VIAJE DEL PAPA A FRANCIA 3ª PARTE

  

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• 17:15 h: celebración de las Vísperas en Notre-Dame de París (por invitación y retransmitido en directo por KTO TV), seguida de un paseo (abierto al público) por la plaza de la Catedral de Notre-Dame de París

https://www.youtube.com/live/L1JJ27Ap58g?si=FrXPWYmUFlhjEUUg

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https://youtu.be/IIGrGwkpuRg?si=C4yS_NXbslFAAlhQ

• De 19:30 a 23:00: vigilia de oración con los jóvenes (de 17 a 35 años) en el Estadio de Francia. Un acontecimiento excepcional durante esta vigilia: la presentación de la Santa Túnica de Argenteuil. Apertura de puertas: 17:30. Prólogo: 18:30. Es necesario inscribirse a partir del lunes 10 de agosto de 2026 a las 12:00 en la plataforma dedicada. Retransmisión en directo por KTO TV
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• León XIV invita a los jóvenes a transformar “los miedos en esperanza y las quejas en compromiso responsable” Ante más de 78.000 jóvenes, el Papa respondió a inquietudes sobre la fe, la incertidumbre y el compromiso en una vigilia en el estadio de Saint-Denis
  
• “Vosotros sois la esencia de Fracia”. Este fue el grito espontáneo del papa León XIV que se reunió con la juventud en una multitudinaria Vigilia de Oración en el Stade de France, en Saint-Denis –todo ello en el entorno de París–. El evento, enmarcado en su Viaje Apostólico a Francia, comenzó con un recorrido del Santo Padre entre los fieles en un vehículo descubierto. La diversidad de los jóvenes presentes ha sido una constante que se ha visibilizado en toda la celebración junto a la música y una puesta en escena muy visual con la historia del cristianismo galo.
  

• Al menos 80.000 jóvenes católicos acudieron la noche del viernes al estadio nacional de fútbol de Francia, al norte de París, para rezar con el Papa León XIV y escuchar su mensaje para la Iglesia. Ya fuera alzando los brazos en actitud de alabanza y adoración o venerando en silencio las reliquias de los santos y la Santa Túnica de Cristo, todo el Stade de France permaneció unido en oración antes de la llegada de León y a lo largo de un programa de hora y media de duración
  
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•  León XIV respondió recordando la frase de san Pablo: “para mí la vida es Cristo”. Aseguró que “es el hombre quien se extravía cuando afirma que Dios ha muerto: si Dios no está con él, el hombre ya no tiene salvación y pierde el sentido de su existencia, que queda reducida a un callejón sin salida o a la nada”. 
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Personas provenientes de suburbios de clase trabajadora compartían espacio con familias del entorno católico más tradicional asociado a la ciudad de Versalles. En las filas a la entrada del estadio, banderas de Bretaña y la Vandea —regiones con una fuerte tradición católica— ondeaban junto a grupos de estilo más popular y carismático.

https://youtu.be/Q6pLvqlgKtk?si=lLUAh7bCsg1nPM1g

Una joven de 29 años, Romance Bono, se secaba las lágrimas mientras el Papa entraba en el estadio entre aclamaciones ensordecedoras. Las más leídas “Se me saltaron las lágrimas porque es un momento muy emotivo”, declaró a EWTN News. “Ver a todos estos jóvenes aclamando al Papa como a una estrella de rock... esa es la fuerza de la Iglesia y su futuro aquí. Fue muy conmovedor”.

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LPoco después de la llegada del Papa al estadio, cientos de jóvenes católicos franceses ofrecieron una representación artística que recreaba la vida de santos franceses y la historia de la Iglesia en Francia; el espectáculo incluyó caballos reales y culminó con fuegos artificiales lanzados sobre el estadio. 

 Jacques-Henri de Livron, un voluntario de 28 años, contó a EWTN News que, en cuanto se enteró de que el Papa visitaría Francia, decidió pedir un día libre en el trabajo para verlo. Temía tanto perderse los actos que se hizo voluntario para asegurarse de poder asistir. 

 De Livron creció en un entorno católico, pero retomó la fe al llegar a la veintena, tras la dolorosa pérdida de algunos hermanos y amigos cercanos. Según comentó, aquellas experiencias le hicieron redescubrir el valor de la fe.

