SEGUNDO DÍA DEL PAPA EN ALEMANIA

El papa Benedicto XVI se ha desplazado hoy a Erfurt (este de Alemania) desde Berlín para protagonizar una jornada de marcado carácter ecuménico con un encuentro con la cúpula de la Iglesia Evangélica.

En Erfurt fue recibido por la jefa de gobierno de Turingia, la cristianodemócrata Christine Lieberknecht (CDU), y por varios obispos.






Hoy, viernes, día 23, a las nueve de la mañana , Benedicto XVI se reunirá en la Nunciatura con representantes de la comunidad musulmana.

El papa Benedicto XVI reconoció hoy que los musulmanes de han convertido en un "componente" de Alemania, durante un encuentro con representantes del Islam al iniciar hoy la segunda jornada de su visita de cuatro días a este país.

"La presencia de numerosas familias musulmanas desde los años 70 del siglo pasado se ha convertido en una característica creciente de este país", dijo el papa durante la reunión celebrada en los salones de la Nunciatura Apostólica en Berlín.

Un total de 15 altos representantes del clero, asociaciones, organizaciones humanitarias y la enseñanza islámicas tuvieron ocasión de dialogar con el papa sobre las relaciones entre el cristianismo y los musulmanes, indicaron fuentes de la reunión.








 A las 11.15 horas local, ha  visitado la catedral de Santa María.









A las 11.45 local se reunirá en el antiguo convento de los agustinos de Erfurt con representantes del Consejo de la Iglesia evangélica alemana.




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La Iglesia evangélica alemana (EKD), pidió hoy al papa Benedicto XVI "pasos concretos" del Vaticano para lograr el acercamiento de todos los cristianos.



"No se puede estar satisfecho con los logros alcanzados hasta el momento", lamentó su presidente, Nikolaus Schneider, durante el encuentro que el pontífice mantuvo con representantes de la Iglesia protestante en el monasterio de los padres Agustinos de Erfurt, en el estado federado germano-oriental de Turingia, informó DPA.



El padre de la Reforma, el alemán Martín Lutero, vivió en ese monasterio de 1505 a 1511 aún como monje católico. Y fue ahí donde celebró su primera misa en 1507.

"Para todos nosotros sería una bendición poder ofrecer en un tiempo prudente una eucaristía común más libre", continuó Schneider en la reunión celebrada a puerta cerrada.




Benedicto se convirtió hoy en el primer papa en visitar el centro de la Reforma protestante emprendida por Martín Lutero. Esa cita creó una enorme expectación en el país de Lutero.
discurso del Papa...

http://revistaecclesia.com/content/view/29015/1/









Tras este encuentro,sobre las 12.20 local, el Papa y el presidente del Consejo de la Iglesia Evangélica Alemana, el pastor Nikolaus Schneider, han entrado juntos en la capilla del convento de San Agustín para presidir la celebración ecuménica.








ELLA ES LA GUIA SEGURA PARA LOS CRISTIANOS
Santuario de Wallfahrt, por la tarde.

Benedicto XVI se detuvo, durante su viaje de Erfurt a Friburgo, tercera etapa de su viaje apostólico a Alemania, en un Santuario Mariano muy querido a los católicos del país, meta de peregrinación católica en la antigua Alemania comunista.




Una antigua y hermosa capilla dedicada a la Virgen, meta de numerosas peregrinaciones desde el siglo XVI, construida en el pueblecito de Etzelsbach.
Allí, en un valle tranquilo y bajo viejos tilos, el Santo Padre celebró las Vísperas marianas, con los alrededor de 90.000 peregrinos reunidos en la explanada de la colina donde se erige el santuario.



Benedicto XVI celebró las vísperas marianas en la explanada del santuario, donde se encuentra la "Wallfahrtskapele" (capilla del Peregrino), que alberga una pequeña imagen de la Virgen, una piedad en madera del siglo XVI.

