TESTIGO DE LA ESPERANZA

JUAN PABLO II POR PRIMERA VEZ EN ESPAÑA

30 años del primer viaje apostólico, 31 de octubre- 9 de noviembre.



España quería una visita papal. La esperaba y la anhelaba, máxime cuando comprobaba como Juan Pablo II era el Papa viajero -ya, hasta febrero de 1981, había realizado nueve viajes apostólicos, que le habían llevado a veinte países de los cinco continentes, entre ellos México, Polonia, Irlanda, USA, Francia, Alemania, Brasil, amén de Italia- y como sus visitas apostólicas a otros países eran inequívoco tiempo de gracia.

 Además, iba a ser el primer Sucesor de San Pedro en realizar una visita oficial a España
. El Santo Padre Juan Pablo II iba a ver venido en España en octubre de 1981, tres años después de su elección pontificia.
 Cinco meses antes, el 13 de mayo de 1981, estuvo a punto de morir en el atentado de Ali Agca. La agenda viajera papal quedó cancelada.



El contexto de la visita papal era la apertura del IV centenario de la muerte de Santa Teresa de Jesús. Una vez recuperado del atentado, el viaje se fijo para octubre de 1982. El 15 de octubre clausuraría el centenario teresiano.

 A finales de agosto de 1982, el entonces presidente del Gobierno español, Leopoldo Calvo Sotelo, anunció la disolución de las Cortes y la convocatoria anticipada de elecciones generales para el 28 de octubre.


 Según lo previsto, Juan Pablo II habría de estar en España del 14 al 23 de octubre, en plena campaña electoral.
 A fin de no interferir en la misma, el viaje sufría un nuevo retraso, fijándose sus fechas del 31 de octubre al 9 de noviembre y posponiéndose la clausura del Año Teresiano al día 1 de noviembre, solemnidad de Todos los Santos.

La frase “Testigo de Esperanza” fue el lema de una visita apostólica espléndidamente preparada en las diócesis y esperada con ardor e ilusión por todo el Pueblo de Dios.



Juan Pablo II besando el suelo a su llegada a Barajas.

  El Papa Juan Pablo II tuvo como residencia durante todos los días de su viaje pastoral a España la sede de la nunciatura apostólica en Madrid.
 Allí regresó todas las noches y de allí partió a las distintas etapas de su periplo.
 Era nuncio apostólico en España monseñor Antonio Inocentti.
  El Santo Padre se desplazó por España en un helicóptero de la Fuerza Aérea Española, pilotado habitualmente por el general Ignacio Martínez Eiroa.



  Una de las anécdotas del viaje fue el discurso de bienvenida a Madrid que le dirigió el entonces alcalde de la Villa, Enrique Tierno Galván, quien habló en lengua latina.

El Santo Padre Juan Pablo II visitó un total de 18 ciudades:
Madrid,



Inaguró el edificio de la Conferencia Episcopal Española y en su memoria esta placa se encuentra en la fachada.

 Ávila,



Fue aquella la primera visita de un Papa a España, y la primera misa que dijo jamás un Papa en España.




 Y tuvo lugar precisamente en Ávila,




 en homenaje a Santa Teresa, al cumplirse los cuatrocientos años de su fallecimiento.
 Tuvo lugar el día uno de noviembre de 1982

 Alba de Tormes,


Saludando al pueblo


Convento de las Carmelitas Descalzas


En la tarde del 1 de noviembre de 1982 Juan Pablo II, viajó a Alba de Tormes.


La estancia albense estuvo concentrada en dos momentos distintos: Celebración de la Palabra en el campo de la Dehesa. Homilía del Papa acerca de los caminos teresianos. Visita al Monasterio de Carmelitas Descalzas, donde murió y está enterrada Santa Teresa de Jesús.



 En su alocución realiza una evocación y una plegaria ante el sepulcro de la mística doctora de la Iglesia. Sin duda alguna el texto más importante fue la Oración que dirigió a Santa Teresa estando ante su sepulcro. Proponemos las dos intervenciones de la villa.