“El cristianismo es, en realidad, la religión de la persona humana”, afirmó. “En esta era de narcisismo, nos ayuda a salir de nosotros mismos, a volvernos hacia los demás y a preocuparnos por ellos en lugar de pensar solo en nosotros. A menudo se le llama ‘religión del libro’ o ‘religión de la revelación’. Pero es mucho más que eso: es la religión de la persona humana”. 

 De Livron también quiso dar a conocer su apellido, algo poco habitual en Francia —donde existe una arraigada cultura anticlerical y los creyentes suelen pedir que se les identifique en la prensa solo por su nombre de pila para evitar problemas laborales—. “Quiero formar parte de una generación que deje de tener miedo a dar testimonio, que dé su nombre y que no tema a nada”, declaró.

 La multitudinaria y emotiva Vigilia, que incluyó un profundo momento de recogimiento frente a la reliquia de la Santa Túnica de Argenteuil –la prensa sin costuras que según la tradición fue portada por Cristo en su Pasión que fue entregada a Carlomagno en su coronación– y a las reliquias de 60 santos franceses que tanta importancia han cobrado en el espectáculo inicial, concluyó con una oración legada por san Juan Pablo II en la que se pide a Dios: “¡haznos descubrir el verdadero sentido de nuestra vida y de nuestra vocación!”.

Fue uno de los momentos más emotivos de la Vigilia de Oración del Papa León XIV con los jóvenes en el Stade de France. Cientos de actores representaron a los más de 1.700 santos y beatos de Francia, formando una impresionante imagen de un verdadero “ejército de santidad”. 

 El Papa León XIV se mostró profundamente conmovido y, en un instante que emocionó a todos los presentes, incluso se secó una lágrima. El momento culminó con una gran celebración de fuegos artificiales.

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El Papa León XIV pasa la noche en la nunciatura apostólica, situada en el número 10 de la avenida del Presidente Wilson, en el distrito 16, que es a la vez embajada de la Santa Sede en Francia y casa religiosa.

VIAJE DEL PAPA A FRANCIA 2ª PARTE

 

• 15:00 h: visita a la sede de la UNESCO. La visita está reservada a las delegaciones y se retransmitirá en directo

IInvitado por la UNESCO, el papa León XIV realizó su primera visita a una agencia de la ONU fuera de Italia 46 años después de que el papa Juan Pablo II se dirigiera a la UNESCO el 2 de junio de 1980. 

 En su discurso ante más de 1400 personas, Su Santidad reafirmó el compromiso de la Santa Sede con la misión fundadora de la UNESCO, describiendo a la UNESCO como un instrumento y un foro en el que la humanidad reflexiona sobre su historia, su identidad compartida y su futuro. 

 La visita sigue a la audiencia del Director General de la UNESCO, Khaled El-Enany, con el Papa León XIV en el Vaticano el 5 de junio de 2026 en la continuación del diálogo entre la Santa Sede y la UNESCO sobre la importancia vital de la paz, la dignidad humana y la inteligencia artificial. En su discurso ante los Estados miembros de la UNESCO, Comisiones Nacionales y miembros de la familia de la UNESCO de todo el mundo, el papa León XIV recordó el preámbulo de la Constitución de la UNESCO «puesto que las guerras nacen en la mente de las personas, es en la mente de las personas donde deben erigirse los baluartes de la paz», y afirmó que la paz no puede garantizarse solo mediante tratados o compromisos políticos, sino que debe estar arraigada en la justicia y la responsabilidad ética. 

 Subrayando la importancia del mandato de la UNESCO, el Papa recordó que en 2027 se cumplirán 75 años de la presencia de la Santa Sede en la Organización a través de su Misión de Observadores, un momento importante para reafirmar un compromiso compartido con la dignidad humana, el desarrollo humano y la cooperación internacional.

https://fb.watch/v/6uzUzTWnU/

https://www.youtube.com/live/ZsiC4xIbXjg?si=_lGBfLEYTSu04Efz

   El recuerdo de Juan Pablo II y una exposición de arte 

Entre los que escuchan el mensaje del Papa se encuentran representantes de los Estados miembros y de las organizaciones internacionales, del mundo académico y de la sociedad civil, que esperan la llegada del Papa con una serie de vídeos que recuerdan, entre otras cosas, la visita de Wojtyla. Afuera, grupos de jóvenes con pancartas y banderas que gritan educadamente al paso del Pontífice.

 En el escenario se encuentra el director general Khaled El-Enany, con quien se celebra una reunión bilateral en la Biblioteca. A la salida, en la Plaza de la Tolerancia —con la Torre Eiffel recortándose contra el horizonte—, el Papa riega un olivo. 

