YA ES SEMANA SANTA

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domingo, 4 de agosto de 2013

ETAPAS DEL CAMINO IGNACIANO POR EUXKADI II

4ª ETAPA   ARCAIA -- ALDA


El camino sale de Araia   en dirección a Egino, para dirigirse al pueblo de Albeniz.


File:Araia 06.jpg

 Albeniz

File:Albeniz 04.JPG

Donde se puede visitar la iglesia de San Juan Bautista .

  En la Iglesia del siglo XVI . La torre es del siglo XVIII con vanos de medio punto.

File:Albeniz 10.JPG

y la ermita románica del despoblado de Amamio.
 Le Ermita, también dedicada a San Juan destaca por los capiteles de la ventana absidial decorados con un león y un águila.




Los peregrinos lo cruzan y caminan hacia el pueblo de San Román.

Entramos en San Román y lo atravesamos siguiendo la calle mayor hasta encontrar una fuente al final del pueblo.

Haciendo unos giros el peregrino se encuentra unos postes indicadores del GR-25, que marcan la dirección a Bikuña y el Puerto de Bikuña


Un poste indicador señala “San Vicente de Arana. 17 km”. Seguimos sus señales rojas y blancas, caminando con cuidado siempre cerca del barranco.

 Hay que tener cuidado los días con niebla. Se buscan las marcas GR. Ya no hay camino sino una senda en el bosque. Vigilamos las señales en los árboles y en las piedras.

Llegamos al puerto de Opakua y a la llanura de Zezama.



Se atraviesa el prado de Zezama y los peregrinos se dirgen a un corral de ovejas que tiene un pequeño muro junto a la puerta y que aparece detrás de unos árboles.

 Pasado este corral tomamos a la derecha y a 150 m, subiendo un poco, vemos un camino de tierra blanca en buen estado, que vamos a buscar. Por él llegamos hasta un cruce con una carretera asfaltada. Unos corrales, un camino estrecho.

Estamos en la Parzonería de Entzia y de Iturrieta.

 Estamos a casi 17 kilómetros del comienzo de esta cuarta etapa, y a unos cuatro de la llegada a Alda.


Aquí hay que estar bien atentos: no hay señal ni indicación. Hemos de fijarnos que el camino da una vuelta muy cerrada a la izquierda. Hemos de seguir de frente, directos hacia el valle de Arana, por un camino que baja justo delante de nosotros.

Una puerta para el ganado y señales blancas y amarillas nos ayudan a identificar el lugar. En 1,2 kilómetros llegamos a unos campos de cultivo y a un embalse que dejamos a nuestra derecha.



 Siempre de frente, ignorando todos los caminos laterales, llegamos a la población de Ullibarri
 A la entrada del pueblo, a nuestra izquierda, vemos la Ermita de Santa María.

Atravesamos el pueblo, pasando junto a la iglesia a nuestra derecha. Al final de la Calle Mayor está la Ermita de San Cristóbal.


Aquí la calle se bifurca, y nosotros seguimos la derecha para dirigirnos directamente a Alda, nuestro destino de hoy.




5ª  ETAPA  ALDA  --  GENOVILLA


Salimos por el camino de tierra que empieza por detrás de las casas junto al ayuntamiento.

La primera parada San Vicente de Arana

 

 Prestamos especial atención en el gran poste plantado en un parque justo a la entrada del pueblo: es el “mayo de San Vicente”. Nos dirigimos a la fuente del pueblo y a la iglesia, de finales del s.XVI.

Done Bikendi Arana


San Vicente de Harana (Eliza)

 Salimos del pueblo tomando a la derecha la carretera hacia Sabando.

En 150 m tomamos a nuestra izquierda un camino de tierra que nos dirige a Oteo.

File:SantikurutzeKanpezu.jpg
Entramos en Santa Cruz de Campezo por la calle Arrabal que nos lleva a la Plaza Mayor, cerca de la iglesia de la Asunción y de la calle Yoar.




