YA ES SEMANA SANTA

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sábado, 4 de julio de 2020

CATEDRAL DE PAMPLONA

Catedral de Santa María la Real de Pamplona, sede de la Archidiócesis de Pamplona y Tudela, es un conjunto arquitectónico eclesiástico único.

Archivo:Fachada catedral de pamplona.jpg

Ubicada sobre el promontorio del Casco Antiguo de Pamplona, en idéntico lugar en que se asentó la Pompaelo romana, se encuentra la Catedral de Santa María, obra culminación del gótico de los siglos XIV y XV.
 Este emblemático monumento es el que más reliquias histórico-artísticas atesora de la ciudad. En ella se coronaron los reyes, se reunieron las Cortes y durante tres siglos tuvo su sede la Diputación del Reino.

HISTORIA


La actual Catedral de Santa María la Real de Pamplona se levanta sobre un solar cargado de historia desde la fundación de la ciudad por Pompeyo Magno el año 74 a.C. Las excavaciones de la década de los 90 sacaron a la luz cimentaciones de la época romana, pero no hay seguridad sobre la existencia de templos cristianos, anteriores al que fue demolido en el año 924 por Abd-al -Rahman 111.

Sancho el Mayor lo levantó de nuevo entre 1004-1035. Durante el episcopado de Pedro de Roda fue demolido, de 1083 a 1097, para dar lugar a una Catedral románica, edificada entre 1100 y 1127. Fue consagrada en el 1127 reinando Alfonso I el Batallador, rey de Aragón y de Navarra.


Hacia 1280 se dio comienzo a la obra de un suntuoso claustro gótico que se terminó hacia 1375.


Anejos a este claustro se edificaron por entonces la capilla Barbazgna, el refectorio y la cocina.


 En 1391 se derrumbó la Catedral románica quedando en pie únicamente la fachada y la cabecera. Casi de inmediato, en 1394, se comenzó la construcción del actual edificio gótico, prolongándose las obras, con diverso ritmo, durante todo el siglo XV, hasta 1501.
 La primera piedra fue colocada en el mes de mayo de 1394 en tiempos del reinado de Carlos III el Noble. La fachada románica permaneció en pié siendo sustituída por la actual de estilo neoclásico a finales del siglo XVIII.

Muerto Carlos III en 1425 su hija y heredera del trono, Blanca I de Navarra Evreux, siguió los trabajos de construcción aunque debieron de existir largos períodos de inactividad.
 A partir del año 1481 debieron de reanudarse los trabajos y en 1487 en tiempos del reinado de Catalina I de Navarra Foix-Grailly se concluyeron los muros exteriores.


Pamplona - Catedral, exterior 15.jpg


En el año 1495 la cabecera del templo estaba casi terminada. El templo debió quedar terminado en los primeros años del siglo XVI, anteriormente a la invasión del Reyno de 1512, aunque se registran algunos trabajos hasta 1530.


El siglo XVIII terminó con la gran obra de levantamiento de la fachada: se derribó la vetusta románica y se construyó otra neoclásica, añadiendo además, por los pies, un tramo a la Catedral, todo ello entre 1783-1803.

EXTERIOR

Bienvenida en la catedral

El templo gótico queda eclipsado por delante con la gran fachada neoclásica. Los exteriores góticos, bien severos, solo se adivinan desde la Plaza de San José, la ronda Barbazana o el interior del Arcedianato.

Pamplona - Catedral, exterior 1.jpg



FACHADA
Construida entre 1782 y 1804 por Santos Ángel de Ochandátegui siguiendo el diseño de Ventura Rodríguez

La Catedral de Pamplona tendrá una nueva cara el próximo año
 De estilo neoclásico: frontis clásico enmarcado entre dos torres y anticipado por un atrio columnado. Las líneas neoclásicas de la fachada no dejan vislumbrar las líneas góticas del interior del templo y el claustro.
 Para unir la fachada con la catedral fue necesario construir el último tramo del templo.

