domingo, 30 de septiembre de 2012

EL AÑO DE LA FE






EXPLICACIÓN DE LOGO: Sobre un campo cuadrado, enmarcado, se representa simbólicamente una barca –imagen de la Iglesia- en navegación sobre olas apenas insinuadas gráficamente cuyo árbol maestro es una cruz que iza las velas con signos dinámicos que realizan el monograma de Cristo; el fondo de las velas es un sol que asociado al monograma hace referencia también a la eucaristía.





AÑO DE LA FE


El día 11 de octubre de 2012 -aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II- al 24 de noviembre de 2013, Solemnidad de Cristo Rey del Universo .

sábado, 29 de septiembre de 2012

29 DE SEPTIEMBRE

SAN MIGUEL, SAN GABRIEL Y SAN RAFAEL

Hoy celebramos la fiesta de los tres Arcángeles que nombra la Sagrada Escritura La palabra Arcángel proviene de dos palabras. Arc = el principal. Y ángel. O sea "principal entre los ángeles. Arcángel es como un jefe de los ángeles.

SAN MIGUEL
 

Este nombre significa: "¿Quién como Dios? O: "Nadie es como Dios".
A San Miguel lo nombre tres veces la S. Biblia.
 La Iglesia Católica ha tenido siempre una gran devoción al Arcángel San Miguel, especialmente para pedirle que nos libre de los ataques del demonio y de los espíritus infernales. Y él cuando lo invocamos llega a defendernos, con el gran poder que Dios le ha concedido. Muchos creen que él sea el jefe de los ejércitos celestiales.

SAN GABRIEL

Su nombre significa: "Dios es mi protector".
A este Arcángel se le nombra varias veces en la S. Biblia.
Al Arcángel San Gabriel se le confió la misión más alta que jamás se le haya confiado a criatura alguna: anunciar la encarnación del Hijo de Dios.



Por eso se le venera mucho desde la antigüedad.

SAN RAFAEL



Su nombre significa: "Medicina de Dios". Fue el arcángel enviado por Dios para quitarle la ceguera a Tobías y acompañar al hijo de éste en un larguísimo y peligroso viaje y conseguirle una santa esposa. Su interesante historia está narrada en el día 7 de febrero. San Rafael es muy invocado para alejar enfermedades y lograr terminar felizmente los viajes

sábado, 22 de septiembre de 2012

CATEDRAL DE SALERMO, ITALIA II

LA BASÍLICA


La iglesia es un edificio macizo, con tres naves,aunque probablemente al inicio eran cinco, y la central tiene una bóveda de cañón, mientras que el transepto presenta armaduras de madera (rehechas en los años cincuenta).

En la parte final de la nave se inserta un coro de madera delimitado por dos ambones sujetos por columnas bizantinas que están decoradas con un revestimiento de piedras polícromas.


 Estos fueron construidos por los arzobispos Romualdo II Guarna y Niccolò D'Aiello. Junto al ambón mayor, está la columna del cirio pascual y al lado de éste surgía la antigua iconostasis, demolida en el siglo XIX.

File:Anderson, Roma - n. 26629 - Salerno - ... - Cattedrale.jpg



Catedral de Salerno (Detalle)

Los pavimentos del coro, del presbiterio y del transepto están realizados también con teselas polícromas; e igualmente fueron realizadas por orden del arzobispo Guglielmo de Rávena en la primera mitad del siglo XII.

Catedral de Salerno (Aspecto destacable)

Al fondo está el altar decorado y al centro del ábside la cátedra episcopal que según se dice perteneció al obispo Alfano I.
Si bien dentro domina un estilo del siglo XV, se han encontrado rasgos de trabajos medievales y en una de las naves laterales hay frescos de la escuela giottesca.

File:Mosaici absidi Cattedrale di Salerno.jpg


 De los mosaicos, todos recreados en 1954 (año milenario de la traslación de las reliquias de San Mateo), son especialmente originales los de la nave central y de la controfachada, que muestra al apóstol y evangelista que da la bendición con el Evangelio.

