MUSEO DE SAN JUAN DE DIOS GRANADA

MUSEO DE SAN JUAN DE DIOS

Se trata de un edificio, construido en el siglo XV, en estilo mudéjar.



 En ella murió San Juan de Dios. Hoy día es un museo dedicado a la vida del Santo, a la órden religiosa, y en general a todo cuanto tenga que ver con ellos.

 Nada más llegar a la calle Pisas, junto a la Real Chancillería, nos encontramos una fachada decorada con almohadillado, con una pequeña portada decorada con dovelas al estilo islámico.

También encontramos heráldica de la Orden hospitalaria y de la familia Pisa.


 A la derecha podemos observar un torreón con frescos, que muestran la muerte del Santo.

 Se trata de un edificio, construido en el siglo XV, en estilo mudéjar.




En la primera planta encontramos diversas salas, entre las que podemos destacar la Sala Relicario, concibedia como una gran vitrina, que está organizada al antiguo modo de ‘Gabinete de Curiosidades’.

 Alberga objetos como la cruz con la que murió san Juan de Dios entre sus manos.

 Toda la casa se organiza a partir de un patio central, porticado, en el que podemos observar tres niveles, que corresponden a los tres pisos del inmueble.

 Los arcos ‘carpaneles’ están apoyados en columnas muy simples con cimacio, típico de la arquitectura islámica. Destacan las balaustradas y los aleros de madera.


 En el centro destaca la fuente. En toda la galería encontramos gran diversidad de obras de arte, en madera, bronce, mármol,…



 También destaca la Sala Recibidor. Es una estancia decorada al estilo del s.XVI.

Al fondo podemos ver la escultura de La Muerte de San Juan de Dios, obra de Federico Marés, 1965


Destaca la espadañacampanario

En la primera planta encontramos diversas salas, entre las que podemos destacar la Sala Relicario, concibedia como una gran vitrina, que está organizada al antiguo modo de ‘Gabinete de Curiosidades’.

 Alberga objetos como la cruz con la que murió san Juan de Dios entre sus manos. También destaca la Sala Recibidor. Es una estancia decorada al estilo del s.XVI.



Vista general del salón  recibidor. Destaca las esculturas de San Roque y San Sebastian











Cristo de la Vega. Anónimo castellano.
Primera mitad del s.XVIII


Por último, la sala de Orfebrería guarda objetos donados por antiguos hospitales, iglesias, o particulares.



Calvario de Duque Cornejo, y Crucificado de Diego de Aranda.

Mediante una gran escalera, decorada con artesonado mudéjar, accedemos a la galería de la segunda planta, también porticada.


 Este corredor da paso a las diversas salas de esta planta.
 Aquí encontramos un Crucificado atribuido a Diego de Aranda, y datado en 1542, con una leyenda que reza: Ante este Cristo oró San Juan de Dios. odemos destacar salas como,

el Salón de los Generales, donde encontramos gran cantidad de libros antiguos sobre la Orden, Bulas pontificias,… Toda la sala está decorada con retratos de los Superiores de la Orden de San Juan de Dios.

 Quizás lo mas sorprendente sea la Iglesia, construida tras la compra de la casa sobre un antiguo patio de las caballerizas.
 El destino final de esta capilla es la de venerar el lugar donde murió el Santo, pues tanto la ventana como la puerta del dormitorio en el que falleció están integradas en el retablo del altar.



 Retablo mayor.


 En la parte superior podemos ver la puerta y ventana que dan al interior del dormitorio donde falleció el santo.


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 Segunda mitad del s.XVII

 A la tercera, y ultima, planta se accede mediante una pequeña escalera, ya que estas salas serían las del servicio. Una vez arriba, llegamos al distribuidor, por el que podemos dirigirnos a la antecámara, que es la antesala del lugar donde muere San Juan de Dios.


 Dolorosa de Pedro de Mena. Segunda mitad del siglo XVII

 Aquí encontramos los objetos personales del Santo, como su bastón y su capacha limosnera.


 La última sala es la más importante, a nivel religioso, pues es el lugar donde residió Juan de Dios, y donde murió el día 8 de Marzo de 1550.

 Allí se recrea el aspecto que puedo tener la habitación en el momento de su muerte.
 Dormitorio donde falleció San Juan de Dios







  Debido a la prohibición de echar fotos dentro de la casa, todas las fotos interiores están tomadas de la página web del Museo.

