YA ES SEMANA SANTA

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sábado, 25 de julio de 2020

OFRENDA A SANTIAGO

Felipe VI recuerda ante el Apóstol a las víctimas de la pandemia y el "impagable sacrificio de los ciudadanos"
En uno de los años más difíciles de los últimos para la economía y el turismo, los Reyes de España han viajado también a Galicia dentro de su ronda de visitas por el territorio nacional, coincidiendo con el día grande de la Comunidad y para asumir en primera persona la Ofrenda Nacional al Apóstol Santiago, marcada este año, como el resto de celebraciones, por la pandemia del coronavirus.

El presidente de la Xunta de Galicia, Alberto Núlez Feijoo, recibe a los reyes Felipe y Letizia en Santiago de Compostela.

A su llegada a la Iglesia, sus majestades fueron recibidas por el arzobispo de Santiago, Julián Barrio y el resto de autoridades, encabezadas por el presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, la vicepresidenta tercera, Nadia Calviño y el alcalde compostelano, Xosé Sánchez Bugallo.
 Tras sonar el himno nacional y el coro, sus majestades se dirigieron hasta el altar mayor para escuchar la misa que se está celebrando en estos momentos.


La Solemnidad del Apóstol Santiago se celebró hoy, por segundo año consecutivo, en la Iglesia de San Martín Pinario, debido a las obras en la Catedral. En la Eucaristía concelebraron todos los obispos de Galicia. La Ofrenda Nacional fue realizada por el Rey Felipe VI, a quien acompañaba la reina Leticia.




Para ellos tuvo palabras de agradecimiento el arzobispo compostelano, monseñor Julián Barrio, tanto por su presencia en Compostela como por su cercanía a la gente en los duros meses de la pandemia del Covid19:




“¡Muchas gracias, Majestades, por presentar personalmente la Ofrenda al Apóstol Santiago y estar con nosotros y entre nosotros!”. Así iniciaba hoy su homilía el arzobispo de Santiago, monseñor Julián Barrio, en la Solemnidad del Apóstol. Ante el Rey Felipe VI, quien había presentado la Ofrenda, el arzobispo compostelano recordó que, en la pandemia del Covid19,



Sus Majestades han compartido las angustias, sufrimientos y preocupaciones de nuestro pueblo. Sinceramente se lo agradecemos”. La ceremonia se desarrolló en la Iglesia de San Martín Pinario. Monseñor Barrio rezó por los fallecidos en la pandemia, sin olvidar a las víctimas del accidente del Alvia hace siete años. Además, señaló que “la Iglesia preserva lo humano en el hombre” y resaltó el valor de la fe en la construcción social, indicando que “arrancar las raíces de nuestro origen nos lleva a la pérdida del sentido ético y religioso, diluyendo la dimensión transcendente”.


 Pidió al Apóstol que intercediera “polos nosos gobernantes para que saiban encontrar, en diálogo sereno e respectuoso coa verdade, solucións aos auténticos problemas que nos preocupan, e por todas aquelas persoas que están ofrecendo os seus mellores esforzos para responder ás esixencias dos demáis”.

El Rey Felipe VI ha sido el encargado de hacer la invocación al apóstol Santiago y durante su intervención ha recordado que esta tradición fue instituida en 1643 por Felipe IV y, a lo largo de los años, se ha mantenido para pedir la intercesión del Apóstol en asuntos de actualidad o de preocupación colectiva.



En un discurso en castellano y gallego, el monarca ha dicho que “con la mirada puesta en la celebración del próximo Año Santo, cumplimos hoy con una tradición que trae consigo nuestra memoria de la Historia”.
Tras recordar a las víctimas de la pandemia del coronavirus y a todos las personas que se han sacrificado para paliar los efectos de la covid-19, ha elogiado el “impagable sacrificio de los ciudadanos” que, ha añadido, deben mantener la “unidad” para “afrontar las consecuencias sociales y económicas” que todavía restan del coronavirus.



“Debemos afrontar las consecuencias sociales y económicas de la pandemia, que requieren una unidad profunda [...] y un compromiso firme con la búsqueda del bien común”, ha dicho el monarca. “El conjunto de la sociedad estamos llamados a un esfuerzo común, similar al de otras encrucijadas”, ha indicado.

El monarca ha recordado que durante la pandemia “España actúo al unísono y los españoles se sintieron unidos en una lucha compartida” y ha añadido, que es “fundamental que ese espíritu se amplíe en la búsqueda de la concordia”.