Archivo: Salerno Kath Chor.jpg
En el ábside derecho está la urna del Papa Gregorio VII que murió en el exilio en Salerno a causa de la querella de las investiduras.



 La preciosa custodia, que ha sido restaurada recientemente, fue realizada en 1954 por comisión de Antonio D'Amico que la donó a la catedral. Se han colocado allí las últimas palabras del pontífice: Amé la justicia y odié la iniquidad, por eso muero en el exilio.

CAPILLA DEL TESORO

Desde la sacristía se accede a la capilla del tesoro, que tiene un techo con frescos y representa el así llamado Paraíso salernitano (a causa de la presencia, en primer plano, de los santos relacionados con la ciudad: Mateo, Fortunato, Gayo, Ante, Bonosio, Gramacio...) obra del pintor Filippo Pennino.



En la capilla se conservan, entre otros, las estatuas en plata del santo patrono, del Papa Gregorio VII, de los mártires salernitanos y la estatua de madera maciza de San José, además de numerosos ostensorios y relicarios (entre los que destaca el Brazo de San Mateo).

Cada 21 de septiembre las estatuas son llevadas en procesión que concluye con la característica “carrera” al subir la escala principal de la Catedral.
Siempre desde la sacristía se tiene acceso al complejo del ex seminario que actualmente hospeda al museo diocesano; allí se conservan numerosas obras como esculturas, objetos litúrgicos y fragmentos decorativos provenientes de la catedral.



Además en el museo hay una exposición de marfiles salernitanos: teselas decoradas en marfil y que representan escenas del Antiguo y del Nuevo Testamento, que antes decoraban el antiguo altar de la catedral.



LA CRIPTA

File:SalernMateu.jpg

La cripta es de estilo barroco, hecha restaurar en 1680 por Domenico Fontana por orden del rey Carlos III, y hospeda los restos mortales del santo patrono, los restos de los mártires salernitanos Fortunato, Gayo, Ante y Félix y las reliquias de los santos confesores.
En la tumba semienterrada del santo hay una estatua de bronce del mismo, obra realizada en 1605 por el escultor Michelangelo Naccherino.




Todos los frescos del techo son obra del pintor tardo-manierista Belisario Corenzio y representan escenas del Evangelio de Mateo, además de algunos episodios de historia de Salerno (como el Asedio de la ciudad por parte de los franceses).


Los mármoles que encierran las antiguas columnas y las paredes son de la mitad del siglo XVII y son obra de Francesco Ragozzino; en las paredes hay veinte estatuas que representan a san Juan Bautista y a los primeros santos obispos de Salerno.


Precisamente las reliquias de estos últimos están sepultadas en la capilla que toma el nombre de ellos: las urnas, de madera y cristal, están expuestas en vidrieras en la pared y sobre cada una de ellas está escrito el nombre del difunto.
 La de San Bonosio, primer obispo de Salerno (que vivió en la época de Alarico) es la más grande y está situada en el centro.




 La sepultura original, constituida por una lastra de mármol datada en el año 1081 puede verse en el centro del pavimento de la capilla, y es una preciosa fuente que confirma que la cripta ya había sido concluida para esos años.
En la zona este, se encuentra la Capilla de los santos mártires salernitanos que acoge sus s restos. Estos santos fueron asesinados durante el imperio de Diocleciano; Fortunato, Gayo y Ante fueron decapitados en el templo de Priapo que estaba situado junto a la desembocadura del Irno; Félix fue colgado en la localidad Felline, donde hoy hay una iglesia dedicada a él. Los huesos están colocados en dos urnas bajo una rejilla de latón en el centro del pavimento, mientras que los momentos de su proceso, del martirio y de la sepultura definitiva están representados en los frescos del techo. Junto a la rejilla hay un tronco de columna sobre la cual habrían sido decapitados.