CAPILLA DE SAN JUAN DE DIOS GRANADA

En el comienzo de la calle Elvira



Una vez atravesado el arco de Elvira y antes de llegar a la cuesta de los Abarqueros nos encontramos, a mano izquierda, con una pequeña capilla erigida en honor a San Juan de Dios.



Una pequeña capilla que se alza en el mismo lugar donde se ubicó la tienda en que San Juan de Dios vendía libros piadosos a los jornaleros antes de comenzar su obra hospitalaria.



San Juan de Dios, al llegar a Granada en 1538, se asentó por el extramuros de la ciudad, concretamente por la calle Elvira. Allí, junto a la puerta, se acondicionó uno de los huecos de la muralla como tienda donde vendía libros, rosarios y otras cosas en una cesta, antes de dedicar su vida al cuidado de pobres, enfermos y desfavorecidos.

 Este pequeño local fue convertido en capilla bajo la advocación del santo, siendo demolida en 1879.
La capilla erigida a mediados del siglo XVII, tiene unas dimensiones de cinco metros de alto por dos metros de fondo.
 En su lugar se levantó la actual capilla neogótica, con sencilla portada ojival, crestería superior y cartela conmemorativa, donde reza lo siguiente:

“Fue reedificada esta capilla erigida en honor del patriarca de la caridad San Juan de Dios, fundador de la Orden de los Hermanos Hospitalarios, a expensas de don José María Vasco y Vasco, caballero de la Real Maestranza de Ronda. Acabóse en 30 de septiembre de 1880; en el mismo día fue bendecida por el Excmo. y Revmo. Sr. D. Bienvenido Monzón, arzobispo de esta diócesis”.

 Es de estilo neogótico, de planta cuadrada, con bóveda semiesférica y se presenta ante un gran arco ojibal rematado por pináculos decorados, que centraban el escudo de la Orden Hospitalaria del santo.


Foto de David Rubio
 En su interior sólo hay una mesa de altar con un pequeño retablo y una imagen del santo visible desde la calle. El oratorio en sus orígenes se cerraba con una verja de madera.

 Actualmente, junto a la imagen de San Juan de Dios también hay una imagen de la Virgen de las Angustias.

PENSAR MENOS Y AMAR MÁS

 No se trata de pensar mucho

Los seres humanos valoramos mucho la capacidad intelectual. Sin embargo, para crecer en la relación con Dios y con los demás no es suficiente ser listo o razonar bien. Santa Teresa nos dice, en la cuarta Morada, que:

  “Para aprovechar mucho este camino y subir a las moradas que deseamos, no está la cosa en pensar mucho, sino en amar mucho, y así lo que más os llevare a amar, eso haced”. 

LECTURAS DEL 3º DOMINGO DE CUARESMA

SEGUIMOS EN CUARESMA

¿que he hecho por Cristo?

¿que hago por Cristo?

¿que debo hacer por Cristo?

Aceptar la Cruz y llevarla allá por donde nos movamos.

1ª LECTURA

Escuchamos en la primera lectura la alianza que Yahvé hizo con su pueblo, por la mediación de Moisés, en el monte Sinaí, que se materializa en las tablas de la Ley. Dios se compromete a ofrecer la libertad al ser humano tal como lo hizo con Israel cuando lo liberó de la esclavitud en Egipto; y el ser humano, como Israel, tendrá que responder cumpliendo los mandamientos de esa Ley. 

 Sin embargo, esta alianza no consiguió que Israel fuera fiel a Dios.

Cunplir los Diez Mandamientos y hacer el bien. El bien lo hacen también cualquiera sin ser cristiano, nosotros hacemos el bien y cunplinos los Mandamientos.

Existe una diferencia entre el bien cristiano y el bien humano. El bien cristiano tiene una raíz una consecuencia que es Jesús, el hombre del bien. el hombre de la Cruz o rl amigo de la Cruz

En este mundo sin Dios todo vale: se defiende un nido de cigueña antes de la vida de un feto. Nosotros los cristianos tenemos que alzar la voz.

AMARAS A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS

 Hará falta otra alianza, la definitiva, que conseguirá definitivamente que Dios y su pueblo formen una unidad, ya inseparable.

Dios establece este pacto nuevo y definitivo por mediación de Cristo en la cruz. San Pablo en la segunda lectura nos prepara para entender por qué Dios quiere salvarnos a través de la crucifixión de Jesucristo.

 El evangelio de Juan

 Nos muestra a Jesús expulsando a todos los mercaderes y animales del Templo. 

