UNA VENTANA ABIERTA AL ARTE RELIGIOSO,FIESTAS, TRADICIONES,SEMANA SANTA Y MÁS COSAS RELACIONADAS CON MI PUEBLO,SIRUELA.PARA QUE MIS HIJOS Y SOBRINOS SIEMPRE LO RECUERDEN Y DEDICADA AL COFRADE DE LA FAMILIA, HERMANA, AMIGOS Y VECINOS.
La Iglesia celebra la festividad de san Ignacio de Loyola
Fecha muy importante en mi vida, el 31 de Julio siendo la fiesta de este gran soldado de Dios y que una de sus frases siempre me ha hecho pensar
Ya que en el año 97, firme el convenio regulador de mi separación después de 23 años de matrimonio.
Una cruz que me enviaba el Señor y que en muchos momento El la llevaba conmigo.
Cada 31 de Julio durante un año, otro y ........otro era una noche oscura durante 22 años.
Hoy, 31 de Julio del 2020, un día antes de que tú, mi querido amigo, pasaras de tu Calvario particular a la Luz.
Yo también he pasado de la cruz a la Luz.
Este 23 aniversario de mi separación no ha sido una noche oscura ha sido un día de Luz sintiéndome verdaderamente una mujer viuda y con 22 años de mi vida borrados.
Diariamente rezo por Juan José para que la felicidad sea total en su Nueva Vida.
Es un claustro cuadrado, con un muro perimetral sobre el que se abren diferentes puertas, y a su interior, una serie de ventanales de arcos apuntados divididos por tres maineles que descansan en un zócalo y que soportan diferentes tracerías, separado cada tramo al interior por un contrafuerte rematado en pináculo, y sobre los arcos, la mayoría de ellos presenta un gablete que sobresale del muro.
Cada lado del claustro tiene seis tramos que dan al jardín interior del mismo, unidos todos ellos en sus esquinas por un tramo compartido entre cada dos galerías, con la peculiaridad que entre la Sur y la Oeste se encuentra un tramo insertado en la zona del jardín que alberga un lavatorio.
Por tanto, sin contar este tramo, puesto que no forma parte de las galerías, tenemos un total de 28 tramos en total.
Las bóvedas de las naves son de crucería simple, separadas por arcos perpiaños apuntados. En el centro, así como en los arcos fajones, encontramos claves, casi todas talladas y policromadas.
La primera a la izquierda en la siguiente esquina es el S sepulcro de Arnaut de Garro del s.XV
A continuación y ,siguiendo la agujas del reloj, veremos 5 la capilla de Barbazana,
Aunque los primeros datos documentales sobre su construcción son de 1378, por su disposición, unión con el tramo Este del claustro (donde se halla) y mismo trabajo en la decoración, cabe pensar que se comenzó al mismo tiempo o próximo al comienzo de las obras del claustro gótico, finales del siglo xiii.
Actualmente y desde hace varios siglos, se usa como capilla y alberga el sepulcro del obispo Arnaldo Barbazán (que promovió su construcción).
Pero en origen, por su situación en el claustro, su suntuosidad y por la disposición de puerta y ventanas en el muro que da a dicho claustro, está claro que su función debió ser la de sala Capitular y ha sido sede judicial.
Consta de una cripta y sobre ella la capilla propiamente dicha, que se habría creado para salvar el gran desnivel del terreno.
Es de base cuadrada, con un pilar octogonal en su centro con capitel liso del que parten ocho arcos que dividen la bóveda en cuatro tramos de crucería simple. Estos se sitúan a unos 6 m. del suelo. Actualmente sirve como enterramiento y posee diferentes nichos adosados al muro en el que descansan varios obispos de Pamplona.
A la estancia a nivel del claustro, encima de la susodicha cripta, donde se halla la capilla, se accede desde el claustro por una amplia puerta flanqueada por dos grandiosos ventanales decorados con finas tracerías, algo muy usual en las salas capitulares construidas en ese siglo.
En su interior nos encontramos una planta cuadrada que a cierta altura pasa a ser octogonal por medio de la inserción de trompas de ángulo.
Está cubierta por una bóveda de estrella de ocho puntas, con un intrincado conjuntos de terceletes, ligaduras y nervios, unidos en algunos casos por ocho pequeñas claves y en el que destaca la clave central con un relieve policromado de la Virgen.
La bóveda descansa sobre unas ménsulas adosadas al muro que representan animales. En los muros nos encontramos dos grandes ventanales, uno frente a la puerta, y otro en el lado de levante. Ambos en la parte central y a una considerable altura.