Las otras dos capillas a este, a los lados de la de los mártires custodian los restos de las hermanas de san Prisco (obispo de Nocera) que reencontradas por Alfano I en el medioevo, fueron restauradas en los años 60; un espléndido lienzo historiado que representa a la Virgen fue robado del altar. La segunda capilla hospeda la sacristía de la cripta.



La tumba de san Mateo está en el centro de la cripta y representa el Sancta Sanctorum. Se encuentra exactamente bajo el altar mayor de la catedral, está semienterrada y constituida por un amplio baldaquino de mármol que muestra los escudos de los Borbones.
 Sobre este hay una estatua de bronce del evangelista cuando escribe, obra de 1605 del escultor Michelangelo Naccherino.
 Inmediatamente bajo ella, en una celda, está encerrada la caja donde se encontraba el maná de san Mateo.

A los lados del altar, hay ocho candelabros dorados que fueron donados al inicio del siglo XIX por la escuela médica salernitana.
La tumba auténtica se puede alcanzar mediante una escala abierta tras la Segunda Guerra Mundial y visible desde una ventana circular: tiene una disposición muy simple, representado por una lastra de mármol con fragmentos decorativos bizantinos, bajo la cual se conservan las dos urnas con los restos.
 En una columna revestida de cobre y visible desde el fondo de la lastra, se recogía el maná de san Mateo.

jueves, 20 de septiembre de 2012

SIRUELA MI PUERBLO

Se sitúa en el extremo más meridional de La Siberia, sobre el costado de la umbría de la sierra de su nombre, ocupando el centro de un ámbito espacial delimitado por las aguas de los embalses del Zújar y La Serena y las tierras de Ciudad Real.


 A su alrededor, rodeándola en círculo a una distancia media de 15 km., se destribuyen las pequeñas localidades de Sancti Spíritus, Garlitos, Baterno y Tamurejo.




lunes, 17 de septiembre de 2012

PELICULA RELIGIOSA

LA FE

Año 1947
Uno de los títulos más conocidos –y polémicos– de nuestra cinematografía.
Rafael Gil y Antonio Abad Ojuel escribieron la adaptación de la obra “La fe”, de Armando Palacio Valdés.

En ella, el padre Luis es un hombre de fe que cumple con su oficio en el pueblo de Peñascosa. Allí conoce a una bella joven llamada Marta, que parece bastante interesada en cuestiones religiosas, tanto es así que convence a Luis que la acompañe a un convento para ingresar como monja de clausura. Durante el camino paran en una posada y allí es donde Luis deberá poner a prueba su fe.

Excelente interpretación del cuadro femenino de la cinta, Amparo Rivelles y Camino Garrigó, ambas consideradas mejores actrices principales y de reparto, respectivamente, por el Círculo de Escritores Cinematográficos. Mejor película del año para el Sindicato Nacional del Espectáculo.

HARISSA III



Uno de los eventos más importantes del Santuario fue la celebración del jubileo por el 50º aniversario de su construcción, en 1954, que también fue el centenario del dogma de la Inmaculada Concepción.

 Durante esta celebración, el Papa Pío XII envió al Líbano a su representante, el Cardenal Ángelo Roncalli, quien luego sería elegido Papa bajo el nombre de Juan XXIII.

Desde este jubileo histórico, ha habido un aumento anual de visitantes del Santuario, especialmente en mayo, el mes de la Virgen.
Se planteó entonces el problema de la insuficiencia de espacio para albergar a tantos peregrinos.
 Los administradores recurrieron entonces a una solución contemporánea: erigieron una carpa hecha de plástico, madera y zinc en la plaza del Santuario, donde se llevaban a cabo todas las ceremonias religiosas durante el mes de la Virgen.

 Al mismo tiempo, pusieron su vista en las tierras aledañas y compraron una parcela de terreno lo suficientemente grande para construir una Basílica que pudiera contener a miles de personas.