Es una composición totalmente academicista, con su frontón tetrástilo pareado en profundidad, levemente adelantado al resto y separado en un pódium con escaleras.
 Las columnas de fuste liso, descansan sobre plinto y basa ática, con capiteles corintios, y soportan un entablamento con su arquitrabe, un friso liso, cornisa y un frontón de grandes dimensiones con el escudo del Cabildo de la ciudad como único adorno.

 Fachada neoclásica diseñada por Ventura Rodríguez. Sobre este cuerpo se levanta un segundo retranqueado, sustituyendo las columnas por pilares adosados al muro, incluyendo en su centro el rosetón y rematado todo ello por un nuevo frontón de las mismas dimensiones que el inferior, sin decoración, y coronado por una cruz y dos ángeles a ambos lados en posición oratoria y dos flameros.

La portada principal del hastial es del s.XVIII en estilo neoclásico ,y obra del gran Ventura Rodriguez,aunque realmente engaña una barbaridad al ver luego dentro lo que veremos








Al exterior en el lado izquierdo veremos la Portada de San José,


gótica, que da a la plaza del mismo nombre y al interior del brazo del crucero.
 Esta puerta, levantada hacia 1425, se atribuye a Jehan Lome de Tournay y a su taller. Compuesta por un arco levemente apuntado y dos amplias arquivoltas figuradas.
Portada de San José. Catedral de Pamplona - FCPHN

 El arco conopial coronado por un doble florón. En el tímpano se representa la coronación de la Virgen.
Portada de San José. Catedral de Pamplona - FCPHN


Pamplona - Catedral, exterior 07.JPG

Terraza y Torres
 Las terrazas del centro y las torres en los extremos, completan un conjunto severo y grandioso.
Los cuerpos laterales sirven como unión entre el frontón y las torres.


Lo hacen de forma sencilla, con formas cuadrangulares, en los que lo más destacable son dos barandillas pétreas.

 Las torres están divididas en tres cuerpos.
El inferior con paramentos desnudos y dos grandes ventanas, una de ellas con frontón sobre ménsulas.

Rematado el conjunto con un entablamento de cornisa volada, pasa a un segundo cuerpo igualmente desnudo con un entablamento en su base y un reloj de sol en la torre norte y uno mecánico en la sur como únicos adornos, que encajan con las dimensiones del rosetón central.
El tercer cuerpo, el de campanas, tiene un desarrollo ochavado.

Con flameros en las esquinas y columnas compuestas enmarcando los vanos, que están rematados con arcos de medio punto, siendo los de los ángulos de menor tamaño. Sobre ello un volumen cilíndrico rodeado por ocho flameros y encima un remate en forma de campana.




 El diseño original de Ventura Rodríguez incluía un altorrelieve de la Virgen María sobre la puerta principal, que hoy en día podemos contemplar, realizado en 1798 por Julián San Martín,22​ así como seis esculturas que nunca llegaron a realizarse por la falta de medios económicos por parte del Cabildo.

Estas eran las de San Pedro y San Pablo en los nichos del atrio, y sobre el frontón inferior, cuatro esculturas de santos navarros. Todas ellas subyugadas a la arquitectura, algo contrario a las primeras creaciones barrocas de Ventura Rodríguez.

Las dos torres de la fachada oeste de la catedral albergan once campanas, todas ellas de bronce, siendo la más antigua la Gabriela (año 1519).



La torre del sur
Ocho de las campanas se alojan en la torre sur, todas de uso litúrgico.

Cuatro de ellas son campanas romanas y las otras cuatro, esquilas, ocupando todos los vanos de la torre (las romanas los mayores y las esquilas los menores).


 La torre norte

 Contiene tres, entre ellas la mayor del conjunto y la que es, a su vez, la mayor campana en uso de toda España y las campanas de las horas.
 La torre del norte alberga la campana María, de doce toneladas, la mayor de España en uso.