A su turno, una joven dirigió unas palabras al Papa. Señaló que "hay muchos cambios en el mundo y la Iglesia. También los cristianos buscamos nuevos caminos. Estos carteles detrás del altar dan testimonio de que nos preocupan las almas y el futuro de los hombres. Le pedimos su oración y bendición en estas nuevas vías que buscamos".




El Pontífice bendijo luego a esta joven junto a otros más de la comunidad católica de esta zona que durante muchos años estuvo en la República Democrática Alemana, cuando hacía parte del bloque ruso en donde la religión era reprimida en la llamada Cortina de Hierro.



El Papa recibió luego algunos regalos como una cruz y un cuadro de la Cáritas local.



El papa oró unos minutos ante la imagen y le donó un rosario de oro.



Durante su homilía, quiso recordar el significado de este lugar en la historia de la Iglesia alemana.



Homilia en el santuario...

http://revistaecclesia.com/content/view/29035/1/

A las 19 horas local regresó a Erfurt.



EN EL SEMINARIO

Benedicto XVI no pudo ocultar este viernes su conmoción al recibir a un grupo de víctimas de abusos sexuales cometidos por sacerdotes y empleados de la Iglesia, según ha revelado la Santa Sede.

El encuentro tuvo lugar hacia el final del día, en el seminario de Erfurt, y mantuvo también un encuentro con personas que atienden a quienes han quedado afectadas “por estos crímenes”, según ha informado un comunicado emitido por la Sala de Prensa del Vaticano.
Conmovido y fuertemente impresionado por el sufrimiento de las víctimas, el Santo Padre ha expresado su profunda compasión y su profundo pesar por todo lo que se ha cometido contra estas personas y sus familias”, sigue revelando la nota.

El Santo Padre aseguró a estas personas que “quienes tienen responsabilidades en la Iglesia están sumamente preocupados por afrontar de la manera adecuada todos los crímenes de abuso y que se comprometen en promover medidas eficaces en defensa de los niños y jóvenes”.

“El Papa Benedicto XVI está cerca de las víctimas y manifiesta su esperanza en que Dios misericordioso, Creador y Redentor de todos los hombres sane las heridas de las personas que han sufrido abusos y les dé paz interior”, concluye el comunicado.

EL PAPA EN ALEMANIA

JUEVES 22 DE SEPTIEMBRE






El Papa Benedicto XVI ha llegado este jueves a Berlín para una visita oficial y pastoral de cuatro días a su Alemania natal, que incluye actividades políticas y ecuménicas pero también algunas dificultades.

El avión que transporta al vicario de Cristo llegó a la capital alemana pasadas las 10H00 locales.
El viaje tendrá tres estapas --Berlín, Erfurt y Friburgo-- donde el pontífice alemán de 84 años cumplirá una agenda muy cargada.
El Papa ya ha llegado a Berlín.



En el aeropuerto le han recibido el presidente federal alemán Christian Wulff y la canciller Angela Merkel



Después de una breve pausa en la Sala de Honor del aeropuerto el Papa se trasladó en automóvil al castillo de Bellevue, residencia oficial del Presidente federal de Alemania donde tuvo lugar la ceremonia de bienvenida que tuvo lugar en los jardines del castillo.






A las 11.15 hora local  será recibido oficialmente en el castillo de Bellevue, sede de la presidencia de la República Federal, y después se reunirá con el presidente, Christian Wollf.




El discurso en el enlace..
http://www.revistaecclesia.com/content/view/28990/323/

Finalizado su discurso el Papa mantuvo un coloquio privado con el presidente Wulff y sus familiares

A las 12.50. El Papa Benedicto XVI se entrevistó hoy durante media hora con la canciller federal de Alemania, Angela Merkel, en la sede de la Conferencia de Obispos Católicos Alemanes de Berlín, donde trataron el tema de la dramática crisis financiera.

Visita al Parlamento Federal en el Reichstag de Berlín.