El Templo tenía dos partes, el atrio y el santuario, siendo este último un espacio reservado sólo para sacerdotes y donde se encontraba el Sancta Sanctorum con las Tablas de la Ley, morada del Dios vivo.

Recordemos que para los judíos (a veces olvidamos que Jesús nació y murió siendo judío) el Templo era sinónimo de la presencia de Dios; era el lugar donde Dios habitaba, Su “casa”, a diferencia de la sinagoga, que era tan solo un lugar donde se congregaban para orar, y escuchar la Palabra y las enseñanzas de los maestros (“rabinos”).

Este es el pasaje en que Jesús expulsa por la fuerza a los mercaderes del templo, increpándolos por haber convertido “en un mercado la casa de [su] Padre”.

Los mercaderes están llenos de codicia y de amor a Dios pero, esto es imposible, Jesús hecha de sus corazones todo aquello que sobra.

Pero al mismo tiempo reconoce que su cuerpo  es también un templo: “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré”.

 Esa afirmación de Jesús, que la lectura nos aclara se refería al “templo de su cuerpo”, nos va preparando para el drama de la Pasión y subsiguiente Resurrección de Jesús que culmina este tiempo especial de la Cuaresma,

 Por medio de la muerte de Jesús, será levantado el nuevo SANTUARIO: el resucitado será el “lugar” definitivo de la presencia de Dios en su pueblo. Con la ayuda de la Escritura los discípulos comprenderán la razón de la muerte de Jesús y creerán en su palabra y en Él mismo.

Nuestro cuerpo es Templo del Espíritu Santo” (1Cor. 6,19). Dentro de nosotros mismos, sin necesidad de salir fuera, nosotros tenemos un templo vivo donde habita Dios. 

Ahí debemos entrar para prolongar ese encuentro inefable y maravilloso de Jesús con el Padre. No ofrezcamos ahí ofrendas ni sacrificios materiales para comprar a Dios.

 Nosotros en este templo no buscamos los dones de Dios sino el Dios de los dones. Este Templo tiene dos puertas: una de entrada y otra de salida. La puerta de entrada es el amor gratuito y maravilloso de Dios, mi Padre, a quien intento agradar y complacer. 

La puerta de salida es ese mismo amor convertido en servicio y amor desinteresado a mis hermanos. Son las dos caras de la moneda. 

NOSOTROS

 1.- Jesús trae la novedad: nuevo vino, nuevo templo, nuevo pan, nueva vida. ¿Busco la novedad de Dios? ¿Por qué me aferro a lo viejo? 

 2.- ¿Soy consciente de que soy Templo vivo del Espíritu Santo? Y esto ¿a qué me compromete? 

 3.– ¿Sé hacer síntesis de mi vida cristiana viviendo sólo para amar y servir a Dios y a mis hermanos? ¿Sé que esto me va a hacer feliz?

DOMINGO DE JAVIERADA

Misa en el capilla del Castillo de Javier

 Peregrinos marchan a Javier pese a la suspensión

La peregrinación más conocida en Navarra este año tampoco pudo ser de manera oficial.

No  obstante, decenas de personas, sin  aglomeraciones, si decidieron ofrecer su amor al santo.

y, con mascarillas y distancia, llegar a Javier.

JAVIERADA 2021

La Iglesia navarra ha decidido que no se convocarán las Javieradas de 2021 durante el mes de marzo debido a la pandemia de Covid-19 y tampoco se celebrarán las misas correspondientes a la primera y a la segunda Javierada. 

 Cabe recordar que el año pasado ya fue suspendida la peregrinación al castillo de Javier por el mismo motivo.

 Óscar Azcona, director de las Javieradas, en nombre del arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, Francisco Pérez, ha informado de que "con motivo de la pandemia que estamos viviendo y dadas las circunstancias no se convocarán las Javieradas durante el mes de marzo de 2021". 

"Por ello, tampoco se celebrarán las misas correspondientes a la primera y a la segunda Javierada", añade. No obstante se mantienen en Javier las celebraciones propias de la Novena de la Gracia del 4 al 12 de marzo, con aforo limitado en cumplimiento de la normativa vigente en el momento. 

 Los horarios de las celebraciones de la Novena de la Gracia se podrán consultar en las páginas

 web www.javieradas.com 

 www.santuariojaviersj.org. 

BENEFICIOS DE LA EUCARISTÍA DIARIA

 

La Eucaristía es un rito sacramental de la tradición cristiana por el que se consagran el pan y el vino como cuerpo y sangre de Cristo. 

