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viernes, 1 de diciembre de 2017

CONVENTO DE SAN ANTÓN DE GRANADA

PRIMER MONASTERIO DE CLARISA CAPUCHINAS DE ESPAÑA
En pleno centro de la ciudad

 Este magnífico templo se sitúa en la confluencia de las calles Recogidas y San Antón.
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 EL CONVENTO DE SAN ANTÓN DE GRANADA


 El primer monasterio de Clarisas Capuchinas fundado fuera de Italia es el de Granada.

 En el año 1534 la orden de Franciscanos Terceros se instaló en la cabecera de la calle de San Antón. En aquella época la zona era un arrabal a extramuros de la ciudad, y allí construyeron una pequeña ermita.
 Fue erigido en 1588, en virtud de una bula de Sixto V del 13 de septiembre de 1587.


Pero el Monasterio de Jesús María de Capuchinas Mínimas del Desierto de Penitencia, o de la Presentación de Granada, conocido como San Antón, tendrá que esperar 36 años para conseguir que sus religiosas profesen formalmente como Capuchinas.


 Una historia de muchas luchas y sufrimientos de la granadina Lucía de Ureña, que debe ir a pie en dos ocasiones a Roma para solicitar la bula de fundación de este Monasterio.

Su objetivo era institucionalizar un camino en la vida consagrada para aquellas nobles doncellas granadinas que se sentían llamadas a servir al Señor en una vida penitente pero que carecían de los recursos necesarios para sufragar los gastos de la dote.

El exterior

Archivo:Iglesiaconventosananton2.JPG

El exterior del Convento de San Antonio Abad es de ladrillo y cajones de mampostería, con abundantes ventanas rectangulares con frontones de poco relieve, junto a otros elementos decorativos característicos del barroco.
 En la fachada destacan dos portadas de piedra de Sierra Elvira realizadas en el siglo XVIII por Luis de Arévalo, cantero que trabajo también en la Cartuja.



La portada de la calle San Antón se presenta en arco de medio punto sobre pilastras, y el friso está decorado con rectángulos biselados.



En la portada lateral en el año 2007,cuando finalizó la limpieza de la fachada del convento, se descubrió un gran mural que ocupa gran parte de la fachada y que junto a varios elementos arquitectónicos, cuenta con tres imágenes situadas en el centro de la misma y que pueden corresponderse con las imágenes del altar mayor. Sobre el arco se ha dibujado un frontispicio en cuyo interior aparece una concha.
El vértice superior está rematado por una pequeña cruz. A ambos lados del arco se han incluido un par de columnas de color verde con sus respectivos capiteles.


 La portada de la Calle Recogidas






 se presenta también en arco de medio punto sobre pilastras.
La cornisa cuenta con un frontón roto, coronado por pináculos rematados en una bola, mientras que en el centro se observa un nicho, ricamente decorado, que cobija una imagen de San Antonio.

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  IGLESIA


 La Iglesia es del siglo XVII y muestra interiormente una planta de cruz latina (que no sobresale al exterior).
 Se cubre con bóveda de cañón con lunetos, y una cúpula de estética churrigueresca sobre el antepresbiterio.
La cúpula churrigueresca obra del presbítero Alfonso del Castillo.


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Un maravilloso púlpito barroco

 Todo el templo cubierto con bóvedas de medio cañón a excepción de la cúpula del crucero



Archivo:Presbiterio igl. San Antón Granada.jpg



Capilla Mayor

 En el Altar Mayor se encuentra una imagen del Crucificado de Pablo de Rojas y un San Francisco de Asís de Pedro de Mena;



 así como cuadros que representan a los Desposorios de la Virgen, la Circuncisión y la Asunción de Juan de Sevilla.

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Baldaquino en plata y su portacustodias, obra maestra de la orfebrería granadina del siglo XVIII:



Todo el interior es de estilo Barroco con detalles maravillosos-


  Tiene diez capillas laterales,  capilla de  San Pedro de Alcántara, escultura de Pedro de Mena



 Capilla de San Diego de Alcalá y la de San Juanito de Pedro de Mena.

Precioso el retablo de la capilla del Salvador



 bellisima la Purísima de la escuela de Alonso Cano en otra preciosa capilla.




muy bonita la capilla de la Virgen de los Remedios con un Ecce homo de la escuela de Mena,y seguiría contado bellezas pero Granada es grande y el blog tiene sus dimensiones.







 El coro en los pies con una de las maravillas de la iglesia es su órgano del siglo XVIII.

 La Iglesia de San Antón es la única de Granada que permanece abierto durante todo el día. Entrar en ella es una buena oportunidad para conocer el rico patrimonio de la ciudad, refugiarnos de los calores del verano y admirar la belleza de este templo

Convento
 Las dependencias conventuales se encuentran anejas a la iglesia, y se ordenan en tres pisos en torno a un gran claustro peristilado con columnas dóricas y fuente central.

 Durante la desamortización de 1835, el convento, fue ocupado por las monjas capuchinas que desde entonces siguen allí.
 Junto al ábside de la iglesia de San Antón, y a espaldas de su convento, se alzaba el beaterio de Santa María Egipciaca o de las Recogidas, donde fue llevada Mariana Pineda tras su detención.