Es para mi un honor y una alegría hablar ante está Cámara alta, ante el Parlamento de mi Patria alemana, que se reúne aquí como representación del pueblo, elegida democráticamente, para trabajar por el bien común de la República Federal de Alemania. Agradezco al Señor Presidente del Bundestag su invitación a tener este discurso, así como también sus gentiles palabras de bienvenida y aprecio con las que me ha acogido.

Poco después se encuentro con los representantes de la comunidad judía en una sala del Reichstag de Berlín.





el discurso en el enlace...
http://revistaecclesia.com/content/view/29000/1/


Santa Misa en el Estadio Olímpico de Berlín.




El Papa a su llegada al estadio.



Permanecer y fructificar en Cristo es permanecer fielmente en su Iglesia.



la homilia en el enlace...
http://revistaecclesia.com/content/view/29003/1/


La canciller alemana Angela Merkel (i) y la primera ministra del estado federado de Renania del Norte-Westfalia se protegen de la lluvia con chubasqueros durante la misa que el papa Benedicto XVI ha oficiado en el Estadio Olímpico de Berlín, Alemania, ante más de 60.000 creyentes, hoy, jueves, 22 de septiembre de 2011. El diálogo con los fieles, la iglesia evangélica y otras confesiones, así como el encuentro con Dios centran la visita del papa Benedicto XVI a Alemania.


http://www.elpais.com/fotogaleria/Papa/visita/Alemania/elpgal/20110922elpepuint_1/Zes/13

VIDEOS DE SIRUELA

Febrero from Rcabellocaja

Primavera en Siruela on PhotoPeach

Los colores del otoño from mcarmensdr

LA PASIÓN SEGUN SAN MATEO

La Pasión según Mateo fue interpretada el 15 de abril de 1727 (Viernes Santo) como demostró el musicólogo Joshua Rifkin, en la iglesia de Santo Tomás en Leipzig bajo la dirección del compositor, en una representación para la cual Bach no pudo disponer de los recursos idóneos (en un memorándum al Consejo de la ciudad de Leipzig, se quejó de que únicamente 17 de los 54 miembros del coro hubieran estado a la altura).



Tras la muerte de Bach, la obra cayó en el olvido (como, en general, toda la obra del compositor) y no fue hasta 1829 cuando el compositor y director Felix Mendelssohn volvió a interpretarla con la Sing-Akademie de Berlín en una versión abreviada. La reinterpretación de esta obra dio inicio a un fuerte interés por el estudio y el análisis de las obras de Bach, particularmente las de gran escala, que ha persistido hasta nuestros días.

Esta gran obra musical religiosa expresa el espíritu cristiano del gran cantor de Santo Tomas e infunde en nuestros espíritus la meditación sobre la pasión de nuestro Señor Jesucristo.

FIESTA DE SAN MATEO EN SALERNO

Entre la fiesta más importante es 21 de septiembre , festividad de San Mateo Apóstol y Evangelista , patrono de la ciudad.
En esta ocasión, la estatua de plata del santo es llevado en todo el centro de la ciudad en una procesión, muy sentidos por la población. La estatua de la patrona es precedida por las de los mártires Salerno Cayo, Puertas y Lucky, el San Gregorio VII , y la pesada estatua de madera de San José .

La procesión sale de la Catedral y la Via dei Mercanti, Portanova Piazza, Corso Vittorio Emanuele, Via Cilento, Via Roma, que implementa dos desviaciones, primero en la Piazza Cavour en Trieste Lungomare para bendecir el mar



 y luego al Ayuntamiento, finalmente,


 tocar a la iglesia SS. Annunziata y caminar por el casco antiguo para volver a la Catedral.
El programa de las tradicionales celebraciones religiosas en honor de San Mateo se une a las celebraciones civil organizada en tres días. Estos incluyen las celebraciones en los días previos a los conciertos de aniversario de la música ligera y el último día, a medianoche, los fuegos artificiales sobre el mar.

