YA ES SEMANA SANTA

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miércoles, 12 de octubre de 2016

LOS MANTOS DE LA VIRGEN DEL PILAR

Los mantos constituyen a lo largo de los siglos la proyección de la devoción a la Santísima Virgen del Pilar fuera de la basílica. Y, aun dentro de la misma, es un manto la mejor ofrenda que, también desde siempre, ha sido hecha por sus fieles devotos.

 Los orígenes de la costumbre de exornar y enriquecer con mantos el conjunto de la Imagen y la Columna no son muy concretos, pero a lo largo de la historia se ha ido dejando constancia de ello. Lo cierto es que apoyándonos en los documentos que se conservan en el Pilar, la Virgen ya en 1504 se vestía con manto, y en 1577 se tenían catalogados 72 mantos de Nuestra Señora.

 Los mantos son prendas no muy grandes en forma de trapecio circular de 40 cm. el arco superior y 140 cm. el inferior, y una altura de 80 cm. No dejan de ser ofrendas nacidas del amor y la devoción a la Santísima Virgen María, cuyo valor trasciende lo puramente material, encerrando en sí mismos una historia o un sentimiento que motiva al donante a realizar su ofrenda.



El más antiguo que actualmente posee la Virgen es el donado por el Cabildo en 1762, que fue confeccionado por las Madres Capuchinas de nuestra ciudad y que sigue en uso. 



La colocación del manto sobre la Imagen no ha sido siempre igual. Antiguamente el manto se le colocaba a la Virgen muy alto,



 tanto que únicamente quedaban al descubierto las cabezas de la Virgen y del Niño. 




En el siglo XVIII, según señala, entre otros autores, Mullé de la Cerda, a instancias quizá del mismo Ventura Rodríguez, se bajó lo suficiente como para dejar al descubierto casi toda la Imagen; así se colocaba hasta 1969 el manto del Cabildo el 12 de octubre de cada año. Solamente muy a finales del siglo XIX el manto comenzó a ser colocado como se encuentra en la actualidad, dejando al descubierto toda la Imagen, tapando solamente el Pilar, y no todo, pues pueden verse, por la parte inferior del manto , unos 30 cm. del mismo. 



Cada noche, después que los silencieros invitan a los fieles a abandonar la basílica y ésta queda vacía, el capellán de la Virgen sube las escalerillas y procede devotamente a retirar de la Imagen el manto que tuvo puesto durante el día y le coloca el que lucirá al día siguiente. Éste queda sujeto al santo Pilar sobre un portamantos de duraluminio, forrado de terciopelo azul.


 

En tiempos recientes ha habido siempre fechas durante el mes en que a la Virgen se la ha dejado sin manto. el día 2, en recuerdo del 2 de enero, en que se conmemora la venida de María en carne mortal a Zaragoza; el día 12, en recuerdo del día de su fiesta, 12 de octubre, día en el que la imagen luce el manto del Cabildo, y el día 20, como recuerdo del aniversario de la coronación canónica de la Virgen, 20 de mayo de 1905. El número de mantos que posee la Virgen supera en la actualidad los trescientos. Constantemente se está recibiendo nuevas donaciones.

Una sección especial la ocupan los mantos "hispánicos", así llamados porque engloban los recibidos de las naciones hispanoamericanas y Filipinas. Cantidades notables de mantos ya en desuso están hoy distribuídos por iglesias, capillas y familias de todos los continentes, de ordinario sobre imágenes de la Virgen del Pilar, para las que el Cabildo los regala a petición de sacerdotes y comunidades.
Existen además los "mantos misioneros". El servicio que tienen encomendado ha sido y sigue siendo dar consuelo a los enfermos y manifestar la amorosa cercanía de la Virgen en esos momentos de dolor.

El año 1700, enfermo Carlos II, el Cabildo acuerda el día 29 de octubre enviarle un manto de la Virgen que le acompañe en su enfermedad. El manto llega después de haber muerto el rey y el Cabildo acuerda escribir a su agente en Madrid para que hable con el confesor de la reina, a fin de que éste le comunique el envío del manto y su llegada tardía. Éste, además de esta comunicación, le entrega a la reina el manto.