Conforme a lo que aparece en el Nuevo Testamento, la eucaristía fue instituida por Jesucristo durante la última cena. 

A través de la eucaristía los cristianos recuerdan el sacrificio que Cristo hizo por todos ellos al ser crucificado.

En la Palabra de Dios,  hacer dos lecturas (del Antiguo y Nuevo Testamento respectivamente), realizar un salmo, leer el Evangelio y recibir el sermón del sacerdote. Son lecturas y palabras del sacerdote hermosas y exigentes y que nosotros estamos llamados a  escucharla y vivirlas.

Asistimos a la Eucaristía para llenarnos del Espíritu de Jesús de su Paz y de su Amor

DETAJAVIER 3ª DÍA DE LA NOVENA

 7-4-1506. Nace en el Castillo de Javier (Navarra, España).

TERCER DÍA

Cambio en su vida

Su vida da un giro de la mano de Fabio e Ignacio de Loyola.

Javier recibió con hostilidad a Ignacio, recordando que había luchado contra sus hermanos que defendían Navarra que estaba simbolizada en el Castillo de Javier.

Javier se trago su orgullo porque Ignacio intento por todos los medios convertir  a Javier. Luego en sus escritos diría;

Javier la masa más dura que había tenido en sus manos.

Javier no quería sabe nada Pero Ignacio empezó a decirle las palabras del evangelio: "¿Qué le aprovecha al hombre ganar todo el mundo si pierde su alma?". 

Javier le escuchaba con disgusto. Pero Ignacio le repetía machaconamente lo mismo, hasta que un dia le rindió. Hizo los Ejercicios Espirituales. Los hizo durante 40 días en Montmartre bajo la dirección de Ignacio.

¿que he hecho por Cristo?

¿que hago por Cristo?

¿que debo hacer por Cristo?

Javier lo tenía todo en contra: un enemigo de Navarra, el castillo por el Cardenal Cisnero se había venido abajo, su padre muerto, su madre muerta y su hermana clarisa también muerta y javier ante este panorama sucumbe pero, no a los encantos de Ignacio de Loyola sino al encuentro personal con Cristo. con el Señor de la Cruz

SEGUNDO DÍA

En el castillo cultiva la oración

Eta una persona  apuesto, jovial y agraciado en cuerpo y alma porque se alimenta de las tres fuentes

En 1525 con 19 años se despide de los suyos

Javier había recibido del capellán lecciones de gramática y latín.

 En Sangüesa, donde tenían una casa, asistiría a otras clases; lo mismo que en Pamplona. Ya estaba preparado para la universidad.

 Iba a estudiar en la Sorbona de París, su padre quería que fuera un hombre de letras.

Tenía todas las cualidades del mundo, hasta fano las Olimpiadas de la Universidad.Amigo de sus amigos..enamoraba por donde pasaban sus pies.

Engañado pos sus amigos se dedicó s las noches oscuras de París, no fue santo desde el principio.

Noche oscura

El recuerdo de los consejos de su madre; Ve por el buen camino, no decepciones al Cristo de la Sonrisa 

No volviö nunca más. 

En 1529, cuatro años despues murio su madre y años después su hermana religiosa clarisa.

Recibió un gran mazazo-

Tenía amigos y enemigos, le gustaba hacerse querer.

En la carta 64  escrita a compañeros de Goa les decía: "haceros querer  y todo lo demás vendrá después por añadidura"

A sus enemigos que fueron muchos se los ganaba a todos.

Tenía sus planes de vida en París. DIOS ROMPIÓ ESOS PLANES

PRIMER DÍA DE LA NOVENA

Tres fuentes fuertes en su vida:

- El Cristo de la Sonrisa en su retina hasta su muerte.

- Santa María de Javier, imagen que esta en la parroquia de Javier. siglo XIII

- Su madre María de Azpilicueta, que le enseña los valores cristianos

- Juan Pablo II en 1982 en Javier dijo:

Familias cristianas  miraos a vosotros mismas y pensar como Javier la familia le inculcó lo que le hizo grande de verdad: LA VIDA EN CRISTO

L`EXTREMEÑUS

L'EXTREMEÑUS

 Esparcíos por to'l mundo,

 revolando su bandera ergullosos como naide, 

de sé nacíos d'esta tierra, 

asín son los extremeños qu'en la sangre de sus venas 

llevan el barro balego que moldeó su nacencia. 

