella fechoría y, en castigo, le cargó en sus lomos la carga que hasta ese momento había llevado el caballo. "San Corbiniano -dijo el Santo Padre- dejó libre al oso al llegar a Roma.

 En mi caso, el "Amo" ha decidido otra cosa.
 Me encuentro, por tanto, de nuevo a los pies de la "Mariensäule" para implorar la intercesión y la bendición de la Madre de Dios, este vez no sólo para la ciudad de Munich y para Baviera, sino para la Iglesia universal y para todos los seres humanos de buena voluntad".

10 DE SEPTIEMBRE

Celebró misa en la explanada de la "Neue Messe" de Munich, la Feria Nueva, a la que asistieron 250.000 personas.


  Por la tarde se desplazó en un coche descubierto del palacio arzobispal a la catedral de Nuestra Señora de Munich, que custodia las reliquias del obispo Benno, patrón de Baviera.
 En su homilia se dirigió a los padres, a los profesores de religión y maestros y a los responsables de las parroquias. "Acompañad a vuestros hijos en el camino hacia la Comunión -dijo a los primeros-. Id con ellos a la iglesia para participar en la celebración eucarística de los domingos. No es tiempo perdido, (...) toda la semana es más hermosa si participáis juntos en la liturgia dominical. (...)

 Rezad juntos en casa. (...) La oración nos lleva no solamente hacia Dios sino también unos hacia otros". "Os pido que tengáis presente en la escuela la búsqueda de Dios -pidió el Papa a los maestros-. Sé que en nuestro mundo pluralista es difícil poner en marcha en la escuela el tema de la fe. (...) Estimulad a los alumnos (...) a preguntarse dónde venimos y a dónde vamos en nuestra vida".


  11 DE SEPTIEMBRE

Se dirigió al santuario mariano de Altötting, el corazón religioso de Baviera, al que acuden más de un millón de peregrinos al año.

A su llegada a Altötting, tras detenerse unos breves minutos en el interior de la iglesia, el Papa Benedicto XVI presidió la Santa Misa celebrada en la explanada del templo.

  Según la leyenda, el obispo Rupertus von Salzburg bautizó en este lugar en el siglo VIII al primer duque bávaro de fe católica.


En 1330 se colocó en el primitivo templo una imagen de la Virgen María con el Niño Jesús y en 1489 la iglesia fue escenario de dos apariciones de Nuestra Señora que le dieron la fama de la que todavía disfruta.

El templo custodia además, en urnas de argento, los corazones de todos los reyes de Baviera.

Por la tarde se trasladó en papamóvil desde el Convento de Santa Magdalena a la basílica de Santa Ana de Altötting, construida entre 1910 y 1912, donde presidió la celebración de las vísperas con religiosos, sacerdotes y seminaristas.

Antes, entró en la Iglesia de San Konrad Birndorfer (1818-1894), fraile capuchino, canonizado por Pío XI en 1934.

MARKTL AM INN

[foto de la noticia]
Tras la ceremonia se trasladó en automóvil a Marktl am Inn, su ciudad natal, donde visitó la Iglesia parroquial de San Oswald.



En ella se encuentra la pila bautismal en la que fue bautizado el mismo día de su nacimiento, el 16 de abril de 1927.

 A continuación, desde el helipuerto de Marktl am Inn se dirigió a Ratisbona y en el seminario mayor de San Wolfgang cenó y pasó la noche.

12 DE SEPTIEMBRE

Se trasladó desde el seminario mayor de San Wolfgang a la explanada de Islinger Feld en Ratisbona, donde presidió la Santa Misa y pronunció la homilía.

 El Papa agradeció todos los esfuerzos para que su visita saliera bien y afirmó que se sentía "algo confuso ante tanta bondad" y conmovido al saber que diversas personas y asociaciones habían trabajado para embellecer la casa y el jardín que compartía con sus hermanos antes de su ordenación episcopal.

13 DE SEPTIEMBRE


Benedicto XVI celebró misa en privado en el Seminario Mayor.

 Luego se trasladó a la basílica de la Alte Kapelle (Vieja Capilla), a tres kilómetros del seminario, donde bendijo un órgano. "La música y el canto -dijo- son más que un embellecimiento del culto; forman parte de la acción litúrgica".

 Finalizada la ceremonia, Benedicto XVI se dirigió a pie a la casa de su hermano, monseñor Georg Ratzinger, donde almorzó.
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A continuación visitó la casa de su hermano y almorzó con él. Más tarde, se dirigieron al cementerio de Ziegetzdorf, donde están enterrados su hermana y sus padres.


 Por la tarde se trasladó a la Universidad de Ratisbona, para participar en un encuentro con representantes de la Ciencias. El Papa fue titular de la cátedra de dogmática e historia del dogma en esa Universidad (años 1969-1971), de la que fue vicerrector.

 Terminado el encuentro, se dirigió a la Catedral de Ratisbona, famosa por el coro de voces blancas. El hermano del Papa, monseñor Georg Ratzinger, ha dirigido el coro durante veinte años y actualmente es director emérito.


 14 DE SEPTIEMBRE

 se trasladó desde Ratisbona a Freising, donde celebró un encuentro con los sacerdotes y diáconos permanentes en la catedral de Santa María, en la que fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1951.



 Años después, enseñó teología en el seminario diocesano de esa ciudad. Entre otras cuestiones habló de pastoral vocacional. "Hay que tener siempre presente -comentó- lo que afirma el texto bíblico: es "el Dueño de la mies" el que manda "los obreros" a su siembra. Jesús no dio a sus discípulos la tarea de ir a llamar a otros voluntarios o de organizar campañas de promoción para recoger nuevas adhesiones, sino la de "rezar" a Dios". Este hecho no significa, puntualizó, que la pastoral vocacional "tenga que limitarse a la oración. Rezar al dueño de la mies quiere decir que (...) solo permaneciendo en íntima comunión con el Dueño, (...) que está lleno de amor y compasión por la humanidad, se puede involucrar a otros obreros en el trabajo por el reino de Dios". "No hay que moverse dentro de una lógica de números y de eficiencia, sino de gratuidad y entrega. (...) Los obreros de la mies de Dios son los que siguen las huellas de Cristo y esto presupone el desprendimiento de sí mismo y la plena "sintonía" con su voluntad".


Tras el encuentro, el Papa se dirigió al aeropuerto internacional Franz Joseph Strauss de Munich para tomar el avión de regreso a Roma. En el discurso de despedida, dijo que durante aquellos días se había dado cuenta de "cuántas personas en Baviera se esfuerzan también hoy por caminar por los sendas de Dios en comunión con sus pastores, comprometiéndose en dar testimonio de su fe en el actual mundo secularizado".
http://www.fluvium.org/textos/lectura/lectura1059.htm