BASILICA DE NUESTRA SEÑORA DEL LIBANO



La piedra fundamental de la Basílica fue instalada por el Patriarca Paul Meouchy el 15 de agosto de 1970, después de optar por un plano diseñado por el arquitecto Fouad El-Khoury.
 Asistieron a la ceremonia el Presidente de la República, el Primer Ministro y el Nuncio Apostólico, así como gran número de ministros, legisladores, figuras destacadas y público en general.

La Asociación de Misioneros Maronitas Libaneses, a cargo de la administración del Santuario, junto con la comisión directiva, supervisó los trabajos. ´Éstos tuvieron lugar durante la presidencia general del Padre Sassine Zaidan, seguida en 1971 por la de su sucesor, Padre Joseph Endary.

Lo más destacado es su forma sinusoidad, aunque también se caracteriza por su gra tamaño y por poseer un gran ventanal acristalado.



La Basílica fue edificada con la participación de fieles libaneses y de otras nacionalidades
. Desde 1990, empezaron a tener lugar grandes celebraciones.
 Caben en ella unos cuatro mil fieles sentados, que pueden admirar la estatua de la Virgen detrás de un vidrio de 20 metros, con 42 metros de alto.

 
El edificio se elevó en lo alto de la colina como testimonio de la fe y la devoción y para cumplir con el anhelo común de quienes están cerca, y de quienes están lejos por mucho tiempo.



El Santuario de la Virgen Patrona del Líbano es una prueba evidente de la devoción por María, que está muy arraigada a través de la historia. Ha sido construido cerca de la cima de la montaña como monumento religioso nacional y perpetuo. 62 metros.



PANIS ANGELICUS

PANIS ANGELICUS     PAN DE LOS ANGELES

Panis Angelicus es uno de los cinco himnos escritos por Santo Tomás de Aquino para la Fiesta de Corpus Christi como parte de la liturgia completa de la Fiesta, incluyendo oraciones para la Misa y la Liturgia de las Horas.



 Realmente son las dos últimas estrofas de las siete de las que se compone el himno Sacris Solemniis, que extraídas del conjunto se cantan como antífona.

Los otros cuatro himnos escritos por Santo Tomás son O Salutaris Hostia (Verbum Supernum Prodiens), Adoro te devote, Pange lingua y Tantum Ergo (en realidad las dos últimas estrofas del Pange Lingua).

En 1872, César Franck arregló el tema para tenor, órgano, arpa, cello y contrabajo; lo incorporó en su Messe à troi voix.
Ha sido cantado por Luciano Pavarotti (quien tiene una versión con Sting) y Plácido Domingo.

PANIS ANGELICUS INTERPRETADO ANTE BENEDICTO XVI EN BEIRUT





En castellano

El pan de los ángeles,
se convierte en pan de los hombres;
El pan del cielo termina con todas las prefiguraciones:
¡Oh cosa admirable!
Come a su Señor
, el pobre, siervo y humilde.
Rogamos a Ti, Dios, uno en tres,
Que así vengas a nosotros, como a ti te damos culto.
Por tus caminos guíanos adonde anhelamos,
A la luz en la que moras.
Amén.

En latín

Panis angelicus
fit panis hominum;
Dat panis coelicus figuris terminum:
O res mirabilis!
manducat Dominum Pauper,
 servus, et humilis.
Te trina Deitas unaque poscimus:
Sic nos tu visita, sicut te colimus;
Per tuas semitas duc nos quo tendimus,
Ad lucem quam inhabitas.
Amen.

TERCER DÍA DEL PAPA EN EL LIBANO







BEIRUT


‏Foto: @lbpapalvisit: أرجل المذبح مصنوعة من زيتونتين معمّرتين. #لبنان #البابا #PopeInLebanon‏
Altar donde el Papa celebrará la Eucaristia de despedida en el Libano.
Un altar construido sobre terrenos recuperados tras la guerra civil libanesa entre 1975 y 1990.