Felipe VI ha admitido que las problemáticas a las que se enfrenta ahora España “son enormes” y “no solo afectan a la salud o a la economía”, si no “también a la confianza de las personas en el futuro que, para muchos, puede dejar de ser un hogar acogedor para convertirse en un horizonte incierto”.

Ante este escenario de incertidumbre, Felipe VI ha subrayado que “nada mejor que evocar al Apóstol”, dado que su memoria consiguió que “una tierra considerada el fin del mundo se convirtiera en el principio de la unidad de España y de Europa”.

“Le pedimos al Santo Patrón de España que siga siempre a nuestro lado inspirándonos y protegiéndonos”, ha rogado el monarca en su invocación jacobea. En esta causa colectiva, ha remarcado que “la vocación y el deber de la Corona es ser punto de encuentro que permita recorrer unidos y en libertad el camino” de la historia.





Tras la ceremonia, la visita va a completarse en el Pazo de Raxoi, sede del Ayuntamiento, donde los reyes van a firmar en el Libro de Oro y saludar a los miembros de la corporación municipal. Galicia es la decimotercera comunidad autónoma que visitan los reyes en la gira que emprendieron el pasado 23 de junio en Canarias para reconocer el esfuerzo hecho por las instituciones y la ciudadanía durante la crisis del coronavirus y apoyar a los sectores económicos y sociales más afectados.


http://www.archicompostela.es/monsenor-barrio-agradece-la-presencia-de-los-reyes-y-recuerda-que-ante-la-pandemia-han-compartido-las-angustias-sufrimientos-y-preocupaciones-de-nuestro-pueblo


SANTIAGO AMIGO DEL SEÑOR



Era valiente, entregado y generoso.
Tenemos que dar gracias a Nuestro Patrono por su transmisión apostólica y a que nuestra fe en el Evangelio este avalada por el testimonio de este gran hombre.

Al encontrarse con Cristo Resucitado su vida cambia hasta el punto de dar su vida pot Cristo

Muchos, y pronto, dijeron ver a Jesús resucitado: hasta los escépticos  admiten que «algo pasó» - ReL
«Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda». Pero Jesús replicó: «No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber el cáliz que yo he de beber?». Contestaron: «Podemos».

Ese podemos se convierte en verdad, fue el primero en beber el cáliz del Señor.


Martirio del apóstol Santiago-Francisco Ribalta | Pinturas antiguas,  Realismo arte, Lienzos pintados

Fuente: Canónigo del Real Sitio de Covadonga

SEÑOR MIO, QUIERO SER DISCIPULO DE VERDAD

Permaneced en mi amor, permaneced en mi amor.

Señor,quiero permanecer en tu amor,
ser tu discípulo de verdad,
mantener tus enseñanzas
dando como Tu , frutos en abundancia,
Manteniendo tus enseñanzas, el bien, la bondad,el amor, la justicia, la alegría, la bondad y muchas más.
Daré frutos Señor



Permanecer en el amor abiertos al espíritu - PDF Descargar libre
Jesús, la vid,  me comunica la savia y fecundidad a mi que soy  sarmiento.
 Permanezco en Él por medio de la Iglesia
Al permanecer en Él y Él en mí, me inunda con su gracia, su amor y vida, el Señor me hace fecundo para el apostolado

Y seré sarmiento:
 fuerte; para que los caprichos no me seduzcan

 recio; para que pueda sostener los racimos del amor

  humilde; para que otros encuentren en mí serenidad
  alegre; para que transforme la tristeza en alegría
 Si os poneis en camino .............. fruto daréis en abundancia; mi amor se manifestará.
Tu eres el Amor y yo unida a Ti podré manifestar mi amor a mis hermanos.


Permaneced en mi amor.... Comunión - YouTube


viernes, 24 de julio de 2020

UN AMIGO MAS SACERDOTE


DIACONO DE NUESTRA SEÑORA DE LAS FUENTES, MI PARROQUIA

LE CONOCÍ EL 11 DE JUNIO, DÍA DEL CORPUS CHRISTI



Nuestro encuentro fue rociado con gotas de gracia que caían del cielo.
Tu controlabas la entrada de la celebración de la 11 en la parroquia que te asignaron al llegar a Madrid.