Se encuentra en el centro de la torre norte debido a sus grandes dimensiones, unos 2,5 m de diámetro, 2,25 m de alto y con un peso estimado que oscila entre 10 000 y 12 000 kg.103​ Recorre sus ocho metros de perímetro una invocación mariana, escrita en latín como es costumbre, así como la fecha y firma de su autor, Petrus de Villanueva me fecit Anno dei 1584 die 15 septembris.

Con un sonido grave y penetrante, se toca de forma manual, no por volteo, si no por balanceo del badajo de hierro de unos 300 kg, en las ocasiones más solemnes.


  El atrio
que se encuentra ante la fachada, y que con sus pilares rematados con jarrones y unidos por verjas de hierro, cierra la plaza que delimita, fue una idea y diseño de Ochandátegui, que propuso su construcción al Cabildo para definir y mejorar el espacio que se encontraba ante la nueva edificación.

c) Portal Fuenterrebollo «««
 Toda la fachada, interior de las torres, casa del campanero, campanas y el atrio, está siendo fruto de una profunda restauración en la actualidad (2010).

Además de la consolidación de elementos pétreos, sustitución de partes dañadas o perdidas, limpieza y protección de todo el conjunto, se está construyendo un museo en el interior de lo que fue la casa del campanero para dar a conocer mejor dicha edificación.



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SEÑOR MIO Y DIOS MIO

La Iglesia celebra hoy la fiesta de Santo Tomás Apóstol ...

Todas las fiestas de los Apostóles nos invitan a reflexionar si tenemos o no tenemos un corazón misionero, una mentalidad apostólica.
SantoTomas acogía a todos los que se acercaban a el. Señor que yo acoja a todos los que me rodean.

Quién era el Apóstol Tomás? - La Croix en español

Los Apostóles que veían a Jesús tenían dudas: Judas que le vendió, Pedro que le negó y Tomas que tuvo que meter sus dedos en las heridas.
Nosotros sin ver seguimos creyendo. Aunque algunas veces tenemos noches oscuras como decía Santa Teresa y momentos que  no vemos nada o a veces creemos poco.
En estos momentos  pedimos al Señor, este día del Santo Tomas, dar gracias porque seguimos creyendo.

Santo Tomas es imagen de una gran fe: SEÑOR MIO Y DIOS MIO
Que él sea la imagen de nuestra fe y fidelidad.



miércoles, 1 de julio de 2020

MI ALMA SE AGITA SEÑOR Y OTRA




INTERIOR DE LA IGLESIA DE SAN NICOLAS DE PAMPLONA

 INTERIOR
 


El aspecto que hoy presenta el interior, completamente restaurado en dos fases (1982-1986 y 2001), corresponde a una construcción de comienzos del siglo XIII, en estilo románico tardío, tan en auge entonces en Navarra, aunque la cabecera así como las bóvedas de la nave central y del crucero, son de estilo gótico, levantadas entre 1387 y 1425, bajo el reinado de Carlos III.

 La iglesia presenta en la actualidad un aspecto de construcción de arquitectura cisterciense con una cabecera y bóvedas de la nave central y crucero levantadas entre 1387-1425 durante el reinado de Carlos III el Noble (1361–1387–1425), de acuerdo con un gusto gótico.


La solución de los alzados, incluyendo las cubiertas, no es simétrica y varía prácticamente de tramo en tramo. Las naves laterales son de menor altura que la central.

 Los tramos del crucero incorporan ya una bóveda gótica de crucería simple con las claves decoradas con una cruz. Otra crucería simple cierra los espacios frontales de las naves laterales.





La capilla exterior del lado del Evangelio o muro norte se cubre también con crucería simple.

Las hornacinas del crucero comunican con la nave a través de un potente arco apuntado y se cubren con una bóveda apuntada.

 La nave central se cubre con una bóveda gótica de crucería simple.


 La cabecera consta de dos tramos, el que conecta con la nave se cubre con crucería simple y el siguiente con una bóveda de paños. La cabecera se comunica con los espacios laterales a través de arcos semicirculares. En las claves de la cabecera se esculpe a San Nicolás con los Niños y el Cordero Místico.