JUAN PABLO I BIOGRAFIA

Juan Pablo I (en latín: Ioannes Paulus PP. I), de nombre secular Albino Luciani (Canale d'Agordo, 17 de octubre de 1912-Ciudad del Vaticano, 28 de septiembre de 1978), fue el papa número 263.º de la Iglesia católica y soberano de la Ciudad del Vaticano desde el 26 de agosto de 1978 hasta su muerte, ocurrida 33 días después.


 Su pontificado fue uno de los más breves de la historia, dando lugar al más reciente año de los tres papas. Fue el primer papa nacido en el siglo XX y también el último en morir en dicho siglo. Asimismo es el último pontífice italiano hasta la fecha, y el último de una larga sucesión ininterrumpida de papas italianos a lo largo de más de cuatro siglos, iniciada con Clemente VII en 1523.



Su lema.....................Humilitas

 Fue declarado Siervo de Dios por su sucesor, Juan Pablo II, el 23 de noviembre de 2003, el primer paso en el camino a la santidad. El papa Francisco confirmó su virtud heroica el 8 de noviembre de 2017 y le proclamó Venerable.


Antes de celebrarse el cónclave que lo eligió, expresó su deseo de no ser elegido, confesando a aquellos más cercanos a él que renunciaría al papado si era elegido, pero cuando los cardenales lo eligieron se sintió obligado a aceptar.

​ Fue el primer papa que eligió un nombre compuesto, "Juan Pablo", en honor a sus dos predecesores, Juan XXIII y Pablo VI. Explicó que quiso homenajear a ambos al sentirse agradecido y en deuda con ellos por haberle nombrado obispo y cardenal, respectivamente. También fue el primer papa en utilizar el número "I" en su nombre, llamándose "Juan Pablo Primero".


Sus dos sucesores, Juan Pablo II y Benedicto XVI, han recordado su actitud cercana, amable y cariñosa en múltiples ocasiones.

En Italia es recordado con los apelativos de "Il Papa del Sorriso" (El papa de la sonrisa)2​ e "Il Sorriso di Dio" (La sonrisa de Dios).3​ La revista Time y otras publicaciones se refirieron a él como "The September Pope" (El papa de septiembre).

SU INFANCIA


Albino Luciani nació en la pequeña localidad italiana de Forno di Canale, Belluno (llamada Canale d'Agordo a partir de 1964) el 17 de octubre de 1912.

Hijo de Giovanni Luciani, un albañil, y Bortola Tancon. Fue bautizado por la matrona que ayudó en el parto, ya que se temía que muriera. Su bautismo fue formalizado dos días después por el párroco del pueblo, Achille Ronzon.


Fue el mayor de cuatro hermanos del matrimonio Luciani; los otros hermanos fueron Eduardo, Nina y Federico, que falleció a corta edad. La familia de Luciani, de origen humilde, pasó penurias durante la Primera Guerra Mundial.

 Cuando tenía 6 años, recibió el sacramento de la confirmación de manos del obispo Giosuè Cattarossi. A los diez años, su madre murió y su padre contrajo nuevas nupcias con una mujer de gran devoción; fue entonces cuando nació su vocación sacerdotal, según él declaró, gracias a la predicación de un fraile capuchino. En toda esta semana, los periodistas han hablado de la pobreza de mi infancia.
Pero ninguno podría llegar a sospechar jamás el hambre que yo he conocido. Albino Luciani Primera

VIDA SACERDOTAL

 En 1923 ingresó en el seminario menor de la localidad de Feltre.


 En 1928 marchó al Seminario Gregoriano de Belluno, donde fue ordenado subdiácono en 1934, diácono en febrero de 1935 y finalmente presbítero el 7 de julio del mismo año en la iglesia de San Pedro en Belluno.