Yo movida por algo que sentí en mi corazón, la última Eucaristía que presencie fue el 8 de marzo, baje a mi parroquia, era el día del Corpus, era muy importante estar presente en la Eucaristía.
Te pedí un favor y solo dijiste no puede ser.

Me molesto pero se que en las comunidades cristianas tienen que tener unas normas, serían un caos de lo contrario, y sospeche que podías ser diacono.
Te pedí otro favor y contestaste: la puerta se tiene que cerrar.
Reconozco que con un poco de genio te dije: Solo quiero oir misa, es el día del Corpus, tengo un problema , no puedo ni acercarme a comulgar.


La imagen puede contener: interior

Esta es la imagen que veía desde la puerta pero sin ver la celebrante me impresiono su homilía.
Al terminar, te acercastes a mi .
¿Quiere Usted comulgar?
Y por los despachos me pasastes a la capilla.

Era un Corpus Christi sin procesiones pero yo procesioné al Señor en la custodia que a El le gusta más, mi corazón, por villa de Marín
Gracias Roberto por ese encuentro tan accidentado y que hizo posible mi vuelta a mi parroquia.
Rezo por ti y que Dios te bendiga

Gracias padre. pps

POR PONER A ROBERTO EN MI VIDA



jueves, 23 de julio de 2020

DE DIACONO A SACERDOTE

Una vocación sacerdotal que nació en Caracas, quedó años «en pause» y cristalizará en Madrid





La vida de Roberto Madriz, venezolano que será ordenado presbítero este sábado, 25 de julio, por el cardenal Carlos Osoro, es puro testimonio de que Dios es fiel. «Mi cardenal, Baltazar Porras, me dice que estoy enmantillado porque todo se ha ido dando muy bien. En todo el proceso de mi vida he visto la mano de Dios». A sus 52 años recibirá el orden sacerdotal después de haber dejado «en pause» una vocación que había discernido de joven, y que tuvo que aparcar obligado por las circunstancias familiares: «Había hambre, y después de tres años estudiando Filosofía en el seminario de Caracas y uno y medio en el noviciado de los Hijos de María Inmaculada, salí de la vida religiosa para dedicarme a la civil».


Trabajó en la Educación y en la administración pública, en un organismo de justicia penal, durante unos años que «fueron una gracia de Dios porque toda la experiencia de la vida civil ha sido muy provechosa». Cuando le llegó la edad de jubilación, hace siete años, decidió ingresar en la escuela de diaconado permanente de la archidiócesis de Caracas, su ciudad natal. «Retomé el camino que se había quedado en pause». Después, la petición a su cardenal para ordenarse sacerdote vino casi de forma natural.


Diez meses en España


 Como parte del proceso, el arzobispo de Caracas le pidió que hiciera una actualización pastoral y teológica, y así es como Roberto llegó a España hace diez meses para estudiar un Máster de Acción Pastoral en el Instituto Superior de Pastoral de la Universidad Pontificia de Salamanca. La realidad es que tenía que haber estado de vuelta en Caracas para su ordenación, prevista el 11 de julio. Pero la pandemia lo cambió todo y el cardenal Carlos Osoro aceptó la petición del cardenal Porras para ordenarlo en Madrid.
 Será este sábado, 25 de julio, solemnidad de Santiago Apóstol, patrón de España y también de la capital de Venezuela, y por eso para Roberto, caraqueño de nacimiento, este día tendrá más si cabe una significación especial.


A dos días de la ceremonia, el ordenando se encuentra con sentimientos encontrados: una inmensa alegría unida a la añoranza de sus seres queridos de Venezuela. «Pienso sobre todo en mi madre, que siempre soñó con este momento».
Pero contará con el cariño de todos los feligreses de la parroquia Nuestra Señora de las Fuentes, en el barrio del Pilar, en la que ha pasado este año: «Será un momento de entrega de mis afectos pero lo viviré con la familia de la Iglesia».
La ceremonia de ordenación, presidida por arzobispo de Madrid y concelebrada por 20 sacerdotes, será retransmitida por YouTube a partir de las 19:00 horas para que la puedan seguir desde Venezuela. También se retransmitirá su primera Misa, el lunes 27 de julio, a las 20:00 horas.