 Se trata de una planta de tres naves de cinco tramos, incluída la cabecera pentagonal en la nave principal y remates rectos en las naves laterales. A manera de crucero poco profundo se abren unas hornacinas en el tramo siguiente al presbiterio.




Prebisterio




En 1904 se trasladó el retablo mayor, contratado en 1713, a la iglesia baztanesa de San Lorenzo en Ciga (valle de Baztán, merindad de Pamplona).


 Actualmente preside el presbiterio un magnífico Cristo Crucificado gótico del siglo XV, que se enmarca aprovechando algunos fragmentos de retablo del siglo XVIII. En el presbiterio se han colocado 9 sitiales rococó que formaban parte de la sillería del coro, realizada en el último cuarto del siglo XVIII.

A cada lado de la sillería se ubican dos sagrarios parietales, el del lado del Evangelio realizado en piedra de finales del siglo XV o principios del XVI, mientras que el otro es de yeso realizado más tarde imitando al primero.

Junto a los sagrarios se abren dos puertas góticas de arco apuntado con trilóbulo interior y hojarasca, una de las cuales conecta con la sacristía.

Ocupa también este ámbito del presbiterio una talla expresivista de San Nicolás sedente con actitud de bendecir, del segundo tercio del siglo XVI, envuelto en una rica capa que conserva la policromía primitiva.
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Suspendida en el pilar de la Epístola aparece la imagen renacentista de San Nicolás, talla del segundo tercio del siglo XVI, procedente del antiguo retablo mayor, al que se representa sentado en su sede episcopal, en actitud de bendecir, con los tres jóvenes en un cubo, salvados por su intercesión, a sus pies.

Posteriormente se le añadieron ojos de cristal. El sitial y la peana de plata corresponden al siglo XIX.
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 En su interior destaca un gran órgano barroco, construido en 1769, y es uno de los más importantes de Pamplona.
 En el año 2013 fueron colocados 4 escudos en los muros altos de la nave principal, que representan a los antiguos burgos de la Navarrería, San Nicolás y San Cernin, así como el escudo de la ciudad de Pamplona. Fueron policromados por Jorge Urdánoz Apezteguía mediante la técnica del óleo, con aplicaciones de pan de oro y pan de plata sobre tabla. Sus dimensiones son de 1,8 metros de alto por 1,5 metros de ancho cada uno.

 El diseño fue consensuado entre el autor, y el historiador Juan José Martinena Ruiz. Se bendijeron en la misa del día 8 de diciembre de ese mismo año.





NAVE IZQUIERDA


Parroquia San Nicolas, Pamplona | San nicolás, Iglesia, Pamplona


Santa Lucia y San Sebastían
Antes de adentrarnos en esta nave, destacamos a los pies de la nave principal, a ambos lados de la puerta de San Miguel, sendas tallas pequeñas con las imágenes de Santa Lucía y San Sebastián, ambas del siglo XVII.
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  Organo
En el coro, al pie del rosetón, se sitúa el monumental órgano barroco, cuya caja fue construida el año 1769.

  San Juan y la Virgen
Ya en la nave lateral izquierda, en las escaleras que suben al coro, se ha situado la pila bautismal de finales del siglo XVI.
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Cuelga del muro un lienzo con la imagen de San Juan y la Virgen, realizado en 1662 por el pintor Juan Claver, y a sus lados dos ángeles con los atributos de la pasión del Señor. Al fondo aparece una vidriera reciente con la imagen de Santiago apóstol peregrino.


  Retablo del Cristo
Recoge la imagen del Crucificado (170 X 120) del siglo XVIII, acompañado por una talla de la Dolorosa, también del siglo XVIII, con un enmarque dorado de la primera mitad del mismo siglo. Enfrente se encuentra una talla moderna de San Antonio de Padua.

 Tanto la puerta norte como la sur están protegidas por una cancela de madera del siglo XVIII, decorada con temas vegetales barrocos.