Saludos, foto oficial, la firma del Libro de Honor («Espero que, con la ayuda de Dios, la Unesco siga promoviendo de manera tan valiosa la cooperación internacional en los ámbitos de la educación, la ciencia y la cultura», reza la dedicatoria); luego, León hace su entrada en la Sala I, tras atravesar la Salle des pas perdus, donde se han expuesto con motivo de la ocasión obras de arte de los grupos regionales de la UNESCO.

• De 16:00 a 17:00: recorrido papal en papamóvil desde la iglesia de Notre-Dame des Champs hasta la plaza de Saint-Michel, por los bulevares de Montparnasse y Saint-Michel.

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• El papa León XIV protagonizó este viernes una multitudinaria llegada a la catedral de Notre Dame, luego de recorrer en papamóvil las calles de París, donde miles de fieles se congregaron para recibirlo. 
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•  Tras su visita a la UNESCO, el pontífice inició un recorrido de aproximadamente 2.5 kilómetros, desde la zona de Notre-Dame-des-Champs hasta la plaza Saint-Michel, pasando por los bulevares de Montparnasse y Saint-Michel. 

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• https://www.instagram.com/reel/DdtydUWMDYq/?utm_source=ig_web_copy_link&stkn=NTc4MTIwNjQ2YQ==
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•  La jornada estuvo acompañada por música y actividades organizadas a lo largo del trayecto. Al llegar a las inmediaciones de Notre Dame, León XIV descendió del papamóvil y se acercó a los fieles antes de completar a pie el recorrido hasta la entrada de la catedral. 

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•  La visita tiene además un significado especial para el histórico templo: León XIV se convirtió en el primer pontífice en entrar a Notre Dame desde su reapertura, después de cinco años de trabajos de restauración por el incendio del 15 de abril de 2019. 
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• La catedral reabrió sus puertas los días 7 y 8 de diciembre de 2024. 
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•  En Notre Dame, el papa tenía previsto presidir la celebración de las Vísperas junto a obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos, consagrados y seminaristas de distintas partes de Francia. 
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•  Posteriormente, la agenda contempla una vigilia de oración con jóvenes en el Stade de France, en Saint-Denis. La llegada supone también el regreso de un papa a París después de 18 años. 
• La última visita papal a la capital francesa había sido la de Benedicto XVI en septiembre de 2008, cuando también estuvo en Notre Dame. Aunque Francisco visitó Francia posteriormente, sus viajes fueron a otras ciudades, entre ellas Estrasburgo, Marsella y Córcega. 
•  La estancia en París forma parte del viaje apostólico de León XIV a Francia, del 25 al 28 de septiembre, que incluye también etapas en Lourdes y Metz. Se trata de su quinto viaje apostólico internacional desde el inicio de su pontificado.
  
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•  A partir del mediodía: apertura de los accesos e inicio de las celebraciones con alabanzas, música y fiesta popular mientras se espera al papamóvil. Acceso gratuito a los puntos de control a partir del mediodía, sin necesidad de reserva. 
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• Las campanas de las iglesias de París repicarán a las 17:00. Retransmisión en directo por KTO TV

DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO

 SÁBADO

“ El Hijo del hombre va a ser entregado ”

A la admiración por lo que hacía, los milagros, Jesús contrapone sus palabras, que son también fuente de vida y de verdad, y lo que nos dice no está en contradicción con lo que hacía, el bien. Pero nosotros preferimos quedarnos con los milagros, y olvidarnos de Su Palabra de vida, que, no obstante, pasa por la cruz y el sufrimiento.

según san Lucas 9,43b-45 

En aquel tiempo, entre la admiración general por lo que hacia, Jesús dijo a sus discípulos: «Meteos bien en los oídos estas palabras: el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres». 

La cruz humanamente no se entiende. Sólo se puede vislumbrar desde “el amor desmedido” como le pasó a Jesús. Para una persona que ama poco, todo le parece mucho; pero para una persona que ama mucho, todo le parece poco.

A Jesús le pareció poco el haberse encarnado, el haber pasado por la vida “como uno más, como uno de tantos”; le pareció poco todo lo que tuvo que padecer en su pasión.

 Pero ellos no entendían este lenguaje; les resultaba tan oscuro, que no captaban el sentido. 

 Y les daba miedo preguntarle sobre el asunto.