El manto donado por la reina regente María Cristina viaja a Roma en febrero de 1941, para servir de consuelo en su última enfermedad a su hijo, el rey Alfonso XIII; este mismo manto fue enviado a Lausana en marzo de 1969 y bajo su amparo murió la reina Victoria Eugenia.


En 1941 fueron confeccionados 500 mantos para esta misión, y para ella fueron usados, una vez pasados por la Virgen. Ahora, en 1983, han sido hechos otros 500. El deseo sigue siendo siempre el mismo: "Que no quede pueblo o ciudad de España o de las naciones hispanas sin proporcionar este beneficio a sus enfermos. Que en su lecho de muerte reciban el abrazo de Nuestra Señora del Pilar, que abra sus almas a la Fe, a la Esperanza y al Amor".


Fuente de información: Catholic.net

Santísima Virgen del Pilar con el manto de la Cofradía en el día de su entrega
Manto regalado por la Cofradía de Nuestra Señora de la Asunción y llegada de Jesús



Manto regalo de la Asocicion de Caballeros del Pilar

martes, 11 de octubre de 2016

LA VIRGEN DEL ROSARIO

La mañana del 12 de Octubre de 1891, los alumnos de las recién fundadas Escuelas del Ave María partían rezando el Rosario Público desde la Casa Madre en la Cuesta del Chapiz hasta la Iglesia de Santo Domingo en el barrio del Realejo.

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 El fundador de las Escuelas y Canónigo del Sacromonte Don Andrés Manjón, en presencia del Arzobispo de Granada Don José Moreno Mazón, consagró esa mañana las Escuelas del Ave María a la Virgen del Rosario, Patrona del Realejo y Copatrona de Granada, siendo desde entonces protectora y patrona de esta institución.

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En 1943, la película "Forja de Almas" llevaría a la gran pantalla de la mano de su director, D. Eusebio Fernández Ardavín, la vida de Don Andrés Manjón, recogiéndose en la película este hecho tan importante en la vida del querido Padre Manjón y la Archicofradía de la Virgen del Rosario.

 La BSO de la película, que podemos escuchar en este fragmento fue compuesta por el famoso músico granadino Don Francisco Alonso, colaborador en sus primeros años de carrera de las Escuelas del Ave María y bautizado además a las plantas de la Virgen del Rosario de Granada en 1887.





 

VIRGEN DEL PILAR

LA VIRGEN YA PRESIDE LA PLAZA DEL PILAR






La estructura de la Virgen ya preside la plaza del Pilar, un armazón piramidal de cinco pisos y encima colocada la réplica de la talla.

Un pequeño andamio alrededor de la Patrona de la Hispanidad que facilitará la colocación de ramos. El armazón pesa 42 toneladas, tiene 20 metros de altura, 26 de largo y 16 de ancho.



12 DE OCTUBRE

En 1723 el papa Inocencio XIII ordenó a todas las iglesias españolas celebrar el día 12 de octubre la festividad de Nuestra Señora del Pilar como patrona del reino de España. Esta disposición fue confirmada a fines del siglo XIX por Pío IX.


La fiesta empieza con la Solemne Misa de los Infantes.
En la Santa Capilla de la Basílica del Pilar en torno a las 4:30 horas de la madrugada y ante un número de fieles que abarrota el espacio, se celebra la primera misa del día del Pilar.

Representa el punto culminante de las celebraciones y la mayor manifestación de la devoción popular hacia la Virgen. En la mañana, mediodía y parte de la tarde del día 12,




 se lleva a cabo una ofrenda en la que cientos de miles de personas ataviadas con cualquiera de los trajes tradicionales de Aragón o de otros lugares del mundo portan flores a la Virgen situada en el centro de la plaza en una gran estructura piramidal.



 El récord de participación se logró en 2009, cuando acudieron 450.000 personas.1 Allí, en la Plaza de las Catedrales un batallón de voluntarios teje un enorme manto a una Virgen.



En la actualidad, en el manto confeccionado con flores para la Virgen del Pilar aparece la Cruz de Lorena, símbolo de la lucha mundial contra la tuberculosis desde octubre de 1902. Esta cruz ha sido elegida como ofrenda por el Hospital General Royo Villanova. El origen de esta tradición está ligada a la Ofrenda desde sus primeros años: uno de los enfermos que se encontraba ingresado en este hospital, recibía asiduas visitas de un alto funcionario del Ayuntamiento de Zaragoza.