 Dos días después fue nombrado cura párroco de su ciudad natal; meses más tarde fue transferido, como profesor de religión del Instituto Técnico de Mineros de Agordo.
 En 1937 fue nombrado vicerrector del Seminario Gregoriano de Belluno, cargo que ocupó hasta 1947. Entre otras materias, dio clases de teología dogmática y moral, derecho canónico y arte religioso.

En 1941, Luciani comenzó a estudiar para obtener un doctorado en teología negativa por la Pontificia Universidad Gregoriana, que requería un año de estancia en Roma. Sin embargo, sus superiores en el seminario querían que continuase dando clases durante sus estudios, lo que consiguió mediante una dispensa concedida por Pío XII el 27 de marzo de 1941. Su tesis, El origen del alma humana según Antonio Rosmini, se oponía frontalmente a la teología de Rosmini, y le proporcionó su doctorado magna cum laude.

VIDA DE 1947 A  1958


 En 1947 fue nombrado vicario general de la diócesis de Belluno por el obispo Girolamo Bortignon. Dos años más tarde, en 1949, fue nombrado director de la oficina de catequesis de la diócesis.

El 15 de diciembre de 1958, fue nombrado obispo de la diócesis de Vittorio Veneto por Juan XXIII y consagrado como tal en la Basílica de San Pedro, por el mismo papa, el 27 de diciembre de ese año.

El obispo Luciani



 Albino Luciani, obispo de la diócesis de Vittorio Veneto, en 1959. Tomó posesión de la diócesis de Vittorio Veneto el 11 de enero de 1959.




Durante 11 años ejerció su ministerio en esta diócesis, realizando su primera visita pastoral el 17 de junio de 1959.

Estoy pensando en estos días que conmigo el Señor actúa un viejo sistema suyo: toma a los pequeños del fango de la calle y los pone en alto; toma a la gente de los campos, de las redes del mar, del lago, y hace de ellos apóstoles. Es su viejo sistema. Ciertas cosas el Señor no quiere escribirlas ni en el bronce, ni en el mármol, sino hasta en el polvo, de modo que, si queda la escritura sin descompaginarse, sin dispersarse por el viento, esté bien claro que todo es obra y todo es mérito solamente del Señor (...). En este polvo, el Señor ha escrito la dignidad episcopal de la ilustre diócesis de Vittorio Veneto.

De la homilía pronunciada el 4 de enero de 1959


 En 1962 asistió a la apertura del Concilio Vaticano II en Roma; estaría presente en cuatro de las sesiones de dicho Concilio.

 Patriarca de Venecia Albino Luciani en 1969


Albino Luciani, patriarca de Venecia, acompaña a Pablo VI durante su visita a la ciudad. El 15 de diciembre de 1969, Pablo VI lo nombró patriarca de Venecia, sucediendo a Giovanni Urbani y a Angelo Giuseppe Roncalli.

Tomó posesión del cargo el 3 de febrero de 1970.
 El mismo Pablo VI lo elevó a la dignidad cardenalicia el 5 de marzo de 1973.
 En su primer Ángelus tras ser nombrado papa, recordó la vergüenza que pasó cuando Pablo VI se quitó su propia estola y se la colocó a él sobre los hombros:

Pero el papa Pablo, no sólo me ha hecho cardenal, sino que algunos meses antes, sobre el estrado de la Plaza de San Marcos, me hizo poner completamente colorado ante veinte mil personas, porque se quitó la estola y me la puso sobre los hombros. Jamás me he puesto tan rojo.

LAS COSTAS DE LA PENISULA IERICA

PENINSULA IBERICA

Se encuentra situada en el sudoeste de Europa; está rodeada por el mar Mediterráneo y el océano Atlántico, y unida al resto del continente europeo por el noreste.



 Es una de las tres grandes penínsulas meridionales de Europa, junto a la itálica y la balcánica

Tradicionalmente se ha establecido la frontera de la península en la cordillera pirenaica.