Señor, abre nuestra mente y nuestro corazón para acoger y entender tu Palabra. Haznos dóciles para seguir fielmente tu camino. Fortalece nuestra voluntad para vencer todos los obstáculos y dificultades que nos impidan hacer tu voluntad. Ayúdanos a sumergirnos en nuestro “Reino interior” en el que Tú habitas, nos defiendes y nos libras del mal. 

VIERNES

“ Y vosotros, ¿ quién decís que soy yo? ”

según san Lucas 9,18-22 

Jesús estaba orando…”, Lucas siempre alude a la oración en los momentos importantes de la vida de Jesús.

Una vez que Jesús estaba orando solo, en presencia de sus discípulos, les preguntó: «¿Quién dice la gente que soy yo?» 

 Ellos contestaron: «Unos que Juan el Bautista, otros que Elías, otros dicen que ha resucitado uno de los antiguos profetas».

 Él les preguntó: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?». 

Pedro y los demás Apóstoles, a diferencia de la mayor parte de la gente, creen que Jesús no es sólo un gran maestro o un profeta, sino mucho más. Tienen fe: creen que en él está presente y actúa Dios

 Pedro respondió: «El Mesías de Dios».

Jesús no vino a enseñarnos una filosofía, sino a mostrarnos una senda; más aún, la senda que conduce a la vida. Esta senda es el amor, que es la expresión de la verdadera fe. Si uno ama al prójimo con corazón puro y generoso, quiere decir que conoce verdaderamente a Dios.

En cambio, si alguien dice que tiene fe, pero no ama a los hermanos, no es un verdadero creyente. Dios no habita en él.

 Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. porque decía: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar al tercer día».

¿quién es Jesús por el que yo me comprometo? El Evangelio de hoy responde con el anuncio de la pasión: Jesús es el hombre nuevo, totalmente entregado a la voluntad del Padre.

Nosotros creemos en un MESÍAS CRUCIFICADO. Es la CRUZ la que suprime todos los malos entendidos. La cruz no es un incidente en la vida de Jesús, es algo querido, estaba previsto en los planes de Dios. Y es en la cruz donde radica la novedad de Cristo: en la entrega de si mismo que no se echa atrás ni siquiera frente a la muerte, donde está encerrada la victoria de Dios.

JUEVES

“ ¿Quién es este? 

según san Lucas 9, 7-9 

Después de ser bautizado por Juan el Bautista, después de rodearse de un pequeño grupo de amigos, se dio a proclamar el evangelio del Reino de Dios, su buena noticia. El predicador Jesús, pronto empezó a tener fama.

En aquel tiempo, el tetrarca Herodes se enteró de lo que pasaba sobre Jesús y no sabía a qué atenerse, porque unos decían que Juan había resucitado de entre los muertos; otros, en cambio, que había aparecido Elías, y otros que había vuelto a la vida uno de los antiguos profetas.

Sus oyentes se dieron cuenta de que no era como los otros predicadores, sus palabras sonaban de manera distinta, hacía curaciones, trataba con amor especial a los pobres, a los afligidos, prometía un camino que llevaba a la alegría en esta tierra

 Herodes se decía: «A Juan lo mandé decapitar yo. ¿Quién es este de quien oigo semejantes cosas?». Y tenía ganas de verlo.

Pero sabemos que quería verlo por mera curiosidad o por el temor a que este nuevo profeta le pudiese echar en cara la muerte de Juan.

La pregunta para nosotros, que ya hemos visto a Jesús y le hemos metido en nuestra vida, es si queremos permanecer a su lado, en su amistad, porque ya hemos experimentado que su camino lleva a la vida y vida en abundancia.

MIÉRCOLES

“ Proclamad que el Señor es grande ”

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según san Lucas (9,1-6) 

En aquel tiempo, habiendo convocado Jesús a los Doce, les dio poder y autoridad sobre toda clase de demonios y para curar enfermedades.

Jesús comparte poderes y autoridad con los Doce y con todo creyente, porque el que crea en mí, hará él también las obras que yo hago, y hará mayores aún (Jn 14, 12). El ser discípulo de Jesús, gracias al don de la fe, además de ser un honor y un privilegio, es un servicio a la humanidad.

 Luego los envió a proclamar el reino de Dios y a curar a los enfermos, diciéndoles: «No llevéis nada para el camino: ni bastón ni alforja, ni pan ni dinero; tampoco tengáis dos túnicas cada uno.

Los quiere ligeros.

Incluso en este evangelio de Lucas se quita el bastón, lo único que aparece en el evangelio de Marcos (6,8). Lo más probable es que Jesús les dejara un bastón para defenderse de las fieras del camino. Cuando San Lucas lo quita, significa que ya en las comunidades primitivas el bastón comenzaron a interpretarlo como símbolo de poder.