LOS APÓSTOLES

Mateo 9, 9-13.
Fiesta San Mateo Apóstol.
Sólo Jesús fue capaz de ver más allá de sus pecados y encontró al hombre.


En aquel tiempo, vio Jesús a un hombre llamado Mateo, sentado en el despacho de impuestos, y le dice: Sígueme. Él se levantó y le siguió.


--------Vocación de San Mateo, de Caravaggio.

  Y sucedió que estando Él a la mesa en casa de Mateo, vinieron muchos publicanos y pecadores, y estaban a la mesa con Jesús y sus discípulos. Al verlo los fariseos decían a los discípulos:


¿Por qué come vuestro maestro con los publicanos y pecadores? Mas Él, al oírlo, dijo: No necesitan médico los que están fuertes sino los que están mal. Id, pues, a aprender qué significa aquello de: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores.


Señor, que nunca sea sordo a tu llamado y sepa responder con alegría y generosidad.

MONASTERIO BUENAFUENTE DEL SISTAL II

El monasterio de Buenafuente del Sistal se compone de un conjunto de construcciones que albergan las dependencias monacales, de un templo magnífico, y de un conjunto de edificios que en su torno forman una especie de pueblecillo en el que surgen, unas nuevas y otras restauradas, las casas de recogida de ancianos, de ejercicios, de juventudes, y otros usos que sirven para dar vida a aquel poblado con una articulación de servicio a la comunidad.


Lo más interesante del conjunto de Buenafuente es, por supuesto, el templo monasterial. En su origen, fue solamente una pequeña ermita que recogía en su seno a la fuente milagrosa (la Buenafuente) de uso muy anterior, y de culto quizás precristiano.






Se situaba esta ermita junto al terraplén que hoy limita al monasterio por el norte, y se la puso una puerta orientada al norte y su cabecera o presbiterio hacia mediodía.



Pero el templo de Buenafuente se alzó definitivo y grandioso a partir de mediados del siglo XIII, cuando a él llegaron las monjas del Císter. Su planta es rectangular, alargada de levante hacia poniente, de una sola nave, como corresponde a un templo monasterial femenino, en el que nunca había más de un oficiante, y por lo tanto no necesitaba más de un altar.


Por eso su ábside es único, y además ofrece la curiosidad de ser de planta cuadrada, decorado en su muro exterior por un ventanal estrecho escoltado de columnas, capiteles y arcos semicirculares, y un óculo circular en lo alto. La nave consta de cuatro tramos y el presbiterio. El nivel del templo varía según los tramos, siendo más elevado en los pies (correspondiente a la primitiva ermita) y en la cabecera, donde el presbiterio se alza levemente.



En esta iglesia de Buenafuente, destacan algunos elementos de interés. Por ejemplo, el hecho de que la fuente que da nombre al monasterio sigue manando, y lo hace en el interior del templo, en un hueco al que da cobijo el muro de poniente. Existen tres grandes retablos, todos ellos de época barroca: el mayor, presidido por la Virgen titular, iluminado por el óculo o ventanal del ábside, y dos laterales, dedicados a San Bernardo y otros santos cistercienses, con un magnífico escudo heráldico de la monarquía castellano-leonesa.



Al exterior, la iglesia tiene un aspecto fortificado. El ingreso se hace por su cara norte, pues la del sur está adosada al monasterio y clausura. La puerta principal actual es moderna, quizás del siglo XVI, y es muy sencilla, con arco semicircular moldurado apoyado en pilastras.



Otra portada, de similares características, aunque mejor conservada por haber estado siempre a cubierto de la intemperie, aparece sobre el muro sur, permitiendo el paso desde el claustro monasterial (que se adosa al costado sur del templo). Consta asímismo de arco de medio punto, adovelado, y tiene tres arquivoltas, otras tantas columnas a cada lado con sus correspondientes capiteles, y remata con un recercado de bolas, y cornisa apoyada en canecillos.