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 En una de sus conversaciones surgió la idea de que en la ofrenda de flores del Pilar el Hospital ofreciese la Cruz de Lorena. Debido a que los enfermos no están en condiciones para llevar las flores a la virgen, son la Reina de las Fiestas del Pilar y su Corte de Honor las que llevan la cruz hasta el manto de la Virgen. La primera ofrenda de flores por parte del hospital fue el año 1960.

HISTORIA DE LA OFRENDA FLORAL

Después de ser terminada la Basílica del Pilar de Zaragoza en 1872, todos los días 2 de enero y 12 de octubre se llenaba de flores el camarín de la Virgen en la Capilla de Nuestra Señora del Pilar.
Desde 1948, al concedérsele rango de basílica menor a El Pilar por Pío XII, comenzaron las peticiones al ayuntamiento para pedir la creación de un gran ofrenda floral el 12 de octubre de cada año.
Archivo:Venida de la Virgen del Pilar (Pablo Serrano).jpgVenida de la Virgen,


A partir de 1953 comienza a hacerse la peregrinación, en la que las personas depositaban flores en la hornacina de la fachada de El Pilar, obra de Pablo Serrano. El principal impulsor de esta peregrinación fue el concejal zaragozano Rodeles.

En 1958 la fiesta adquiere el verdadero sentido gracias al alcalde Luis Gómez Laguna, quien permitió que las ofrendas desfilasen por la Calle Alfonso y el Paseo de la Independencia. Se calcula que en ese año se juntaron más de 500.000 claveles y 2.000 personas.

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Tal suceso causó impresión en toda España y en 1965 fue declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional. Para 1980 el número de participantes crece a más de 500.000.
En 1999 el cineasta Bigas Luna propuso al ayuntamiento colocar la imagen de la Virgen en la plaza a fin de hacer más suntuoso el acto del día 12.

Al llegar el siglo XXI se ha creado la ofrenda virtual, donde los ciudadanos pueden enviar sms para colocar flores a los pies de una «virgen» virtual.



Aunque llueva, no es impedimento, como se puede ver en las fotos, la presencia masiva de fieles llevando su ramo a la Virgen del Pilar.



Ofrenda del 2011,

El Pilar 2011: Un año más de fiesta en Zaragoza




La fiesta de la Virgen del Pilar congrega a miles de personas en Zaragoza

jueves, 6 de octubre de 2016

ORDÉN FRACISCANA

LOS FRANCISCANOS

Un término comúnmente usado para designar a los miembros de las varias fundaciones de religiosos, ya sea de hombres o mujeres, profesando observar la Regla de San Francisco de Asis en algunas de sus varias formas.

 . San Francisco fundó tres órdenes.



 -los Frailes Menores,
 -las Hermanas Descalzas y
 - los Hermanos y Hermanas de Penitencia

y son generalmente referidas como la Primera, Segunda y Tercera Orden de San Francisco.




A los  franciscanos se les  reconoce por:
 la Tau franciscana,
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el cordón franciscano con tres nudos,
 el hábito franciscano,

 el Cristo de San Damián.





PRIMERA ORDEN

 La existencia de la primera orden o Frailes menores data propiamente de 1209 cuando San Francisco de Asís obtuvo de Inocencio III una aprobación no escrita de la regla sencilla que elaboró como guía para sus primeros acompañantes, llamados hasta entonces "Varones Penitentes de Asís".


 Esta regla no ha llegado a nosotros en su forma original, pues fue destruida por los primeros hermanos que no compartían el ideal radical del Santo.

 Fue posteriormente reescrita por el propio Francisco bajo el consejo del Cardenal Hugolino, con algunos matices y precisiones conformes a la exigencia canónica y solemnemente confirmado por el Papa Honorio III, el 29 de noviembre de 1223.