 
Retablo Virgen del Pilar

La capilla del crucero la ocupa el retablo de la Virgen del Pilar, realizado en mármol en Zaragoza en 1940, sobre la base de otro anterior construido en 1912, réplica del de la Santa Capilla. A imitación de su homónima aragonesa, se le incorporaron también en 1940 unos relieves laterales con las escenas de Pentecostés y la Asunción.

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En el friso de la capilla aparecen en bronce una serie de fechas emblemáticas en la historia del culto a la Virgen del Pilar en Pamplona: 1433 (fundación de la Real Orden de Santa María del Pilar por la reina Doña Blanca de Navarra), 1679 (fundación de la Cofradía pamplonesa de Nuestra Señora del Pilar), 1907 (creación de las Damas de la Corte de Honor) y 1940 (año de construcción del altar, en conmemoración del XIX centenario de la venida de la Virgen en carne mortal a Zaragoza).

Pamplona. Iglesia de San Nicolás. Altar de la Virgen del P… | Flickr
 En el 2005 se realizó una rehabilitación integral de la capilla, colocándose los dos jarrones de porcelana china y los escudos de Navarra y de la Real Orden de Santa María del Pilar. Corona la capilla una vidrieracircular con la imagen de San Nicolás obispo, montado en una barca como patrón de los navegantes y otra lateral que representa a la Virgen del Pilar.


  Retablo de santa Ana
Construido en 1738 por José Pérez de Eulate, de estilo ornamental rococó. Presenta en el centro la imagen de Santa Ana, llevando de la mano a su hija, la Virgen Niña.
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En la parte superior del retablo aparece San Martín de Tours a caballo, partiendo su capa con un pobre.
A la izquierda aparece el diácono San Lorenzo con la parrilla de su martirio y a la derecha el cardenal San Jerónimo. Encima del retablo aparece una vidriera ojival que representa la Visitación de la Virgen a su prima Santa Isabel.

 Pila Bautismal 

 Al fondo de esta capilla, se ha colocado la pila bautismal, de construcción reciente en estilo neorrománico.

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Cuelgan de los muros una serie de mosaicos: Bautismo del Señor, procedente del antiguo baptisterio, y San Francisco Javier, San José, San Juan Bautista, San Fermín y las virtudes cardinales, procedentes del antiguo retablo mayor y de los antiguos púlpitos, construidos, respectivamente, en 1905 y en 1914, bajo la dirección de Ángel Goicoechea.


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NAVE DE LA DERECHA





Retablo San Ramo´n Nonato
Situado junto a la cancela de la entrada sur, y construido en 1678, de estilo barroco, y restaurado en el 2005,

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 contiene en el centro la imagen del Corazón de Jesús, de finales del siglo XIX, a la izquierda una magnífica talla sedente del papa San Gregorio, del siglo XV y a la derecha otra talla similar de San Fermín, del siglo XVIII. En la parte superior aparece el lienzo de San Ramón Nonato, mostrando la Sagrada Custodia, acompañado por otros lienzos más pequeños de San Miguel a la izquierda y San José a la derecha.

  Retablo de san Mauro

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Situado en el muro frontal del brazo del crucero y fechado en 1721, obra barroca de Fermín de Larráinzar, contiene la imagen de la Inmaculada, San Mauro y en el ático un lienzo de la Dolorosa.

  Retablo San Eloy
Situado en frente del anterior y gemelo del mismo, pues fue realizado por el mismo autor.
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Contiene de abajo a arriba, las imágenes de San Antón, San Eloy y San Francisco Javier. En el propio retablo una inscripción hace constar que fue realizado por la devoción del gremio de los zapateros.
 
Virgen con el Niño


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Situada entre los dos retablos anteriores, en la hornacina del crucero. Es una imagen pétrea de estilo gótico, perteneciente al segundo cuarto del siglo XIV, en la que María sostiene a Jesús con la mano izquierda, agarrado al cuello de su madre, mientras que con la otra le presenta un pájaro.