 Quedaos en la ca.sa donde entréis, hasta que os vayáis de aquel sitio. 

 Y si algunos no os reciben, al salir de aquel pueblo sacudíos el polvo de vuestros pies, como testimonio contra ellos». 

 Se pusieron en camino y fueron de aldea en aldea, anunciando la Buena Noticia y curando en todas partes.

Nosotros seremos rechazados; incluso puede que hasta sean perseguidos, como los discípulos. Pero esto no les tiene que impresionar: deben hablar en nombre de Jesús y predicar el Reino de Dios, sin preocuparse de tener éxito. El éxito se lo dejan a Dios.

MARTES 

“ Escuchar la Palabra de Dios y ponerla en práctica ”

san Lucas 8, 19-21 

En aquel tiempo, vinieron a ver a Jesús su madre y sus hermanos, pero con el gentío no lograban llegar hasta él. 

Entonces lo avisaron: "Tu madre y tus hermanos están fuera y quieren verte". 

Él respondió diciéndoles: "Mi madre y mis hermanos son estos: los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen".

No basta con oír, es necesario escuchar. El oír es cosa de los oídos, el escuchar es cosa del corazón. Escuchamos la Palabra. Con mayúscula, porque la Palabra no es algo, sino Alguien

Somos su madre y sus hermanos si escuchamos la Palabra y la cumplimos. Comenzando por lo más esencial: Este es mi mandamiento, que os améis unos a otros como yo os he amado (Jn 13, 34). Esto nos hace miembros de la gran familia de Dios, unidos por lazos más fuertes que los de la sangre. Es una gran bendición el haber nacido en una familia cristiana; pero es mucho mayor la bendición de la nueva familia formada por hermanos de todo tiempo y de todo lugar. Con María de Nazaret como madre de todos, porque nadie como ella ha escuchado la Palabra de Dios y la ha guardado.

Hoy, Señor, te pido  que mi vida esté iluminada por tu luz. Tú eres la “luz del mundo”. Tú quieres que este mundo esté iluminado por tu luz. Todo pecado es oscuridad. Y Tú me mandas ir a quitar del mundo las sombras de la mentira, del egoísmo y de la ambición. Pero yo no puedo iluminar si antes no he sido iluminado por Ti. Señor, que tu luz me haga ver la luz,

LUNES

“ Oración, Vocación, Misericordia ”

según san Mateo 9, 9-13 

Qué bonitas estas palabras del evangelio!: “Vio Jesús a un hombre”. Lo que explica todo en los relatos de vocación es “la mirada de Jesús”. Es muy difícil decir no a Jesús después de mirarte. Es una mirada cariñosa, penetrante, limpia, sin prejuicios. Es una mirada de amor que penetra, seduce, cautiva. Lo que ve Jesús es “la persona”. No ve ni le interesa ver las circunstancias de esta persona. Ni siquiera le importan sus pecados.

En aquel tiempo, al pasar vio Jesús a un hombre llamado Mateo sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo: «Sígueme». Él se levantó y lo siguió. 

 Y estando en la casa, sentado en la mesa, muchos publicanos y pecadores, que habían acudido, se sentaban con Jesús y sus discípulos. 

Es curioso que aquel hombre, llamado Mateo, “estaba sentado”. Estaba anclado en su trabajo, feliz con su trabajo, bastante rentable, por cierto. Y, con sólo mirarle Jesús, “se levantó y le siguió”. Sólo la mirada de Jesús nos puede levantar de nuestros pecados, de nuestras frustraciones, de nuestra pasividad, de nuestra pereza. ¡Si supiéramos dejarnos mirar por Jesús!…

 Los fariseos, al verlo, preguntaron a los discípulos: «¿Cómo es que vuestro maestro come con publicanos y pecadores?». 

Lo primero que hace Mateo es “invitarle a comer”. Necesita celebrar ese encuentro, darle gracias, por haberse fijado en él a pesar de ser corrupto y colaboracionista de los romanos. Jesús no le ha recriminado nada, no le ha tenido en cuenta su pasado, y ha tenido la delicadeza de llamarlo para ser su apóstol.

 Jesús lo oyó y dijo: «No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos. 

Andad, aprended lo que significa "Misericordia quiero y no sacrificio": que no he venido a llamar a justos, sino a los pecadores». 