El conjunto de iglesia y monasterio, del que sobresale la espadaña ade las campanas, y la mole de dependencias de la clausura, la hospedería, etc., es de una apariencia subyugante, muy evocadora, inserta además en un paisaje serrano, alborotado por todos sus costados de montañas y bosques de sabinas.






En la capilla construída recientemente para servir de oratorio de la Casa de Ejercicios, y para el culto diario de la comunidad de monjas, están colocadas las dos mejores piezas escultóricas del monasterio:



 el Cristo de la Salud, pieza extraordinaria de estilo gótico, tallada en madera, muy expresiva, y la Virgen denominada "la Francesita" de estilo románico, muy bien restaurados y conservados. Merecen una visita.




Fotos del monasterio...
http://buenafuente.jimdo.com/im%C3%A1genes/

MONASTERIO BUENAFUENTE DEL SISTAL

EN ESTE MONASTERIO VIVE SOR TERESITA


El Monasterio de Santa María de Buenafuente del Sistal, de la Madre de Dios o simplemente Monasterio de Buenafuente es un antiguo monasterio cisterciense de la Común Observancia, femenino, situado en la localidad de La Buenafuente del Sistal dentro del término municipal de Olmeda de Cobeta en la provincia española de Guadalajara.



Se mantiene en activo con una comunidad poco numerosa de monjas que alcanzan edades muy avanzadas. Tras muchos años de letargo revivió a partir del año 1971 gracias al impulso y entusiasmo del nuevo capellán Ángel Moreno y gracias a algunas ayudas que vinieron del exterior. Es un centro renovado de espiritualidad.
La arquitectura del edificio es cisterciense, muy sobria. El conjunto está rodeado de árboles y vegetación, un paisaje propio del Alto Tajo. En su entorno se han ido construyendo una serie de casas de espiritualidad y recogimiento y de ayuda al necesitado.
En 1931 fue declarado Monumento Histórico-Artístico.



La fundación de este Monasterio, plenamente anclada en la Edad Media, pertenece a los canónigos regulares de San Agustín.
Desde que en 1234, el arzobispo de Toledo, don Rodrigo Ximénez de Rada, lo comprara, se sucedieron rápidos los cambios que lo pusieron en manos de la Orden del Císter. La tradición dice que antes había sido aquel lugar, paradisíaco y hermoso, propiedad de los templarios.



En 1242, el mismo arzobispo lo cedió a doña Berenguela, hija de Alfonso VIII con la condición de que pusiera allí un monasterio de monjas de la advocación de la Santísima Virgen. Tras algunas gestiones de los abades cistercienses de Pontiniaco, Óvila y Monsalud, en 1246 doña Sancha Gómez cedía al abad de Santa María de Huerta aquel enclave para que en él se hiciera, real y definitiva, la fundación de un monasterio de monjas del Císter.



El abad de este monasterio de Huerta trajo para la repoblación un número significativo de monjas procedentes del monasterio cisterciense de Nuestra Señora de la Gloria en Casbas de Huesca. La vida de la comunidad cisterciense transcurrió normalmente durante los dos siguientes siglos.

En 1427 hubo conflictos internos en el monasterio de Huerta así que el abad de este lugar mandó a un grupo de sus monjes ir a ocupar el monasterio de Buenafuente, para lo cual ordenó salir de allí a las monjas que tuvieron que refugiarse en las pobres casas de Alcallech. En estas casas permanecieron hasta 1455, pero su regreso a Buenafuente solo duró unos años pues en 1477 fueron expulsadas de nuevo. Finalmente regresaron en 1480, con la abadesa Endrequina Gómez de Mendoza.
La invasión napoleónica supuso el comienzo del fin del monasterio. Las monjas tuvieron que huir, dispersándose y ocupando muchas de ellas unas cuevas conocidas en los terrenos de bajada al río Tajo.3 Durante unos años el monasterio fue ocupado por las tropas francesas que ocasionaron bastantes destrozos.
En 1835, con la Desamortización , quedó el monasterio despojado de todos sus bienes y posesiones y de juros y derechos. Las monjas pudieron quedarse en el maltrecho edificio con el único patrimonio de sus pertenencias personales.