 Sirven de fondo unos fragmentos de pintura mural de la misma época, procedentes de los pilares del crucero.
 A los pies de la Virgen aparecen dos ángeles en piedra y las antiguas campanas de la torre, del siglo XVI. Encima de la hornacina cuelgan dos escudos de madera policromada de comienzos del siglo XVI, y que corresponden a las armas de las familias Motza y Ezpeleta. Encima de esta capilla se abre un óculo en forma de ojo de buey con una vidriera con la inscripción latina Concilii sancti sigilum, que recoge el sello de la población de San Nicolás.

 Retablo  de San Miguel

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Gemelo del de Santa Ana (1738), de estilo barroco. Presenta en el centro, sobre un sagrario con el Corazón de Cristo, la talla de San Miguel y encima de éste la de San Rafael.

 A la izquierda aparece la talla de San Ignacio de Loyola y a la derecha la de San Francisco Javier. Sobre el retablo si sitúa una vidriera ojival que contiene de nuevo la imagen del arcángel San Miguel. A continuación, en el interior de una hornacina, se localiza la talla de San Blas, del siglo XVIII.

 Encima aparece otra ventana ojival con la vidriera que representa la coronación de la Virgen Inmaculada por la Santísima Trinidad.
  Sepulturas

El templo conserva el viejo suelo de madera de roble, de mediados del siglo XVIII, con las sepulturas numeradas, aunque en la actualidad ya no contienen restos;

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 destacan al pie del altar las que contienen los escudos de armas de varias familias nobles pertenecientes a la parroquia, como los Apezteguía-Barberena, Saralegui, Vidarte-Mendinueta y en piedra (junto a la puerta de la sacristía) la delos Echalaz, de 1677.

SACRISTÍA

 La sacristía es una pieza rectangular construida en el siglo XVIII; alberga sobre la cajonera un Calvario de finales del siglo XVI, compuesto por el Crucificado, la Virgen y San Juan.

A ambos lados del mismo, las vidrieras recogen el misterio de la Anunciación.

En los muros laterales cuelgan dos lienzos barrocos, de la segunda mitad del siglo XVII, que representan a la Inmaculada y a Cristo, ofreciendo en Getsemaní su Pasión al Padre por la salvación del mundo.

 En el muro que da acceso a la antigua sacristía gótica del siglo XV (26), cuya mitad de bóveda gótica fue descubierta en la rehabilitación del año 2005, cuelga un lienzo del siglo XVII que representa a San Martín de Tours a caballo partiendo la capa con un pobre.

Completan la rica ornamentación de esta estancia cuatro espejos, dos rococós de madera policromada del siglo XVIII y otros dos de estilo más ecléctico, ya decimonónicos.

 En el campo de la pintura hay que mencionar cuatro cobres del siglo XVII, que representan a Santo Tomás, San Miguel, y la Aparición de la Virgen a San Antonio y a Santo Domingo en Soriano.

LA TEMPESTAD CALMADA

“ ¿Por qué tenéis miedo, hombres de poca fe? ”

En aquel tiempo, subió Jesús a la barca, y sus discípulos lo siguieron. En esto se produjo una tempestad tan fuerte, que la barca desaparecía entre las olas; él dormía. Se acercaron y lo despertaron gritándole: «¡Señor, sálvanos, que perecemos!».

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 Él les dice: «¿Por qué tenéis miedo, hombres de poca fe?».

Se puso en pie, increpó a los vientos y al mar y vino una gran calma. Los hombres se decían asombrados: «¿Quién es este, que hasta el viento y el mar lo obedecen?».

Ho buen Maestro , Despierta! - YouTube

Todo sucede en el lago de Genesaret
La tempestad simboliza todo lo que nos azota a nuestro alrededor.........la pandemia y sus consecuencias.

Jesús parece que esta dormido pero, aunque no nos damos cuenta esta siempre cerca de noostros-
Confiar en El.
no tenemos que tener miedo......adelante, siempre valiente..........recivimos la fortaleza de Dios

TERMINA EL MES DEL CORAZÓN DE JESÚS

Junio 2020 un mes intenso y distinto.
He celebrado la  fiesta de la Santísima Trinidad, el Corpus Christi, muy especial. Gracias Señor.