10.00 Santa Misa y entrega de la Exhortación Apostólica Postsinodal para Oriente Medio en el Beirut City Center Waterfront
Puerto de Beirut



La misa del papa Benedicto XVI en el muelle de Beiru ante  miles de personas que no quisieron perderse esta ocasión histórica.



Tras recorrer en papamóvil las calles de Beirut, el santo padre, vestido con una sotana verde, subió al altar montado al aire libre junto al mar, mientras sonaba el himno "Cómo amo tu misericordia", en lengua siriaca, empleada en los rituales maronitas.

Foto: Fieles asisten a una misa al aire libre realizada por el papa Benedicto XVI en Beirut City Centre Waterfront, Domingo, 16 de septiembre 2012.  (The Daily Star / Mohammad Azakir)

Foto: The Mass of the Pope From Above !
Photo by  Clement Tannouri - Copyright 2012
A really nice photo. Must Click " Like " and share it




Durante la misa, el sumo pontífice entregará a los prelados de la región la Exhortación Postsinodal del Sínodo de Obispos para Oriente Medio, que firmó el viernes pasado en la sede del Patriarcado maronita en Harissa.

Foto: El Papa Benedicto XVI realiza una misa al servicio aéreo en Beirut City Centre Waterfront, Domingo, 16 de septiembre 2012.  (The Daily Star / Mohammad Azakir)


El Papa dijo que los cristianos deben hacer su parte para poner fin al "rastro macabro de muerte y destrucción" en la región. "Hago un llamamiento a todos ustedes para ser constructores de paz",



Que Dios conceda a Líbano, Siria y Oriente Medio ", el don de la paz del corazón, el silencio de las armas y el cese de toda violencia" es el grito del corazón planteada por el Papa ante una multitud de fieles reunidos en el City Center Waterfront Beirut durante la misa de clausura del viaje a Líbano.







http://www.revistaecclesia.com/el-papa-en-libano-10-en-espanol-la-homilia-de-benedicto-xvi-en-la-misa-dominical-de-beirut/

Rezo del Ángelus Domini



http://www.revistaecclesia.com/el-papa-en-libano-12-palabras-de-benedicto-xvi-para-el-rezo-en-beirut-del-angelus-del-16-septiembre-2012/



http://www.facebook.com/photo.php?fbid=401736253215055&set=a.401736213215059.94409.399384676783546&type=1&theater


HARISSA

13.20 Comida con el séquito papal en la Nunciatura Apostólica,

16.50 Despedida de la Nunciatura Apostólica,

CHARFET

17.15   Encuentro Ecuménico en el Salón de Honor del Patriarcado Siro católico de Charfet



http://www.revistaecclesia.com/el-papa-en-libano-14-palabras-de-benedicto-xvi-en-un-encuentro-ecumenico-en-charfet/

BEIRUT

18.30 Ceremonia de despedida en el Aeropuerto Internacional Rafik Hariri de Beirut.

Miles de personas llegaron hasta Beirut, la capital del Líbano, para ver la despedida de la visita del Papa Benedicto XVI   Discurso del Santo Padre

Cientos de jóvenes esperaban en el aeropuerto Rafiq Hariri, de Beirut para escuchar las últimas palabras del Papa en su país. También estaban en la ceremonia de despedida el presidente de la República del Líbano, el presidente del Parlamento y del consejo de ministros, patriarcas católicos y obispo libaneses.


El Papa ha resaltado que durante toda su estancia en Líbano "el mundo árabe y el mundo entero habrán visto, en estos momentos de turbación, a los cristianos y a los musulmanes reunidos para celebrar la paz" y ha agradecido el haber sido recibido "con consideración y respeto" además de con todo "su calor y su corazón" que le "han despertado el deseo de volver", así lo ha indicado durante su discurso de despedida en el aeropuerto internacional de Beirut.