ORDEN DE LAS HERMANAS CAPUCHINAS

Un instituto religioso perteneciente a la segunda orden de San Francisco. Constituyen la rama femenina de la reforma franciscana de los Hermanos Menores Capuchinos

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Las divisiones y reformas de los franciscanos de la primera Orden se reflejó también en la orden de las Clarisas, que dependían espiritualmente de ellos.
De ahí que, pocos años después del nacimiento oficial de la Orden de los Capuchinos (1525), surgiera en Nápoles el primer monasterio de clarisas capuchinas.




Su origen fue un hospital de incurables de Nápoles, fundado por la noble viuda española María Lorenza Longo



. Los primeros capuchinos llegados a la ciudad se hospedaron allí y se hicieron cargo de la dirección espiiritual de la comunidad de terciarias franciscanas que lo atendían.

En 1533 la dirección cayó en manos de San Cayetano de Thienne, fundador de los teatinos, que dió al grupo un marcado acento contemplativo y obtuvo de la Santa Sede para ellas la aprobación canónica con el nombre de Hermanas Franciscanas de la Tercera Orden, mientras María Lorenza establecía una clausura rigurosa.
En 1538, San Cayetano las confió al cuidado de los capuchinos, que no eran ajenos al nuevo rumbo que tomaba la nueva fundación. Y el 10 de diciembre del mismo año Pablo III confirmaba la erección definitiva del monasterio bajo la Regla de Santa Clara, poniéndolo bajo la dirección de los capuchinos, por expreso deseo de la fundadora.


 Una disposición pontificia limitaba el número de monjas a 33, por lo que fue llamado popularmente "il Monastero delle Trentatrè".




Muro y entrada del convento de Santa Maria de Jerusalén, donde murió y es enterrada la fundadora



Los últimos años de la vida de María Lorenza Longo los pasó en la quietud del monasterio de Santa María de Jerusalén, dedicada enteramente a la oración y contemplación y a la formación de sus hermanas.

En 1539 renunció al cargo de abadesa. Falleció santamente a finales de 1542, probablemente el 21 de diciembre.

 El proceso de su beatificación se abrió en Nápoles el año 1880, y se ha reabierto recientemente.

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Inscripción a la entrada del hospital, obra de María Longo: "Cualquier mujer, rica o pobre, patricia o plebeya, indígena o forastera, mientras sea embarazada, que pique la puerta y le será abierta"

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La característica principal de la nueva Orden de las capuchinas será "la estrictísima observancia de la regla de santa Clara": máxima pobreza, austeridad, estricta clausura, sencillez fraterna e intensa vida de oración.
 Para lograrlo, sor María Lorenza adoptó las Constituciones de santa Coleta, completándolas y sustituyéndolas en parte con algunos puntos de las Constituciones de los capuchinos.

 La veneración general de que fueron objeto desde un principio fue la causa de que la nueva congregación se extendiera enseguida con nuevas fundaciones en Italia (Perusa, Gubbio, Roma, Milán...) y en el mundo.


 La primera fundación fuera de Italia fue la de Granada, en España, donde Lucía de Ureña (+1597) fundó las Capuchinas Mínimas del Desierto de Penitencia.

 En 1599 Angela Margarita Serafina Prat fundaba en Barcelona otra comunidad, "conforme a la regla y estatutos de las monjas capuchinas de Roma y Granada", como se decía en el decreto de erección. A finales del siglo XVII eran ya 24 monasterios en España.

 En 1665, un grupo de capuchinas fundaba en la ciudad de México, extendiéndose la reforma rapidamente por todo el país.

Y desde Madrid llegaban a Lima (Perú) en 1713 y a La Antigua (Guatemala) en 1725.

 En Francia, entre el 16013 y el 1619 surgieron monasterios de capuchinas en París, Amiens (ex-recoletas) Marsella y Tours, de donde salieron para fundar en Lisboa en 1665, a petición de la reina de Portugal.

 Siendo monasterios autónomos, tenían gran variedad de usos y observancias, hasta que, en 1610, el Procurador general de los capuchinos Jerónimo Castelferretti revisó las constituciones de Nápoles, que fueron adoptadas por numerosos monasterios de Italia y España. Otras obtuvieron constituciones propias aprobadas por sus obispos o por breve pontificio.
Hoy la Congregación cuenta con más de dos mil religiosas y unos 150 monasterios Para una mayor observancia.



Santa Verónica Giuliani, primera santa de la Orden. Entre sus miembros destacan la fundadora, que murió el 21 de diciembre de 1542 en loor de santidad, y la estigmatizada Santa Verónica Giuliani (1660-1727), con su voluminoso diario donde relata sus experiencias espirituales, que la convierten en una de las mayores místicas contemplativas de la Iglesia. Recordamos también a su discípula la beata Florida o Fiorita Cévoli (1685-1767) y a la beata María Magdalena Martinengo (1687-1737), prodigio de penitencia y austeridad.