Mes dedicado al Sagrado Corazón de Jesús. Todo un mes, como nunca había vivido dedicado a Ti, al Corazón de Dios, al Amor de Dios

PREPARAR EL ENCUENTRO CON MI DIOS

9 frases de la Eucaristía | La Oración

En la Eucaristía tenemos un encuentro personal con Dios y ese encuentro no puede ser de cualquier manera, no es llegar al templo y ya esta.
Necesitamos prepararnos y preparar nuestro corazón para un verdadero encuentro con Cristo, que no sea un rito y si un verdadero encuentro con El.

El nos habla y nos dice muchas cosas, las hemos escuchado y las hemos guardado en nuestro corazón como hacía María.
Antes de la celebración preparate para ese encuentro con Dios

HA FALLECIDO GEORG RATZINGER




 El hermano mayor de Benedicto XVI, falleció a los 96 años en Ratisbona.

Durante la mañana de hoy ha fallecido en Ratisbona Georg Ratzinger (96 años), el hermano del papa emérito Benedicto XVI, pocos días después de recibir la visita de este.


 Su estrecha relación quedó relatada en el libro “Mi hermano, el Papa”, editado por SAN PABLO. Descanse en paz.

Fallece Georg Ratzinger, hermano de Benedicto XVI

 Ambos estuvieron siempre muy unidos, incluso cuando Joseph fue elegido Papa.

 GEORG RATZINGER 7 de abril de 2008
 “La primera vez que llamó tras la elección habló con la señora que se ocupa de la casa, Frau Heidl. Yo ya no respondía al teléfono porque estaba sonando continuamente. Eran periodistas que siempre preguntaban las mismas cosas, cientos de veces. Me alejé del teléfono y grité 'Que te zurzan', como decimos aquí. Pero Frau Heidl respondió e inmediatamente reconoció que estaba llamando el Santo Padre. Estaba muy contenta y sorprendida. Cuando hablé con él, todo era igual, nuestra relación fraternal no había cambiado nada. Era mi hermano y hablamos como siempre habíamos hecho”.

 Georg Ratzinger era el último familiar cercano de Benedicto XVI que seguía vivo.

 Su hermana María, había fallecido en 1991.

 Su relación con Benedicto XVI era muy cercana. Ambos se ordenaron sacerdotes juntos y ambos eran apasionados de música clásica. De hecho, Georg dirigió el coro de las “Voces Blancas” de la catedral de Ratisbona.
 A Georg se le podía ver de vez en cuando en el Vaticano, visitando a su hermano. Ambos dejaron escenas entrañables como esta, en la celebración del 90 cumpleaños de Benedicto XVI en el Vaticano.

Georg Ratzinger, hermano mayor del Papa emérito, muere a la edad de 96 años. Se encontraba en Ratisbona, la ciudad donde vivió la mayor parte de su larga vida. Con su fallecimiento, Joseph Ratzinger - que el pasado 18 de junio quiso hacer el viaje en avión para volver a ver a su hermano moribundo - pierde al único miembro de la familia que seguía vivo. Al convertirse en sacerdotes el mismo día, los dos hermanos - uno músico y profesor de un famoso coro, el otro teólogo y por lo tanto obispo, cardenal y papa - estuvieron siempre muy unidos.

Nació en Pleiskirchen, Baviera, el 15 de enero de 1924, Georg Ratzinger tocaba el órgano de la iglesia parroquial desde que tenía 11 años. En 1935 entró en el seminario menor de Traunstein, pero en 1942 se alistó en el Reichsarbeitsdienst, y más tarde en la Wehrmacht, con la que también luchó en Italia. Capturado por los aliados en marzo de 1945, permaneció prisionero en Nápoles durante unos meses antes de ser liberado y le permitieron regresar con su familia. En 1947, junto con su hermano Joseph, entró en el seminario del Herzogliches Georgianum en Munich. El 29 de junio de 1951, ambos hermanos, junto con unos cuarenta compañeros más, fueron ordenados sacerdotes en la catedral de Freising por el cardenal Michael von Faulhaber. Después de convertirse en maestro de capilla en Traunstein durante treinta años, de 1964 a 1994, fue director del coro de la catedral de Ratisbona Domspatzen. Ha realizado numerosas giras por todo el mundo haciendo numerosos conciertos y ha dirigido muchas grabaciones para Deutsche Grammophon, Ars Musici y otros importantes sellos discográficos con producciones dedicadas a Bach, Mozart, Mendelssohn y otros compositores.