Hoy, pidámosle al Señor que nos conceda la gracia de escuchar ese “sígueme”, imposible de resistir, que nos conducirá a la vida eterna.

 DOMINGO

“ Los últimos serán los primeros ”

San Mateo, en esta parábola, intenta advertir a los cristianos de su comunidad, que no es ningún privilegio haber accedido a la fe antes que los demás. Este sentimiento de superioridad estaba muy arraigado en el pensamiento judío. Ellos eran los elegidos y los privilegiados. Dios no podía tratar a los demás como tenía obligación de tratarlos a ellos. Es una advertencia para los cristianos de todos los tiempos que, por el hecho de haber nacido dentro de una familia creyente, nos creemos superiores a los que no creen y, con nuestros méritos, exigimos nuestros derechos ante Dios.

evangelio según san Mateo 20, 1-16 

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «El reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. 

Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mandó a la viña. 

Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo y les dijo: “Id también vosotros a mi viña y os pagaré lo debido». Ellos fueron. 

Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo. Salió al caer la tarde y encontró a otros, parados, y les dijo: “Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?”. 

Le respondieron: “Nadie nos ha contratado”. Él les dijo: “Id también vosotros a mi viña». 

Cuando oscureció, el dueño dijo al capataz: “Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros”. 

Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno.

 Al recibirlo se pusieron a protestar contra el amo: “Estos últimos han trabajado solo una hora y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno”. 

Él replicó a uno de ellos: “Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? 

Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?”.

 Así, los últimos serán primeros y los primeros, últimos».

¡Qué atípico es Dios! 1.- Atípico en cuanto que, su bondad, es ilimitada, va contracorriente. Raro, o extraño, en cuanto que su forma de proceder deja, nos deja, desconcertados a todos aquellos que solemos ofrecer o repartir en la medida que nos dan. ¿Cuál es la diferencia entre la bondad de Dios y la humana?

MARYIRIO DE SAN FERMÍN EN AMIENS

San Fermín, obispo de Amiens y mártir - 25 de septiembre

Martirio de San Fermín o Ferminio, obispo de Amiens y mártir 

Originario de Pamplona, España.

Fermín (o Firmino) nació en una familia pagana pero creció con un sacerdote que lo educó en el cristianismo. Evangelizador de Francia, se convirtió en obispo de Amiens y fue arrestado durante las persecuciones. 

Negándose a abjurar, fue martirizado entre 290 y 303.

 

Martirio de San Fermín o Ferminio, obispo de Amiens y mártir Originario de Pamplona, España, Fermín (o Firmino) nació en una familia pagana pero creció con un sacerdote que lo educó en el cristianismo. 

Evangelizador de Francia, se convirtió en obispo de Amiens y fue arrestado durante las persecuciones. Negándose a abjurar, fue martirizado entre 290 y 303. Aunque en Pamplona, San Fermín es venerado el día 7 de julio, en Amiens se le venera el 25 de septiembre, fecha de su martirio. 

 De San Fermín obispo mártir poseemos las “Actas”, que según los bolandistas están datadas entre finales del siglo V a principios del VI, aunque poniendo “en cuarentena” algunos de los datos que en ella se dicen.

 Sin embargo, es necesario conocer los elementos principales de esta leyenda, ya que algunos episodios han servido como motivos de decoración escultórica en la propia iglesia catedral de Amiens. Fermín sería originario de una noble familia hispana residente en lo que hoy es Pamplona, siendo hijo de Fermo y Eugenia que eran paganos pero que se convirtieron al cristianismo cuando San Saturnino de Tolosa estuvo predicando por aquella zona.

El hijo mayor, Fermín, fue puesto bajo la tutoría del sacerdote Honesto, quién lo bautizó y lo instruyó en la fe cristiana. Posteriormente, Honorato de Tolosa lo ordenó de sacerdote y posteriormente, de obispo. Y aquí aparece la primera contradicción, ya que en el elenco de los obispos de Tolosa no consta ningún Honorato. 

 Fermín se mantuvo en su ciudad natal – y de ahí nace la tradición que lo hace primer obispo de Pamplona -, y posteriormente se dedicó a evangelizar algunas regiones de las Galias, como Aquitania, Alvernia y otras del noreste francés. Dicen las actas que a pesar de la resistencia encontrada en los sacerdotes paganos, consiguió numerosísimas conversiones y como consecuencia de esto, fue arrestado por el gobernador romano Valerio, que lo golpeó con palos, pero que lo dejó en libertad.