Abrir surcos de evangelización en la salud


Roberto ha hecho suya una reflexión del cardenal Porras: «Somos privilegiados por haber sido llamados pero esto no implica que vivamos con privilegios; nuestra llamada es para el servicio». Y así se ve a partir de ahora, sirviendo donde el cardenal Osoro le necesite porque tiene previsto pasar en Madrid el próximo año también. «Me pidió mi cardenal que hiciera un curso de pastoral de la salud, que estudiaré en los Camilos, porque en Venezuela hace mucha falta abrir surcos de evangelización en el ámbito de la salud». Una salud que sufre muchas «carencias» en el país y que lleva a una elevada mortalidad, también de niños. Y hace referencia al Hospital J.M. de los Ríos, en Caracas, el mayor centro pediátrico de Venezuela, con serias dificultades para facilitar los tratamientos adecuados. «Es muy triste el panorama en este sentido».


Como lo es la situación de necesidad. «La Cáritas de Venezuela trata de ayudar, y digo trata porque no se da abasto –explica–. De hecho, algunas parroquias, para que sea más eficaz, en vez de dar bolsas de comida están dando directamente de comer». En este tiempo de pandemia, la Iglesia «sigue al lado de la gente», en esa línea «bien interesante marcada por el Papa Francisco de Iglesia en salida». Y al igual que ha sucedido en España, a pesar de estar las iglesias cerradas ha habido creatividad y actividad en redes sociales para «mantener la fe de nuestra gente».

miércoles, 22 de julio de 2020

MISA DE LA FESTIVIDAD DE MARÍA MAGDALENA

AL FINALIZAR  LA EUCARISTIA

Corazón de Jesús en Vos Confío: La Eucaristía, prenda de la Resurrección

Dichoso si he visto al Señor y he oido mi nombre al igual que María Magdalena ante el sepulcro.

  Papa Francisco: «La resurrección de Jesús es una cascada que arrolla toda  la vida»

Mi respuesta: ser su testigo y anunciar la Buena Noticia de palabra y obras.
Y pasar de:
- no ser a ser
- de la oscuridad a la luz
- del pecado a la gracia
- de no ser importante a ser importante para Dios.

RONCESVALLES

¿Qué significa Roncesvalles para Navarra y Europa?


 Los hallazgos arqueológicos en la zona de Roncesvalles nos hablan de la importancia de este lugar con una intensa presencia romana, a un lado y otro de las cumbres del Pirineo.

 El culto a las reliquias del apóstol Santiago, descubiertas en el siglo IX cerca del Finis Terrae, encaminó grandes cantidades de peregrinos hacia la Península. La altitud de Ibañeta (1066m), considerablemente más bajo que Somport (1632 m), y la comodidad del camino hacia Pamplona, hacen confluir tres de las cuatro vías principales que, según el Codex Calixtinus, conducían de Francia a Compostela.


La fundación del hospital de Roncesvalles tuvo lugar en la primera mitad del siglo XII con la clara y permanente vocación de acoger, atender tanto humana como espiritualmente a los peregrinos.

EL CAMINO FRANCÉS: RONCESVALLES Y SU COLEGIATA DE SANTA MARÍA - Red de  albergues del Camino de Santiago
Este hospital fue atendido inicialmente por los canónigos de la catedral de Pamplona. Los clérigos vivían bajo la regla de San Agustín y su vida se repartía entre la atención a los caminantes, la oración y las celebraciones litúrgicas.

Historia Medieval del Reyno de Navarra

Se hizo necesaria la construcción de edificios apropiados: grandes naves para el hospital, iglesia para el culto, claustro y dependencias para la vida regular, parroquia para los vecinos de la localidad, almacenes para los víveres, ajuar doméstico e incluso un cementerio donde depositar los cuerpos de los fallecidos, acompañado de una capilla donde rogar por sus almas. El clima pirenaico, los incendios y nuevos intereses hacen que este conjunto monumental evolucione a través de los siglos.

El Santuario de la Virgen

Desde la fundación del hospital, la comunidad de canónigos veneró a Santa María como titular del templo. La devoción a la Virgen de Roncesvalles se extendió por todo el Reino de Navarra y traspasó sus fronteras.
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Las donaciones de peregrinos agradecidos por su exquisita atención en el hospital de Roncesvalles, y otras muchas familias del Reino y fuera de él hicieron que la Real Colegiata tuviera casas, por ejemplo, en Zaragoza, Soria, Valencia, Sevilla, Toulouse, Montpellier, Londres o Bolonia todo ello para mantener la comunidad de clérigos, el culto a Santa María y el hospital de peregrinos.