REFLEXIONES DE LAS LECTURAS DE HOY 5 DE MARZO

1ª LECTURA

¿Qué ganaremos si matamos a nuestro hermano?” dijo Judá -“En vez de eso, vendámoslo a estos mercaderes.” Así que cuando pasaban los comerciantes, los hermanos de José lo sacaron de la cisterna y lo vendieron por veinte monedas de plata.

Es un anuncio de los que pasaría muchos siglos después con Jesús:

- Es despojado de sus vestiduras

- Es arrojado al pozo de la muerte

- Es vendido por 30 monedas.

EVANGELIO

En la parábola de los viñadores malvados, el pueblo de Israel maquina también contra su Dios.

Nosotros, los cristianos, somos ese pueblo al que Dios le ha concedido (su predilección) lo que antes había otorgado a los israelitas. Pero cuidado: no nos pase a nosotros también como al pueblo de Israel, que por no producir los frutos apetecidos, fue apartado de la predilección del Padre.

Jesús no deja indiferente a nadie por su mensaje, por sus Palabras.

Por eso os digo que se os quitará a vosotros el reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos».

NOSOTROS

¿Despojamos a Jesús de sus vestidura?

Lo arropamos con nuestra vestidura de verdad, justicia, caridad, alegría, paz......

Revestimos a Cristo con una vida cristiana buena, coherente.  P tal vez, somos como jos hermanos de José y vendemos a Cristo cuando estamos en medio del mundo por verguenza o por cobardía.

PRIMER VIERNES DE MARZO EN MADRID

 Segundo año sin besapiés al Cristo de Medinaceli 

En esta ocasión, como en la vez anterior, se ha hecho sin el besapié de la talla del Cristo para cumplir con las recomendaciones de las autoridades sanitarias destinadas a prevenir el contagio por coronavirus. Decenas de personas ya guardaban fila cuando ha abierto sus puertas a las seis de la madrugada la Basílica de Jesús de Medinaceli, que ha seguido abierta solo hasta las diez de la noche y no hasta bien entrada la madrugada como es habitual, para cumplir con el toque de queda. 

Como cada primer viernes del mes de marzo, desde que acabó la Guerra Civil y la figura del Cristo de Medinaceli regresó a la iglesia de la Plaza de Jesús, en el centro de Madrid, sus fieles y seguidores deberían acudir hoy a la Parroquia de Jesús de Medinaceli a celebrar el día grande de Jesús de Medinaceli y a participar en el tradicional besapiés que se remonta al siglo XVII y que debía dar comienzo a las 00.00 horas. Pero, al igual que en 2020, en 2021 no habrá besapiés, por riesgo de contagio de Coronavirus.

La Archicofradía de Jesús de Medinaceli retransmitirá por YouTube las celebraciones del primer viernes de marzo en honor al Cristo. 

 Así, a través del canal de YouTube de los HHMM Capuchinos y del Facebook de la Archicofradía se podrán seguir los siguientes cultos: 

 12:00 horas. Misa solemne presidida por el cardenal Carlos Osoro, arzobispo de Madrid. 

19:30 horas. Santo rosario. 

20:00 horas. Eucaristía. 

20:30 horas. Santo vía crucis. 

22:00 horas. Oración y adoración final a Jesús de Medinaceli.

 Además, a través del canal de YouTube y del Facebook de la Archicofradía se ofrecerán los siguiente estrenos: 13:00 horas. Devoto fervorín a Jesús de Medinaceli. 17:00 horas. Documental El primer viernes de marzo. La devoción y veneración a Jesús de Medinaceli a través de la historia de nuestra Archicofradía.

 Dos colas se han organizado a la entrada del templo, una para asistir a alguna de las misas programadas y otra mucho más numerosa que serpenteaba por las calles y llegaba a la plaza de Neptuno.

 El alcalde de la capital, José Luis Martínez-Almeida, ha sido uno de los madrileños (más de 200.000 hasta primeras horas de la tarde, según la cadena pública Telemadrid) que han visitado este viernes la iglesia, que no ha contado este año con la presencia de ningún miembro de la familia real -el año pasado asistió la reina Sofía-, como suele ocurrir cada primer viernes del mes de marzo.

 Prohibido besar y tocar la talla Algunos fieles mostraban su resignación por no poder besar ni tocar la talla. "Hay que resignarse y hacer las cosas tal y como vienen", ha dicho a Efe un hombre que estaba en la fila y que lleva un lustro acudiendo a la cita.