Al exterior nos presenta como un potente torreón prismático de cuatro caras, con robustos contrafuertes (doce), rematados por unas pirámides a modo de pináculos, destacando uno por su mayor tamaño y altura, que alberga en su interior la escalera de caracol. La capilla está rematada entre los contrafuertes con una airosa galería de arcos apuntados bajo un tejado, aunque en su día debían estar al aire libre por la disposición de sus elementos.
Antiguamente se encontraba en su interior un retablo manierista que ahora se halla en una iglesia madrileña, y dos retablos laterales que se encuentran hoy en día en el interior de la catedral.
En su lugar se colocó la Virgen del Consuelo, talla gótica del primer tercio del xiv, procedente del Refectorio.
Y en la siguiente esquina T el sepulcro del obispo Sanchez de Asiain del s.XIV
y al lado la bellisima Puerta Preciosa, O también del s.XIV
La llamada Puerta Preciosa se construyó entre 1350-1360 y sirve de comunicación entre el claustro y el dormitorio de los canónigos.
Se llama así porque el clero, cuando acudía al dormitorio, lo hacía en procesión litúrgica mientras se cantaba a la Virgen un salmo que comenzaba con la palabra "preciosa", en alusión a la Virgen:
"Pretiosa in conspectu Domini, mors sanctorum eius".
El tímpano se organiza mediante cuatro registros dedicados a la vida de la Virgen inspirada por evangelios apócrifos: anunciación de la muerte de la Virgen, movilización de las apóstoles, que son transportados a Jerusalén por nubes, la Dormición rodeada por los apóstoles y la Coronación.
Descripción formal
Portada con escultura monumental en las arquivoltas, tímpano y jambas.
Arquivoltas: dos series de figuras: exterior, ángeles sobre nubes; interior, vírgenes prudentes, coronadas y con palma y libro, bajo doseletes.
Tímpano:
4 registros horizontales (incluyendo lo que podría considerarse un amplísimo dintel) divididos en trece pasajes:
--dormición-tránsito de la Virgen (12 pasajes) + coronación en los cielos. Las escenas aquí representadas no están narradas en los evangelios. La fuente de la narración sería el Apócrifo Asuncionista de Juan, arzobispo de Tesalónica y la Leyenda Dorada.
El tránsito o dormición de la Virgen hace referencia a la muerte de la Virgen. Según la tradición cristiana pasó del sueño a la muerte sin pasar por una agonía consciente, resucitaría y subiría a los cielos en cuerpo y alma (asunción), no sufriendo la corrupción. (La iconografía más estricta suele diferenciar la dormición del tránsito.
En ambas la Virgen está amortajada, pero cuando se representa la primera, aparece además tapada con la ropa de cama).
Lo más costoso es quizás la descripción de todas las escenas.
Franja inferior: cinco escenas separadas por arquitecturas: un ángel entrega a María la mortaja y la palma del Paraíso, anuncio de su próxima partida del mundo terreno; la Virgen anuncia a sus parientes la noticia; llegada de San Juan en una nube; María muestra a San Juan la mortaja; San Juan cuenta a San Pedro y San Pablo la próxima partida de la Virgen.
Las siguientes franjas están separadas por líneas de nubes y las escenas no tienen separación arquitectónica.
--Segundo nivel: llegada de apóstoles en una nube; María conversa con ellos; les enseña la mortaja en su cámara; María acabando de preparar la mortaja; La entrega a tres mujeres encargadas de preparar su cuerpo tras la muerte.
--Tercer nivel: Dos escenas. La Virgen entrega la palma a San Juan; dormición de María e intento de profanación del cadáver por parte de un sacerdote judío, acompañado de tres soldados.
--Registro superior: La Virgen es coronada por un ángel en el cielo, mientras Jesús la bendice.
Jambas: grupo de la Anunciació
que da acceso al dormitorio de canónigos y detrás de él ,
a la capilla de san Jesucristo (8), ó capilla de Pedro de Roda.
De estilo románico, fechada a finales del siglo XII, es una de las edificaciones más antiguas que se conservan.
Está formada por una sola nave de dos tramos y cabecera recta. La cubierta es de bóveda de crucería. Los tramos están separados por un arco fajón ligeramente apuntado que descansa sobre unos capiteles de modillones en rollo, y la separación con la cabecera presenta dos columnas lisas con basa sencilla y capitel sin decorar
. Conserva dos puertas de acceso a ambos lados del último tramo. La puerta norte presenta dintel en arco de medio punto con un sencillo friso que lo enmarca. Esta puerta comunica con el dormitorio bajo.
presidida por una bella talla románica de una Virgen sedente del s.XII
Una reja gótica, divide los dos tramos de la nave. Por su tipología es similar a los cerramientos laterales del presbiterio, aunque de menor altura y presenta una mayor decoración sobre el dintel de la puerta, así como un remate en forma de cruz.