El 22 de agosto de 2008, agradeciendo al alcalde de Castel Gandolfo que había concedido a Georg la ciudadanía honorífica, Benedicto XVI dijo de su hermano: "Desde el principio de mi vida mi hermano siempre ha sido para mí no sólo un compañero, sino también un guía fiable. Ha sido para mí un punto de orientación y referencia con la claridad y la determinación de sus decisiones. Siempre me mostró el camino a seguir, incluso en situaciones difíciles".

LEA TAMBIÉN Benedicto XVI viaja a Alemania para visitar a su hermano enfermo 18/06/2020 Benedicto XVI viaja a Alemania para visitar a su hermano enfermo "Mi hermano y yo -dijo Georg Ratzinger hace 11 años durante una entrevista- éramos ambos monaguillos, los dos servíamos en la misa. Pronto nos fue claro, primero para mí y luego para él, que nuestra vida estaría al servicio de la Iglesia". Y había compartido recuerdos de la infancia: "En Tittmoning Joseph había recibido la confirmación del cardenal Michael Faulhaber, el gran arzobispo de Munich. Había quedado impresionado y había dicho que él también quería ser cardenal. Pero, sólo unos días después de ese encuentro, observando al pintor que pintó las paredes de nuestra casa, dijo también que de grande hubiera querido también se pintor..."

Después de recordar los años oscuros de la guerra y la oposición al nazismo del padre de los hermanos Ratzinger, gendarme de profesión, Georg había hablado del amor por la música que los unía: "En nuestra casa todo el mundo amaba la música. Nuestro padre tenía una cítara que tocaba a menudo por la noche. Solíamos cantar juntos. Siempre era un acontecimiento para nosotros. En Marktl on the Inn, además, había una banda de música que me fascinaba mucho. Siempre pensé que la música era una de las cosas más hermosas que Dios creó. También a mi hermano siempre le ha gustado la música: tal vez lo contagié yo".

Así se fraguó el viaje de Benedicto XVI a Alemania para visitar a ...
Georg Ratzinger era un hombre franco y poco acostumbrado a la diplomacia. Por ejemplo, nunca ocultó el hecho de que no se alegró por la elección de su hermano en abril de 2005: "Debo admitir que no me lo esperaba -dijo- y me quedé un poco decepcionado... Debido a sus gravosos compromisos, comprendí que nuestra relación tendría que reajustarse mucho. En cualquier caso, detrás de la decisión humana de los cardenales está la voluntad de Dios, y a esto debemos decir que sí".
Fallece Georg Ratzinger, hermano de Benedicto XVI
En 2011, entrevistado por una revista alemana, Georg Ratzinger dijo: "Si no pudiera más desde el punto de vista de la condición física, mi hermano debería tener el valor de renunciar". Y será uno de los primeros en recibir, con meses de anticipación, la histórica decisión del Pontífice de renunciar al ministerio petrino por razones de edad. "La edad se hace sentir", comentó Georg después del anuncio en febrero de 2013, "Mi hermano desea más paz en la vejez". A pesar de los problemas a las piernas y a la vista, el hermano mayor emérito del Papa continuó viajando de Ratisbona a Roma, permaneciendo en el monasterio Mater Ecclesiae durante varios períodos, haciendo compañía a menudo a Benedicto.
Muere en Alemania Georg Ratzinger, hermano del papa emérito ...
También había aparecido, con algunas entrevistas, en el documental de 29 minutos realizado por el periodista Tassilo Forchheimer para la Bayerischer Rundfunk, estación de radio y televisión pública local del Land de Baviera, emitido en enero de 2020.