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El culto a la Virgen de Roncesvalles continúa muy vivo, a pesar de momentos de grandes dificultades como guerras, epidemias o sucesivas desamortizaciones... como se puede comprobar cada 8 de septiembre en la fiesta patronal de la Colegiata, las magníficas romerías en el mes de mayo, penitenciales unas y festivas otras de los pueblos y valles pirenaicos, la afluencia constante de devotos de todos los lugares de Navarra, y de Francia, la numerosa cofradía de Santa María de Roncesvalles refundada en 1985, la Coronación Canónica de la Virgen en 1960, o el presente año Santo Jubilar concedido por el Papa Francisco desde el 17 Julio de 2020 al 17 de Julio de 2021.

martes, 21 de julio de 2020

COLEGIATA DE RONCESVALLES, AÑO JUBILAR

La Colegiata de Roncesvalles inaugura su Año Jubilar por el 800º aniversario de su consagración

ctv-fgk-colegiata-de-roncesvalles El pasado sábado, 18 de julio, se inauguró oficialmente el Año Jubilar de Santa María de Roncesvalles en el VIII del Centenario de la Consagración de la Real Colegiata. La Solemne Eucaristía fue presidida por D. Francisco Pérez González, Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela.

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Un Jubileo es una gracia que concede el romano pontífice con motivo de un acontecimiento muy especial en un santuario. En este caso los ochocientos años de la consagración de la iglesia de Roncesvalles.

 Será un año intenso para este rincón tan emblemático donde, se podrán alcanzar las gracias jubilares cumpliendo unos requisitos: la peregrinación a la Colegiata, participar antes o después de la misma del sacramento de la Reconciliación, celebrar la Eucaristía en el templo jubilar, rezar por las intenciones del Romano Pontífice y comprometerse a realizar alguna obra de caridad.

CELEBRACIÓN DE LA INAGURACIÓN


Roncesvalles inaugura su Año Jubilar | Noticias de Cultura en Diario de  Navarra



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El pasado sábado, 18 de julio, a las seis de la tarde, tuvo lugar la Misa de apertura del Año Santo Jubilar de Roncesvalles, concedido por el Papa Francisco con motivo de los 800 años de la consagración de la Colegiata de Roncesvalles.


 Fue una Misa presidida pro el Señor Arzobispo, Mons. Francisco Pérez, y concelebrada por el Deán de la Catedral de Pamplona, Carlos Ayerra; el Abad del Monasterio de San Salvador de Leyre, Juan Manuel Apesteguía; el Vicario de Fe y Cultura, Santiago Cañardo; el Arcipreste de Pamplona-Roncesvalles, Alfredo Urzainqui; el Párroco-Prior de Roncesvalles, Bibiano Esparza; y varios sacerdotes más.

La emotiva celebración, a la que acudieron numerosos fieles, peregrinos y autoridades, todos ellos guardando las medidas de seguridad, comenzó con el himno de Navarra mientras en procesión entraban los celebrantes.

Durante la homilía, don Francisco recordó que el Jubileo que ese día se abría tenía una sola finalidad: «Reconciliarnos con Dios y con los hermanos. No hay gozo mayor en la experiencia humana que sentirse amado y perdonado». También recordó que «en estos momentos en los que el ser humano parece arrogarse que él lo sabe todo y lo domina todo, se encuentra despojado de si por medio de un virus que se ensaña sin medida. Todos queremos que desaparezca cuánto antes y así será con el tiempo, pero tal vez esto nos puede hacer reflexionar y entender que somos vulnerables y muy limitados.


http://www.iglesianavarra.org/francisco-perez/documentospastorales/2020/07/jubileo-del-peregrino/


Esta pandemia sobre todo nos conciencia que somos seres humanos que hayamos, en la raíz de nuestra propia naturaleza humana, una gran limitación.


Orreaga, 800 años de Colegiata - Diario de Noticias de Navarra


 El Jubileo de Roncesvalles tiene esta finalidad y es la de reconocernos débiles y pecadores». Y afirmó que «este Jubileo de Roncesvalles ha de ayudarnos para mostrar que la vida cristiana es la mejor opción en el camino de la auténtica humanización que hoy ansía la sociedad». Explicó que «el Jubileo tiene como consecuencia ganar la indulgencia plenaria o parcial que limpia las manchas que deja el pecado» y para ello debemos sentirnos pecadores, arrepentirnos, acercarnos al Señor a través de la Comunión sacramental de la Eucaristía, estar en comunión con la Iglesia y rezar un Credo por las intenciones del Papa Francisco.