En la actualidad

 Fruto de las diferentes opiniones que ya se dejaban entreveer aún en vida de Francisco, la primera orden ha atravesado períodos en los que un grupo de hermanos inspirados por el ideal de pobreza radical y Evangélica, han iniciado movimientos de reformas frente a la relajación de costumbres o aplicación matizada del ideal franciscano. Estos movimientos dieron en su época origen a diversas ramas reformadas, como los alcantarinos, celestinos, entre otros. Algunos de ellos fueron perseguidos en su momento y otros terminaron reunificándose con los Hermanos Menores de la Observancia.

 En el año 1517 el Papa León X, mediante bula papal, decreta la división de la Orden en dos ramas: Los Hermanos Menores de la Observancia y los Hermanos Menores Conventuales, otorgando el Sello de la Orden Franciscana a los primeros.

 Estas dos ramas atravesaron también reformas y separaciones, hasta que en el siglo XIX, el Papa León XIII, unificó la orden por la fuerza, dejando conformada la Primera Orden de San Francisco en tres ramas, cada una con su propio Ministro General:

 -Los Franciscanos observantes (O.F.M.) propiamente dichos, o tallo madre, fundado como se ha dicho, en 1209. Alcanzan los 17.000 miembros



 -Los Franciscanos capuchinos (O.F.M.Cap.) constituidos como independientes en 1517. Alcanzan los 12.000 miembros.

 -Los franciscanos conventuales (O.F.M.Conv.), constituidos como independientes en 1619. Fueron más tarde reformados y algunos religiosos se cambiaron a la rama de los Frailes de la Inmaculada. Alcanzan los 5.000 miembros.


En la actualidad estas tres ramas conforman la Primera Orden de San Francisco y profesan la regla aprobada por el Papa Honorio III y escrita por Francisco de Asís.
Viven en conventos o monasterios

Claustro mudejar y templete del Real Monasterio de Guadalupe, Cáceres


SEGUNDA ORDEN

 Se puede decir que la fundación de las Hermanas Clarisas o segunda orden fue en 1212, fundada por San Francisco y Santa Clara


 En ese año Santa Clara, quien había suplicado a San Francisco que le permitiera abrazar la nueva forma de vida que él había instituido, fue establecida por él en San Damián cerca de Asís, junto con otras pías doncellas que se habían unido a ella.

Es erróneo suponer que San Francisco alguna vez escribió una regla formal para estas Hermanas Pobres y no hay mención de un documento tal en cualquiera de las antiguas autoridades


  La regla impuesta sobre las Hermanas Pobres en San Damián alrededor de 1219 por el Cardenal Ugolino, después Gregorio IX, fue reafirmado por Santa Clara hacia el fin de su vida, con asistencia del Cardenal Rinaldo, después Alejandro IV, y en esta forma revisada fue aprobada por Inocencio IV, el 9 de agosto de 1253.

En la actualidad


La segunda orden, o hermanas descalzas, ahora comúnmente llamadas Clarisas incluye a todos los diferentes monasterios de monjas enclaustradas que profesan la Regla de Santa Clara aprobada por Inocencio IV en 1253.

Hermanas Pobres de Santa Clara

 ya sea que observen la misma en toda su exigencia original o de acuerdo a las dispensas otorgadas por Urbano IV, el 18 de octubre de 1263;

Clarisas Coletinas o Descalzas

 o las constituciones compuestas por Santa Colette y aprobadas por Pío II, el 18 de marzo de 1458;


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Monasterio de las Descalzas Reales de Madrid



Clarisas Capuchinas
 o la reforma de María Lorenza Longo aprobada por Pablo III el 10 de diciembre de 1538

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 Las Hermanas de la Anunciación en cierto sentido,es una ramificación de la segunda orden, pero sigue ahora reglas propias diferentes de la regla de Santa Clara.

Viven en conventos o moasterios

Convento Clarisas de Siruela

TERCERA ORDEN

 La tradición asigna a 1221 como la fecha en que se fundó los Hermanos y Hermanas de Penitencia, ahora conocidos como terciarios.



Orden terciaria fundada por San Francisco de Asís que ha originado diferentes ramas laicales y sacerdotes consagrados al servicio de la iglesia católica.

  Esta tercera orden fue ideada por San Francisco como un tipo de estado intermedio entre el claustro y el mundo para aquellos que, deseando seguir los pasos del santo, estuvieran impedidos, por matrimonio u otros compromisos, de entrar ya sea a la primera o a la segunda orden.