Se cree que esta construcción formaría parte de un palacio real y episcopal que se encontraba en este lado del conjunto catedralicio.
En el tramo siguiente de galería veremos el moderno túmulo funerario de Francisco Espoz y Mina ,uno de los pocos que tuvo la dignidad del enfrentarse a la bestia del Narizotas ,aquel maldecido rey de infausta memoria para España llamado Fernando VII el Felón.
En otra de las galerías claustrales veremos esta preciosa Adoración de los Reyes Magos gótica del s.XIV
En la siguiente esquina nos encontraremos con dos bella puertas góticas ,la primera ,la Puerta del Refectorio N
Durante la celebración del Año Jubilar, es costumbre atravesar la Puerta Santa de la basílica y tocar las piedras que están a la entrada, en la nave de Santa Ana, que según la tradición cubrió a la imagen durante siete siglos, tras haber sido sepultada para protegerla de la invasión árabe en el año 714.
El Arzobispo de Toledo y Primado de España, Mons. Francisco Cerro Chaves, junto a los obispos de la provincia eclesiástica de Mérida-Badajoz, a través de la Carta Pastoral “Guadalupe: Hogar de María, Casa de Sanación”, invitan a vivir este evento como “un acontecimiento eclesial de primer orden al que queremos hacer partícipe a todo el Pueblo de Dios que peregrina en las diócesis extremeñas”. Igualmente, invitan, tanto a extremeños, como a todos los devotos de Santa María de Guadalupe a “a aprovechar el acontecimiento de gracia del Año Jubilar y a unirse en las diferentes actividades que se van a realizar”.
La presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, ha asistido esta tarde a la misa funeral que ha celebrado la Real Congregación de San Fermín de los Navarros por las víctimas del COVID-19.
La ceremonia ha tenido lugar en la iglesia de San Fermín de los Navarros coincidiendo con que hoy 7 de julio es su festividad y ha estado oficiada por el obispo auxiliar de Madrid, Juan Antonio Martínez Camino. Las fiestas en Madrid han quedado suspendidas en homenaje a los fallecidos en toda España por el coronavirus
LA IGLESIA ESTÁ CELEBRANDO FUNERALES POR TODO LO ALTO
Ayuso asiste a la misa de la Real Congregación de San Fermín de los Navarros por las víctimas del COVID-19 CATEDRAL DE SEVILLA
4 de JUNIO La Catedral hispalense ha acogido este pasado jueves un funeral en memoria de las víctimas mortales de la pandemia de coronavirus Covid-19, que son 287 en Sevilla; 1.422 en Andalucía y 27.133 en el ámbito de toda España, con la asistencia de más de 600 familiares de los fallecidos, la Misa de Requiem de Wolfgang Amadeus Mozart y una homilía en la que el arzobispo hispalense, Juan José Asenjo, a través de su obispo auxiliar, ha mostrado las condolencias de la iglesia a los familiares de los fallecidos, llamando a la “esperanza” que ofrece la fe ante el “valle de lágrimas” dejado por el virus y reconociendo “el esfuerzo de tantos héroes anónimos”.
Ha contado con la asistencia del citado número de familiares de fallecidos y la presencia de autoridades de las diferentes instituciones públicas, los estamentos militares y miembros de los ámbitos judiciales y académicos, encabezados por el presidente de la Junta de Andalucía, Juan Manuel Moreno; el alcalde de la ciudad hispalense, Juan Espadas; o la presidenta del Parlamento andaluz, Marta Bosquet, entre otros.
CATEDRAL DE GRANADA
Los días 29 y 30 de junio la Catedral de Granada acogerá sendos funerales por las víctimas mortales del coronavirus, especialmente de nuestra diócesis. Los funerales serán a las 19:00 horas y estarán presididos por el arzobispo Javier Martínez. Especialmente se orará también por los ancianos, uno de los grupos de personas más afectados por la pandemia.
El día 29 de junio concelebrarán junto al arzobispo los sacerdotes capellanes hospitalarios granadinos, que han acompañado a enfermos y familiares en este tiempo de pandemia, y los sacerdotes agustinos recoletos, que han ofrecido los responsos en el cementerio también en este tiempo de pandemia, siendo momentos aún más duros de lo habitual para los familiares porque no podían acudir a esta despedida.
La Diócesis quiere así acompañar en el dolor a los familiares granadinos que han perdido a un ser querido en este tiempo de pandemia del Covid-19, y que en muchos casos no han podido despedirse de ellos en el momento del deceso, indican en un comunicado. Las celebraciones se llevarán a cabo respetando las condiciones de aforo y las condiciones sanitarias exigidas por la normativa vigente.