Ocupan casi toda la superficie dos países, España y Portugal, además de Andorra,


el territorio británico de Gibraltar






 COSTA ESPAÑOLA



 España tiene más de 10.600 km de costa, beneficiada de su situación geográfica en una península y en dos importantes archipiélagos en el Mediterráneo y en el Atlántico. Es así uno de los países del mundo con mayor longitud de costa, en concreto el décimo cuarto.




Así, es un país con una gran variedad de costas y quedan bien contrastadas en dos tipos: la Mediterránea y Atlántica andaluza, que son muy llanas y rectilíneas sin numerosos cabos y golfos; y la atlántica gallega y cantábrica, más abruptas y articuladas, en especial la gallega.
Estas características de relieve litoral se deben a los efectos diferenciados de la erosión en nuestras costas.

COSTAS DE PORTUGAL

MÁS SOBRE FRAY ESCOBA

SAN MARTÍN DE PORRES Nació en Lima, 9 de diciembre de 1579 – † 3 de noviembre de 1639. Es un santo del Virreinato del Perú de la orden de los dominicos. Fue el primer santo negro de América y es patrón universal de la paz. Conocido también como "el Santo de la escoba" por ser representado con una escoba en la mano  como como símbolo de humildad.



Su festividad en el santoral católico se celebra el 3 de noviembre, fecha de su fallecimiento. En diversas ciudades de Perú se efectúan fiestas patronales en su nombre y procesiones de su imagen ese día, siendo la procesión principal la que parte de la Iglesia de Santo Domingo en Lima, lugar donde descansan sus restos mortales.





Fachada de la casa donde naciera San Martín de Porres, actualmente sede de la casa Hogar que lleva su nombre donde se realiza actividades de bien social.



Claustro Convento Santo Domingo: por estos lugares transitaba Martín de Porres.



Altar dedicado a San Martín de Porres levantado en el lugar donde estuvo su celda - Convento Santo Domingo, Lima.

A la edad de sesenta años, Martín de Porres, cae enfermo y anuncia que ha llegado la hora de encontrarse con el Señor. La noticia causó profunda conmoción en la ciudad.

Martín solicitó a los dolidos religiosos que entonaran en voz alta el Credo y mientras lo hacían, falleció. Eran las 9 de la noche del 3 de noviembre de 1639 en la Ciudad de los Reyes, capital del Virreinato del Perú.

Toda la ciudad le dio el último adiós en forma multitudinaria donde se mezclaron gente de todas las clases sociales. Altas autoridades civiles y eclesiásticas lo llevaron en hombros hasta la cripta, doblaron las campanas en su nombre y la devoción popular se mostró tan excesiva que las autoridades se vieron obligadas a realizar un rápido entierro.

En la actualidad sus restos descansan en la Basílica y Convento de Santo Domingo en Lima, (Perú) junto a los restos de Santa Rosa de Lima y San Juan Masías en el denominado "Altar de los Santos Peruanos".




En 1660 el arzobispo de Lima, Pedro de Villagómez, inició la recolección de declaraciones de las virtudes y milagros de Martín de Porres para promover su beatificación, pero a pesar de su biografía ejemplar y de haberse convertido en devoción fundamental de mulatos, indios y negros, la sociedad colonial no lo llevaría a los altares. Su proceso de beatificación hubo de durar hasta 1837 cuando fue beatificado por el Papa Gregorio XVI, franqueando las barreras de una anticuada y prejuiciosa mentalidad.

El Papa Juan XXIII sentía una verdadera devoción por Martín de Porres, es así que el 6 de mayo de 1962 ante una multitud de cuarenta mil personas procedentes de varias partes del mundo lo canoniza nombrándolo "Santo Patrono de la Justicia Social", exaltando sus virtudes con las siguientes palabras: "Martín excusaba las faltas de otro. Perdonó las más amargas injurias, convencido de que el merecía mayores castigos por sus pecados. Procuró de todo corazón animar a los acomplejados por las propias culpas, confortó a los enfermos, proveía de ropas, alimentos y medicinas a los pobres, ayudó a campesinos, a negros y mulatos tenidos entonces como esclavos. La gente le llama ‘Martín, el bueno’."