 Finalmente se estableció en “Samobriva Ambianorum” (la actual Amiens) donde durante algunos años siguió ejerciendo su labor apostólica, convirtiendo a muchas gentes del pueblo e incluso a algunos nobles, entre ellos al senador Faustiniano. Los magistrados Longulo y Sebastián lo hicieron encarcelar y lo invitaron a que abjurase de la fe, pero Fermín se mantuvo firme, por lo que los magistrados, a fin de no suscitar una rebelión popular, decidieron decapitarlo en secreto en la cárcel un 25 de septiembre.

 Fermín tendría algo más de treinta años cuando murió y su cuerpo fue recuperado por Faustiniano, quién lo sepultó en la localidad de Abdalène, en el lugar donde hoy se erige una iglesia en honor de San Aqueolo.

Según estos datos, Fermín habría vivido en la segunda mitad del siglo III, por lo que algunos proponen como fecha del martirio el año 290, en tiempos de Diocleciano, pero antes de que Constancio Cloro gobernase en las Galias. Sin embargo esta fecha es un tanto problemática, ya que en ese año y en los siguientes no hubo persecuciones en las Galias, salvo que Fermín fuera víctima de la actuación de algún magistrado en concreto y no víctima de la aplicación de un edicto imperial. 

 La ciudad de Pamplona lo tiene como co-patrón junto a San Saturnino de Tolosa y en ella goza de un culto muy solemne y muy popular, del que por primera vez tenemos constancia en el año 1186, cuando el obispo Pedro II recibió desde Amiens reliquias de San

 Fermín, reliquias que aun se conservan y que son sacadas en procesión en su festividad del 7 de julio. En el año 1217 ya tenía un altar dedicado en la catedral pamplonica y ya se celebraba su fiesta con una octava. En el 1332 se le compuso un Oficio litúrgico propio, que posteriormente fue desarrollado en los breviarios escritos en ese año y en los años 1383 y 1440.

 El Papa Sixto V aprobó en el 1587 nueve lecciones propias para el Oficio de Maitines y su fiesta se celebraba el 10 de octubre; posteriormente, en el 1590 fue trasladada al 7 de julio, haciéndolo extensiva a toda España. El Papa Alejandro VII, el 14 de abril del 1657, declaró a San Fermín y a San Francisco Javier patronos principales de Navarra. 

 En la ciudad de Pamplona, actualmente sigue teniendo una capilla en la catedral y otra en la iglesia de San Lorenzo, que según la tradición, está construida en el solar que ocupaba la casa nativa del santo. Las fiestas de San Fermín en Pamplona son mundialmente conocidas y tienen un marcado carácter folklórico. 

 San Fermín figuraba en las letanías medievales de los santos. 

Bajorrelieve de la leyenda de San Fermín en la Catedral de Amiens

En Amiens, antiguamente, se le dedicaban cinco fiestas: el 13 de enero (la invención de las reliquias), el 25 de septiembre (el martirio), el 2 de octubre (la octava), el 10 de octubre (su llegada a Amiens) y el 16 de octubre (la reposición de sus reliquias). En el Medievo fue invocado como protector de los toneleros, de los mercaderes de vino y de los panaderos, y a él se recurría cuando se padecían las enfermedades del escorbuto y de la erisipela.

VIAJE DEL PAPA A FRANCIA

 

https://www.youtube.com/live/nqmqnw2iRic?si=G2rEgo-Vd-JvklhD

ROMA - PARÍS - SAINT-DENIS - PARÍS 

 07:50 Salida en avión desde el aeropuerto internacional de Roma/Fiumicino hacia París 

A las 7.58 de la mañana de este viernes, 25 de septiembre, el avión de la compañía aérea ITA Airways A321 despegó del aeropuerto internacional de Roma-Fiumicino rumbo a París, llevando consigo al Papa León XIV, al séquito papal y a los periodistas que lo acompañan en este V Viaje Apostólico de su pontificado, en el cual visitará Francia y la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), en programa del 25 al 28 de septiembre de 2026.

 Después casi dos horas de vuelo, el avión de la compañía aérea ITA Airways A321 aterrizó a las 9:56 de la mañana en el aeropuerto de París Orly.

Palabras del Santo Padre a los periodistas durante el vuelo 

Durante el vuelo a París, el Papa León XIV dedicó un recuerdo especial a los periodistas que le acompañaron en el viaje de regreso de España el pasado mes de junio. Debido a una avería en el motor del Airbus A320 de Iberia que debía llevarlo de vuelta a Roma desde Tenerife, el Pontífice regresó en el Falcon militar del rey de España, mientras que el personal de la Santa Sede y los periodistas del vuelo papal tuvieron que esperar a otro avión. 