Tras la celebración, se ofreció un concierto, en la misma colegiata, a cargo de las Corales Auzperri, de Espinal, Orreaga, de Aezkoa, y grupo Zorongo. Posteriormente, los asistentes pudieron disfrutar de una visita a las dependencias colegiales y Museo.

 A partir de ahora, durante todo este año, se podrá disfrutar de numerosas actividades, tanto religiosas como culturales. La próxima tendrá lugar el próximo 25 de julio, día de Santiago, donde se celebrará una Solemne Eucaristía en memoria de las víctimas de la pandemia de Covid-19.



  Actos religiosos durante el añ​o jubilar
La Colegiata de Roncesvalles abrirá el 18 de julio su Año Santo Jubilar por  el 800º aniversario de su consagración | Noticias de Navarra en Diario de  Navarra

El 25 de julio a las 18:00h se celebrará una Eucaristía en memoria de las víctimas de la pandemia de la Covid-19.

 El 15 de agosto a las 18:00h, Eucaristía de La Asunción de Nuestra Señora, en memoria de los fallecidos en la batalla de Roncesvalles. Se celebrará una procesión hasta el Silo de Carlomagno, donde se rezará un responso por los caídos en la batalla, peregrinos y difuntos a través del tiempo.

A Del 30 de agosto al 7 de septiembre se va a celebrar la Novena a la Virgen de Roncesvalles y tendrá la participación de los pueblos y Valles que este año no han podido participar en las romerías a causa de la pandemia.

A Ya entrados en el 2021, el 10 abril se celebrará la Conmemoración del aniversario de la muerte de Sancho VII el Fuerte. La Misa será cantada por el grupo vocal Elkhos. Participarán los Bolantes de Valcarlos y se inaugurará la exposición "Migravit" en la Sala Capitular o Capilla de San Agustín, en torno al sepulcro del rey Sancho V.

A En el mes de mayo de 2021 volverán las romerías marianas de los valles vecinos y el 6 de junio, Corpus Christi, se celebrará una Eucaristía con participación de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Navarra. Se recorrerá a pie la etapa de la Ruta Jacobea entre Saint Jean Pied-de-Port y Roncesvalles. Finalmente el 17 de julio de 2021 se celebrará una Solemne Eucaristía para el cierre del año jubilar

lunes, 20 de julio de 2020

DEPENDENCIAS DE LA GIOLA Y EL CLAUSTRO, CATEDRAL DE PAMPLONA



EN LA GIROLA


Se pueden admirar los bellos cuadros de Juan Galvez de 1890 que la adornan

Oración en el Huerto


Ultima Cena



A través de esta bella puerta gótica



a cuyo lado vemos restos de pinturas murales góticas,






 Por ella se accede a la Sala Capitular (12)
Realmente se encuentra en la parte trasera de la cabecera de la iglesia y no en el claustro como es habitual en este tipo de dependencias.



Se comunica con la Sacristía de los Canónigos a través de un pequeño espacio cubierto por dos casquetes de ocho lados sobre pechinas y decoración de espejos, en el que se han habilitado sendas Capillas Relicario para contener el conjunto de reliquias de la catedral.



 La Sala comunica a su vez con la Sacristía de los Beneficiados a través de un pequeño espacio de planta rectangular del siglo XVIII con yeserías barrocas en el techo.


 La Sala, que describe un espacio rectangular de esquinas ochavadas, fue construida en 1727, aunque en 1765 se cambió la cubierta original por otra en artesa, que es la que voltea actualmente.

 En todo su perímetro se adosa una sillería barroca de sitiales corridos de madera tallada con respaldos lisos rematados en placados de taracea.

Son destacables las dos puertas de marquetería de traza cóncava y decoración geométrica que comunican esta Sala con las dos sacristías que la flanquean.

 En los muros cuelga una colección de cobres, italianizantes, principalmente del siglo XVI.

 Las Capillas Relicario están presididas por sendos retablitos relicarios barrocos, de la segunda mitad del siglo XVIII con puertas abatibles decoradas con pinturas dieciochescas, uno de ellos con la Anunciación en la parte exterior y San Francisco Javier y San Fermín en el interior.