Entrados en la década de los setenta, el Monasterio se encontraba en una situación de grave crisis que supuso la casi despoblación del Monasterio. Pocas y muy mayores, las monjas sólo vieron por salida vender todo aquello y marchar a integrarse en otro monasterio. Sin embargo, la llegada del capellán Ángel Moreno, con ideas y decisión, y los favores recibidos desde fuera, además del importante impulso recibido por los Amigos de Buenafuente del Sistal, relanzaron el Monasterio, que hoy cuenta con una gran actividad espiritual y de apoyo a la comunidad.

EL LIBRO DE SOR TERESITA

Hasta la prensa de conocida línea anticlerical, traspasando fronteras, se rinde ante el testimonio que da esta monja, récord mundial de clausura, que por primera vez ha accedido a narrar en un libro las claves que le han proporcionado una vida plena y feliz en medio de los deberes y renuncias propia de su orden religiosa.
 El de Sor Teresita es un testimonio que ha llamado la atención mediática internacional, de entre los diez valiosos ejemplos brindados por monjas de clausura que recopila el periodista Jesús García en su libro Qué hace una chica como tú en un sitio como este (Ed. Libros Libres).



Nacida en Foronda, provincia de Alava, el 16 de setiembre de 1907, es la primera de siete hermanos de una familia de labradores que trabajan de sol a sol y por lo cual debió dejar la escuela a los 12 años.

 Pero sor Teresita dice que era feliz. Sor Teresita (Valeria de nombre de civil), tuvo una vocación tardía: “No me gustaban las monjas, ¡con lo bien que se estaba en casa!". Su padre, fervoroso católico, sí veía con buenos ojos esa vocación para su hija. Con todo, la jovencita decidió indagar más profundamente y se puso a rezar. Empezó a sentir una fuerte inclinación hacia la vida consagrada. Hasta que realizó unos ejercicios espirituales con el fin de discernir si "era más una cosa mía que de Dios". Tras ellos, no tuvo dudas. Quería ser monja. Confiesa que entre los mozos "había dos o tres que me seguían", pero quien la convenció "fue el Señor y ahí se quedaron los demás".



El día que nació Benedicto XVI, Sor Teresita ingresaba en el Convento Cisterciense de Buenafuente. “Me dio miedo entrar. Pero el Señor me ayudó. Yo venía “zote”, no sabía nada de monjas, pero Él y Santa Teresita me ayudaron y entre ellos se las arreglaron para que no me acobardara”.
 Recuerda que cuando ingresó al monasterio su padre la acompañó, pero que, al ver la zona donde está, tan inhóspita, le dijo que si él hubiese estado mejor económicamente, la habría regresado. "Yo le dije que no estaba aquí por eso", cuenta. Agrega que "lo divertido fue que luego vino con una de mis hermanas -que siguió sus pasos-, pero a la tercera no la dejó ni muerto".

JUEGOS PARA CONOCER LABIBLIA

Para jugar durante el mes dedicado a la Biblia y aprender muchas cosas.




para jugar pinchar el enlace...

http://www.slideshare.net/pablo/trivial-biblico

Para jugar pinchar
http://ntic.educacion.es/w3//eos/MaterialesEducativos/primaria/religion_catolica/biblia/index.html

Para jugarpinchar

http://recursos.cnice.mec.es/bibliainfantil/

UNA GRAN PELICULA, EL CARDENAL

Película basada en la vida del Cardenal Francis Spellman,

 Un sacerdote de Boston Un sacerdote recién ordenado regresa a su ciudad natal, Boston. Poco a poco va ganando prestigio y subiendo posiciones en la jerarquía eclesiástica, hasta alcanzar el rango de cardenal. Sin embargo, en su camino se encontrará con todo tipo de dificultades, conflictos personales y problemas familiares.