19.00 Salida en avión desde el Aeropuerto Internacional Rafik Hariri de Beirut hacia Roma




http://player.rv.va/vaticanplayer.asp?language=it&tic=VA_AIUGU7ZN

domingo, 16 de septiembre de 2012

HARISSA II

NUESTRA SEÑORA DEL LIBANO


En el lugar se levanta la imagen de la Virgen María, Nuestra Señora del Líbano o Notre Dame du Liban.

 Una estatua de 15 toneladas de bronce y pintada de blanco, la que tiene los brazos extendidos.

Archivo:HarissaVirginOfLebanon.jpg






Es un importante lugar de peregrinación, se encuentra por encima de Jounieh , ubicado a 650 metros de altura sobre el nivel del mar y a 20 km de distancia de Beirut, se accede por una empinada carretera.

En 1904, para conmemorar el cincuentenario del dogma, el patriarca Hoyek y el Arzobispo Carlos Duval, al ver la devoción y la fe del pueblo libanés por la Virgen, pensaron en construir un santuario que perpetuara la memoria de la confirmación de la Inmaculada Concepción y resaltara el amor de los fieles locales hacia María, transmitido a través de las generaciones.

Después de consultar con varios obispos y otros dignatarios religiosos, los dos prelados decidieron nombrar al monumento "Nuestra Señora del Líbano".

Esta idea maravillosa, inmortalizada por la historia, tuvo un amplio impacto.
Después de estudios y consultas con varios ingenieros y arquitectos, eligieron la región llamada "La Roca", en la cumbre de Harissa.





La Roca" es una espléndida colina, que domina el panorama de la ciudad de Jounieh, y el Mar Mediterráneo, así como de Beirut y la montaña.
 

El monumento fue hecho en Francia de bronce moldeado.
 Mide 8,50 metros de alto, con un diámetro de 5 metros, y pesa 10 toneladas.
 Es único por su belleza.
 La Virgen extiende sus brazos hacia la capital, Beirut, como diciendo: "Vengan a mí, fieles, y sean saciados con mis bendiciones". El pedestal es de piedra natural. Tiene una altura de 20 metros, con una plataforma inferior de 64 metros y otra superior de 12 metros.



Dentro de la base de la estatua hay una pequeña capilla, donde los fieles pueden orar.

Para llegar a los pies de la estatua, hay que subir por una escalera circular de 103 escalones.
El pequeño santuario y el pedestal de la estatua fueron completados a fines de 1907, por el constructor Ibrahim Makhlouf, de Ain-El-Rihaneh, y supervisados luego por el Presidente General de la Asociación de Misioneros Libaneses, Padre Chekrallah Khoury, Arzobispo de Tiro



  "Oh María, Reina de las montañas y los mares y la Reina de nuestro amado Líbano ....",


Después de completar la construcción del santuario, se fijó la inauguración para el primer domingo de mayo de 1908.

 En ese día histórico, llegaron delegaciones de todo el mundo, con sus banderas e insignias.
 Las plazas públicas y las regiones vecinas estuvieron colmadas de gente.
A las 10 de la mañana, el Delegado Apostólico Frediano Giannini comenzó la ceremonia religiosa con la bendición del santuario y de la estatua.
Luego, Su Beatitud el Patriarca celebró la Misa Pontificia junto con varios obispos y sacerdotes.



Estaban presentes el gobernador de Monte Líbano, el brigadier del ejército libanés y otros altos funcionarios.
Durante la misa, Su Beatitud dio una elocuente homilía sobre el amor de los libaneses y su destacada devoción a la Virgen María.
 La celebración concluyó con una procesión con la imagen de la Virgen en la plaza del santuario, y Su Beatitud anunció que el aniversario de Nuestra Señora del Líbano se celebraría todos los primeros domingos de mayo.

El nombre de Nuestra Señora del Líbano ha atravesado los países de Oriente y de Occidente. Dondequiera que vaya un libanés, siempre mencionará al Líbano y a Nuestra Señora, siempre buscará su presencia en su casa y en el trabajo, en sus arribos y partidas, en su felicidad y tristeza, en sus dificultades y prosperidad.