En él van instalados los bustos relicario de plata de Santa Úrsula y de la Magdalena más dos pequeños relicarios de madera.
El retablito relicario frontero ofrece la pintura de dos Santos adorando al Sagrado Corazón en el exterior de las puertas y en el interior un santo obispo y San Ignacio. En el retablo se instalan los bustos de plata de San Francisco Javier y San Fermín.
Pende del muro un cobre con las Bodas Místicas de Santa Catalina.




Se inauguró el 17 de octubre de 1727.
 En 1765 se mandó decorar al gusto rococó para que no desmereciese a la recién redecorada sacristía. Se pintaron y doraron elementos, se añadieron tallas rococó y se añadió un hermoso dosel.

La estancia se ilumina por dos ventanales abiertos en el lado de la muralla. A lo largo de la pared, existe un banco corrido en el que se disponían los asientos, aunque actualmente los canónigos utilizan sillas.
El suelo de azulejos es coetáneo a la obra de la estancia.

El sillón episcopal que se encuentra bajo el dosel, fue usado en 1982 por el papa Juan Pablo II en su visita al Castillo de Javier.


Sacristias 11 y 12
 La catedral posee dos sacristías situadas tras la cabecera de la iglesia, a ambos lados de la sala Capitular anteriormente citada, la sacristía de los Beneficiados (o Capellanes) y la de los Canónigos (o Mayor). Ambas fueron decoradas en el siglo xviii.
A las dos sacristías se accede desde la iglesia por sendas puertas góticas, que realmente son antiguos sepulcros reutilizados para este fin, y que repiten el esquema de los demás coetáneos que se encuentran en la catedral y se tratan en el apartado de sepulcros.

​ La de los Capellanes responde al típico ejemplo de sacristía del barroco hispánico que hereda el modelo renacentista de Covarrubias.


Es un gran rectángulo sin hornacinas que contiene cajoneras en sus lados largos, y un gran ventanal y la puerta de acceso desde la iglesia en los lados cortos. Cubierta con una bóveda de cañón con lunetas, dividida en tres tramos por arcos fajones, su decoración es muy sencilla, reservada casi en exclusividad a los lienzos que cuelgan de sus paredes.



 Aunque esta parte del edificio es original del s.XVI, la posterior decoración en el XVIII cambió totalmente su aspecto.

En la parte alta de los muros se alojan bajo la bóveda unos grandes lienzos de Pedro de Rada de 1762


La sacristía de los canónigos por el contrario, es un magnífico ejemplo del rococó.

Aunque el edificio original es del siglo xvi, la posterior decoración en el xviii cambió totalmente su aspecto original.




​ De grandes dimensiones, dispuesta de forma rectangular con bóveda de crucería en dos tramos, tiene a sus pies, donde el ventanal, dos anexos laterales de menor tamaño y altura cobijados por cúpula sobre pechinas, al igual que en el lado opuesto a la ventana, en el que un anexo de forma ovoidal aloja en su interior una fuente de mármol barroca.


 Las paredes de la sacristía están decoradas en seda granate y azul, con formas vegetales, y sobre ellas cuelgan espejos, cobres y lienzos. La parte baja imita mármoles y cobija hornacinas y relicarios. Al fondo, a los lados de la ventana se disponen unas curvilíneas cajoneras. En la parte alta de los muros se alojan bajo la bóveda unos grandes lienzos de Pedro de Rada de 1762.

 Como remate, la estancia está adornada con consolas, candelabros y dos lámparas de araña. Esta capilla tiene acceso directo al claustro, a la Barbazana, a la iglesia y a la sala capitular.

Es en medio de este último acceso donde encontramos dos pequeñas capillas laterales con tablas pintadas y cuatro bustos relicario.




Pasada la Capilla del Santísimo F, con una bella rejería plateresca del s.XVI obra de Esteban de Obray




la bellisima Puerta del Amparo  M ,del s.XIV

 Se localiza en el tramo final de la crujía Norte, comunicando el claustro con el interior de la catedral. Su ejecución data de 1330, al comienzo del reinado de la reina capeta Juana II de Navarra (1311-1329-1349) y su consorte Felipe III de Evreux (1306-1329-1343).

Consta de tres arquivoltas baquetonadas, las dos interiores decoradas con motivos vegetales y la externa con doce figuras portando filacterias cobijadas bajo doseles.