«Deseo pedir disculpas personalmente por un incidente con el que no tuve nada que ver, pero que sé que ha dejado a algunos de vosotros descontentos por el hecho de que no hayamos podido realizar juntos el vuelo de regreso a Roma». 

https://www.facebook.com/reel/2098769994069654

https://youtu.be/Zzdx4I08-z0?si=P_D4HEIk35eFdFHu

Telegramas a los países sobrevolados 

Durante su vuelo, el Papa León XIV envió un telegrama al Presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella, en el que encomendaba su viaje a Francia a la Virgen María, «a cuya intercesión», escribe, «encomendamos el deseo de paz y reconciliación entre los pueblos». León XIV extendió sus saludos al Jefe de Estado, que acompaña con fervientes deseos de bienestar y prosperidad para toda la nación italiana.con destino a París 

10:00 Llegada al aeropuerto internacional de París/Orly

 CEREMONIA DE BIENVENIDA 

• Francia repicarán durante 7 minutos a las 10:00
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• 11:00 h: visita al presidente de la República en el Palacio del Elíseo y encuentro con las autoridades, la sociedad civil y el cuerpo diplomático
• Ante el presidente Emmanuel Macron y representantes de la sociedad francesa, el Papa destacó las raíces cristianas del país, defendió la dignidad y el derecho a la vida y advirtió sobre los riesgos de una ciencia y una tecnología desvinculadas de la ética.
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•  El Papa León XIV comenzó este viernes su visita a Francia con un fuerte llamado a la paz, la defensa de la dignidad humana y la responsabilidad ética ante los avances científicos y tecnológicos.  
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•  Durante su encuentro con el presidente Emmanuel Macron, autoridades, miembros del cuerpo diplomático y representantes de la sociedad civil en el Palacio del Elíseo, el Pontífice pidió no aceptar nunca la guerra como un destino inevitable y animó a Francia a continuar trabajando por una “paz desarmada y desarmante”.
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•  En su discurso, León XIV recorrió algunos de los principales rasgos de la historia cultural, cristiana y social de Francia, destacando su aportación a la cultura, las artes, las ciencias, la educación y la defensa de los derechos humanos. Al mismo tiempo, planteó algunos de los grandes desafíos que enfrenta actualmente la sociedad: el desarrollo tecnológico, la inteligencia artificial, la defensa de la vida, la convivencia entre personas de distintas culturas y religiones y la búsqueda de la paz.
  
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https://youtu.be/wGqfLxrUQPg?si=2YrKxYi3CCIaLkQC

El Papa inició este viernes su visita a Francia en el Palacio del Elíseo, donde fue recibido por el presidente de la República. Tras mantener una breve reunión privada con el mandatario, el Pontífice ofreció un discurso en el que repasó la historia y la vocación de la nación gala con la dignidad humana como hilo conductor. 

 Durante su intervención, el Papa León XIV definió a Francia como un «faro cultural, artístico y espiritual», al tiempo que destacó la restauración de Notre-Dame como «símbolo de una esperanza recuperada, la prueba de que lo que se creía destruido para siempre puede renacer gracias a la colaboración de todos».

 Asimismo, al abordar las raíces cristianas del país y su lema oficial, señaló que la libertad, la igualdad y la fraternidad «remiten a exigencias éticas universales que encuentran también en el mensaje evangélico una fuente inagotable de inspiración». El Pontífice dedicó un eje central de su mensaje a la defensa de la vida.

 Frente a la tendencia de depositar expectativas ilimitadas en el progreso técnico, advirtió contra las «empresas lucrativas» vinculadas a la manipulación genética, la gestación subrogada o «la oferta de una muerte programada». En este contexto, reafirmó que la protección del derecho a la vida «constituye el fundamento imprescindible de cualquier otro derecho humano» y abogó por una «sana laicidad» que, lejos de excluir la religión del ámbito público, promueva el diálogo entre el Estado y la Iglesia «al servicio de lo verdadero, lo bueno y lo bello». ´

CComo cierre, hizo un firme llamamiento a la paz, instando a no resignarse jamás a la guerra ni a darla por «inevitable». «La paz no es un equilibrio de fuerzas, sino que se construye cada día a través del diálogo y la justicia», afirmó, encomendando a Francia la vocación de erigirse en «un incansable artífice de la paz».