Su festividad en el santoral católico se celebra el 3 de noviembre, fecha de su fallecimiento. En diversas ciudades de Perú se efectúan fiestas patronales en su nombre y procesiones de su imagen ese día, siendo la procesión principal la que parte de la Iglesia de Santo Domingo en Lima, lugar donde descansan sus restos mortales.

MARIA, EL NIÑO Y SAN JUAN

La Virgen con el Niño y San Juanito es un tema iconográfico muy frecuente en el arte cristiano.



 A pesar de no ser un episodio evangélico, el tema supone que Jesucristo y San Juan Bautista se habrían relacionado de niños, pues eran primos de segundo grado (Jesús hijo de la Virgen María y Juan hijo de Santa Isabel, su prima). Las madres, ambas embarazadas, sí que protagonizan una escena de los evangelios: la Visitación. Ya adultos, también su relación aparece en los evangelios: el bautismo de Cristo.



La Virgen con el Niño y San Juanito, de Sandro Botticelli, 1495, Palazzo Pitti.



La Deesis, un tema también muy frecuente, reúne a los mismos personajes, pero adultos (Cristo en Majestad entre la Virgen y San Juan Bautista).


No debe confundirse con el tema denominado Stabat Mater, en el que el "San Juan" que acompaña a la Virgen y a Cristo en la cruz es otro "Juan", San Juan Evangelista (el "discípulo amado").


S XV


De atribución debatida (Sebastiano Mainardi, Jacopo del Sellaio),
 Palazzo Vecchio, Florencia

Fra Bartolomeo  1479



La llamada Madonna del sacco, de Perugino,




Pietro del Donzello, 1500.





La Virgen y el Niño con el pequeño san Juan Bautista, y unos ángeles que dan vueltas por encima; Filippino Lippi,





La Virgen y el Niño con san Juan Bautista (Botticini); Francesco Botticini, c. 1487





  Botticelli, Leonardo, Rafael y Miguel Ángel 


 Boticelli lo abordó en al menos tres ocasiones (uno óleo en tondo de fecha indeterminada -Museo Nacional de Gales-,7​ y otros fechados en 1490 -Cleveland- y 1495 -Pitti, véase la imagen que abre el artículo-).



----------Del taller de Botticelli
A finales del XV y comienzos del XVI, el tema recibió la atención de grandes maestros italianos: Sa Leonardo da Vinci,


Leonardo lo desarrolla, en un peculiar entorno paisajístico y con la adición de la figura de un ángel,en La Virgen de las Rocas (1483-1486 -Louvre-,




 con una réplica más tardía, de 1495-1508 -National Gallery-).


 Su discípulo español, Fernando Yáñez de la Almedina, también hizo al menos dos versiones, una de ellas incluyendo en la escena a Santa Ana, abuela de ambos niños.



Rafael Sanzio


Rafael pintó el tema en varias ocasiones, las llamadas Virgen del prado (1505-1506, Kunsthistorisches),




 La bella Jardinera (1507, Louvre)



 y Virgen de la silla (1513-1514,





 y Miguel Ángel Buonarroti.


Miguel Ángel lo representó  en pintura (la Madonna Manchester, ca. 1497)




S XVI


El tema se siguió representando con frecuencia en el Cinquecento, extendiéndose a otras escuelas europeas.


Pablo de San Leocadio

 

Lucas Cranach, el viejo




Bernardino Luini




La llamada Virgen de la Sandalia,17​ de Correggio, ca. 1516, Museo del Prado


Franciabigio, primer cuarto del siglo XVI

Pontormo

Luis de Morales



Lorenzo Sabatini


Niccolo Betti