También las caras interiores de las jambas, dintel y mainel, incorporan figuras bajo arquerías.


de precioso parteluz ,con una talla maravillosa de la Virgen con el Niño bajo dosel
En el mainel central se encuentra, protegida bajo un decorativo dosel, la Virgen del Amparo, gótica, de la primera mitad del siglo XIV, de hacia 1330-1340.





Y bonito tímpano,con restos de policromía
El tímpano, con gran profundidad de modelado, puede fecharse entre 1335 y 1340 y en él se representan escenas de la Dormición de la Virgen.

nos dará acceso al maravilloso claustro (3) ,posiblemente ,el mejor del s.XIV de toda Europa




La construcción del actual claustro gótico comenzó en torno a 1280, una vez finalizada la contienda entre los burgos de Pamplona y las facciones pro-castellana de Almoravid y pro-aragonesa de Pedro Sánchez de Monteagudo, que fue reprimida por el conde Robet II de Artois, enviado por el rey de Francia y regente de Navarra, Philippe III "le Hardi" (1245-1270-1285).

Recupera su "esplendor" original: la Catedral de Pamplona muestra su  claustro restaurado cinco años después - Pamplona - Navarra.com. Noticias  de Navarra, Osasuna, Pamplona, deportes
 Las tropas francesas habían causado daños irreparables en el antiguo claustro románico y se decidió construir un nuevo claustro adosado al viejo templo románico.
Del claustro románico se conservan en el Museo de Navarra nueve capiteles pareados, tres de ellos historiados con temas bíblicos - dedicados a la historia de Job, a la Pasión y a la Resurrección de Cristo -, cinco vegetales y el noveno de carácter decorativo.

Critican que no se contemple el acceso gratuito al claustro de la Catedral  de Pamplona | Noticias de Navarra en Diario de Navarra
A finales del siglo XIV el claustro estaba prácticamente terminado a falta únicamente de algunos elementos decorativos de la crujía Oeste.
El hundimiento del templo románico en 1391 habría demorado la terminación del claustro hasta principios del siglo XVI. Se pueden diferenciar hasta cinco fases constructivas por las que atravesó la realización del claustro y que han dejado huella estructural y decorativa. En una quinta fase se ejecutan el sobreclaustro y la escalera claustral de acceso a las nuevas crujías, obra excepcional en cuanto a su estructura y decoración.

El conjunto destaca por la armonía de sus proporciones, la elegancia de sus estructuras arquitectónicas y la belleza de su decoración esculpida. La primera fase del proyecto inicial está influenciada por la arquitectura francesa del momento, y más concretamente la de Normandía.

Claustro de la Catedral de Pamplona.  Galería oriental.jpg



La segunda etapa, que coincide con el episcopado de Barbazán - de 1318 a 1355 -, se deja sentir la influencia de modelos de influencia de Toulouse. En la última fase de principios del siglo XVI, las obras son ya en estilo flamígero.

Se configura como un cuadrado casi perfecto de unos 38 metros de lado, delimitado al Norte por el crucero y la cabecera de la catedral gótica, así como por la Sacristía de los Canónigos; al Este, por la capilla Barbazana y un torreón defensivo; al Sur por el dormitorio y refectorio de los canónigos, además del patio que los separa; y al Oeste por la cillería.





Cada una de las cuatro crujías está formada por seis tramos abiertos al jardín por amplios ventanales, más otros cuatro formando ángulo, lo que da un total de 28 tramos. Los pilares son de dos tipos, de clara influencia del gótico francés, compuestos de cinco columnillas o boceles, algunos más delgados y afilando sus perfiles.

Culminan en capiteles que en las crujías Este y Norte son historiados con figuras que componen escenas religiosas y profanas, o con animales reales o fantásticos.

 En las alas Oeste y Sur desaparecen las historias y la decoración es exclusivamente vegetal. Respecto a las tracerías, las más antiguas son las del ala Este y responden al modelo sencillo de Chartres.

En el lado Norte alterna el tipo de tracería anterior con otro tipo más elaborado del gótico catalán, también originado en Chartres. Las tracerías del ala Oeste ya se habían utilizado en Colonia.

En el ala Sur se produce un cambio importante ya que por primera vez la tracería del ventanal y los gabletes se diseñan conjuntamente.

 En la cubrición del claustro se emplearon bóvedas de crucería simple de nervios baquetonados, en cuya intersección se disponen claves de buen tamaño, cuyo diseño varía según la fase constructiva en que se llevaron a cabo.

 En el claustro se observan varias dependencias y obras significativas.

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