Para que, orando, me olvide de todo lo que me rodea y, viviendo, sepas que Tú habitas en mí. Para que, creyendo en Ti, anime a otros a fiarse de Ti A moverse por Ti A no pensar sino desde Ti ¿Me ayudarás, Señor? ¿Será mi fe como el grano de mostaza?
Dame la capacidad de esperar y soñar siempre en Ti
Dame el don de crecer y de robustecer mi confianza en TI Dame la alegría de saber que, Tú, vives en mí Dame la fortaleza que necesito para luchar por TI Y sobre todo, Señor, que no piense que tengo fe sino que, todos los días he de pedirte que me ayudes a cultivarla, profundizarla y darle la consistencia que merece.
DAME FE COMO UN GRANO DE MOSTAZA Sencilla, pero obediente y nítida Radical, pero humilde y acogedora Soñadora, pero con los pies en la tierra Con la mente en el cielo, pero con los ojos despiertos Con los pies en el camino, pero con el alma hacia Ti ¿Me ayudarás, Señor? Dame fe, como un grano de mostaza ¿Será suficiente, Señor?4
Eucaristía funeral por el arzobispo de Pamplona Fernando Sebastián.
IGLESIA PACENSE
La iglesia pacense rindió este sábado homenaje a los fallecidos de la pandemia del coronavirus con la celebración de un funeral en la Catedral Metropolitana de San Juan Bautista, presidido por el arzobispo de la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, Celso Morga, quien concelebró con un veintena de sacerdotes una misa en la que cantó el Coro Catedralicio Francisco Barroso.
Entre ellas se encontraban representantes de las víctimas y sus familiares, de colectivos y trabajadores considerados esenciales en el estado de alarma y autoridades. Asistieron el presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara; el alcalde de Badajoz, Francisco Javier Fragoso; el subdelegado del Gobierno en Badajoz, Francisco Mendoza, entre otras autoridades, además de mandos militares y de las fuerzas de seguridad.
ESTE FIN DE SEMANA, GRANADA REZA DE NUEVO POR LOS AFECTADOS DE LA PANDEMIA
La Iglesia ora cada día en la Santa Misa por los difuntos, por su descanso eterno y consuelo a sus familiares que sufren la pérdida. Especialmente, lo viene haciendo de forma más concreta por las víctimas del covid-19 en estos meses de pandemia, durante los cuales miles de personas han marchado a la Casa del Padre.
Un final del peregrinaje en esta vida que deja una herida en sus familiares, amigos y conocidos porque no han podido despedirse de ellos, con un funeral y un entierro durante los cuales compartir juntos el dolor y las lágrimas con abrazos y sosteniéndose las manos. Es la realidad más dramática que ha traído el covid-19.
La Iglesia continúa acompañando en esos duros momentos y, una vez más, nuestro diócesis orará por los afectados de la pandemia este domingo 26 de julio en sus celebraciones eucarísticas, siguiendo la invitación de la Conferencia Episcopal Española dirigidas a todas las diócesis del país.
Según informa la Conferencia Episcopal, el 26 de julio es la fecha elegida en la “fiesta de San Joaquín y Santa Ana, patronos de los ancianos” por ser “el grupo social más golpeado por la enfermedad”.
18 DE JULIO 2020 El nuevo obispo de Astorga recuerda en su toma de posesión a los fallecidos por Covid
El nuevo obispo de la diócesis de Astorga, Jesús Fernández González, ha recordado este sábado a los fallecidos y enfermos que de momento ha dejado la pandemia, durante su toma de posesión como prelado en la catedral ante una treintena de prelados, familiares, amigos y autoridades civiles y eclesiásticas.
Monseñor Fernández, hasta ahora obispo auxiliar de Santiago de Compostela, se ha referido a los ancianos de "tantas y tantas residencias sometidos a un doble confinamiento", pero también a los enfermos, los parados, los abandonados, las víctimas de la trata y de los abusos, los emigrantes y los refugiados.
"Os convoco a todos para salir en ayuda de pobres y enfermos, haciendo de nuestra Iglesia un hospital de campaña", ha señalado en el intento por crear un "ecosistema espiritual y pastoral" que haga inviable "cualquier tipo de abuso" y cuide "a los frágiles e indefensos".
Las primeras felicitaciones de España. En los días anteriores a las fiestas de Navidad todos los que en algún momento del año habían pre...
Musica
MÚSICA
LOLE Y MANUEL.......SIEMPRE ASI
EL DRAMA DE JESÚS
Que tu amor apasionado por Jesucristo y desde Él y por Él a cada uno de los seres humanos y toda tu vida entregada a María, sea poara mi ejemplo de vida.Amén
ESCOLAPIOS
PASOS Y PALIOS
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MARÍA DE NAZARET
Madre de Altagracia, en tus manos la vida de toda mi familia
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