 La regla fue aprobada por Nicolás IV, el 18 de agosto de 1289; y modificada por León XIII el 30 de mayo de 1883.
El Papa Leon XIII 003.JPG
En la actualidad.

-Tercera orden seglar:

 La tercera orden secular fue fundada, como hemos visto, por San Francisco, alrededor de 1221 y se compone de personas devotas de uno y otro sexo, que viven en el mundo y que siguen una regla de vida aprobada por Nicolás IV en 1289, y modificada por León XIII el 30 de mayo de 1883 y por Pablo VI el 24 de junio de 1978.

Incluye no sólo a los miembros que forman parte de hermandades lógicas, sino también a los aislados terciarios, ermitaños, peregrinos, etc. En 1978, bajo la nueva regla de vida aprobada por el papa Pablo VI, la estructura de la orden se transformó en la Orden Franciscana Seglar.

 -Tercera orden regular de Sacerdotes:

Son varones consagrados al servicio de la iglesia, sacerdotes, profesan votos solemnes de Castidad, Pobreza y Obediencia.
Su fundador: San Francisco de Asís. éstos consagrados salen de la tercera orden seglar por la necesidad clerical de Sacerdotes en la iglesia.

- Nuevas fundaciones:

De manera muy independiente de la tercera orden regular, un gran número de congregaciones terciarias franciscanas –tanto de hombres como de mujeres– han sido fundadas, más especialmente desde el principio del siglo XIX.

Estas nuevas fundaciones han tomado como base de sus institutos una regla especial para miembros de la tercera orden que viven en comunidad, aprobada por León X el 20 de enero de 1521, aunque esta regla ha sido ampliamente modificada por sus constituciones en lo particular, y difiere ampliamente en cada fundación, de acuerdo al fin de cada una.
Estas congregaciones de terciarios regulares son autónomos o están bajo jurisdicción episcopal. En su mayor parte son franciscanas sólo de nombre, no siendo pocos los que han abandonado el hábito y hasta el tradicional cordón franciscano.

COMARCA DE CÁCERES

domingo, 2 de octubre de 2016

FELICITACIÓN AL CIELO

Tu nombre muy común pero tú eras una persona como  pocas..
Mi felicitación en el día de Ls Aangeles Custodio, este año, al cielo

con un ramo de rosas: las espinas para ti no existen............. las has superado todas.




sábado, 1 de octubre de 2016

SAN JERÓNIMO Y EL ARTE

Archivo:Francisco de Zurbarán 042.jpgZurbaran
Archivo:San Jerónimo leyendo una carta.jpgGeorges de la Tour


A lo largo de la historia del Arte, tanto los pintores como los escultores, los atributos con los que suele representarse a este santo son: Sombrero y ropa de cardenal, un león

File:Zurenborg II007.jpgCarolus



Roger van der Weyden

  El motivo por el cual se le representa con un león es porque, según se dice, se encontraba San Jerónimo meditando a las orillas del río Jordán, cuando vio un león que se arrastraba hacia él con una pata atravesada por una enorme espina. San Jerónimo socorrió a la fiera y le curó la pata por completo. El animal, agradecido, no quiso separarse jamás de su bienhechor. Cuando murió San Jerónimo, el león se acostó sobre su tumba y se dejó morir de hambre. Pero es una leyenda atribuida por error, en realidad le pertenece a San Gerásimo, eremita. El parecido en los nombres indujo al error.


Y, en menor medida, una cruz, una calavera, libros y material para escribir.






La iconografía clásica es la de san Jerónimo en su gabinete, como aparece en el cuadro de Domenico Ghirlandaio para la iglesia de Ognissanti en Florencia.
 
Archivo:Domenico Ghirlandaio - St Jerome in his study.jpg
 
Jan van Eych
 
 Pero también ha sido representado como un eremita en la gruta del desierto, generalmente acompañado por un león, como puede verse en el cuadro de Leonardo y en el San Jerónimo en oración de Hieronymus Bosch.

En la escultura
Pietro Torrigiano.
Una imagen del Santo anciano y con la cruz en la mano, renacimiento. Sirvió de modelo para muchos escultores


J Piquer  s XIX