 Por allí debemos preguntar por la Senda de la Torca, un camino de tierra que tomaremos hacia Genevilla.

File:Genevilla.JPG

6ª ETAPA  GENAVILLA -- LAGUARDIA


Nos levantamos con la conciencia de que estamos llegando ya al final de las etapas más duras de nuestro Camino Ignaciano.
 Salimos de Genevilla en dirección al puerto de Cabredo.


 Tomamos un camino de tierra que va directo a Cabredo y que va paralelo a la carretera asfaltada.
 


 Subimos hasta alcanzar la carretera justo en el puerto de montaña de Cabredo. Delante de nosotros los molinos de viento nos saludan.

Seguimos la carretera y en la bifurcación, tomamos la carretera asfaltada de la derecha, la NA-7211, que nos lleva directamente al pueblo de Lapoblación.

File:Lapoblaciongo eliza.jpg
Atravesamos el pueblo siguiendo la misma carretera asfaltada y seguimos siempre de frente, en bajada.

 A 600 m tomamos un camino de tierra que empieza a nuestra derecha y que nos dirige al pueblo de Meano. No entramos en el pueblo, sino que en la primera bifurcación, tomamos a nuestra izquierda y luego a la derecha, para bordear el pueblo por la calle que lo rodea por encima.

File:Meano eta Kripan.JPG

Seguimos hacia Kripan que tampoco entra el Camino



A partir de este punto, en 2 km hemos de tomar un camino asfaltado que sale casi en perpendicular con la carretera, a nuestra derecha. Una señal de tráfico indica “Camino Rural 40 km/h”. Tomando este desvío, no vamos a llegar al pueblo de Elvillar




 sino que nos dirigimos al parque de Unueva (hay una fuente, pero no siempre tiene agua).


Llegamos a una carretera asfaltada, después de dejar una casa a nuestra izquierda. Tomamos la carretera hacia nuestra derecha y siempre por el mismo camino llegamos a La Guardia

sábado, 3 de agosto de 2013

MÚSICA DE LA JMJ DE RIO DE JANEIRO





Musicalmente hablando, uno de los momentos más conmovedores de la JMJ se produjo durante la vigilia de oración en la playa de Copacabana. El nominado a los Grammy Matt Maher cantó arrodillado durante la Adoración Eucarística mientras millones de jóvenes rezaban junto al Papa delante del Santísimo Sacramento.
 


HINMO OFICIAL



ID Y HACER DISCÍPULOS     NICO MONTERO






viernes, 2 de agosto de 2013

ETAPAS DEL CAMINO IGNACIANO POR EUXKADI

1ª ETAPA Loyola  -- Zumárraga

El camino  se inicia junto al aparcamiento del Santuario y que va paralelo al río, en dirección a Azkoitia.


 Bordeamos los jardines del Santuario, que quedan a nuestra izquierda. Siempre de frente, llegamos a Azkoitia y entramos hacia la Alameda del Ferrocarril, en dirección al río.

alameda del ferrocarril 1 (azkoitia)


File:Azkoitia - 16.JPG
Al llegar al río Urola no lo cruzamos, sino que lo seguimos en paralelo, dejándolo a nuestra derecha. Siempre de frente, la calle se encuentra con un carril bici que lleva de nuevo a la proximidad del río.


Seguimos con el río a nuestra derecha, de frente, vemos un puente: lo pasamos por debajo y seguimos recto.
Una vez pasado el puente, un camino empieza a nuestra izquierda,



Varios túneles y entramos en Urretxu y Zumárraga, después de cruzar el río.

 Estas dos poblaciones están separadas únicamente por el río Urola.
El peregrino encontrará alojamiento en las dos poblaciones.


2ª ETAPA    ZUMÁRRAGA  --   ARANZANTZU

Se sale por la calle de Ipeñarrieta
Mirando a la fachada principal del edificio, nos dirigimos a la derecha para buscar la c

 Pasamos por debajo del puente que cruza por encima de las vías del tren.
 Nosotros siempre en paralelo con las vías del tren, que quedan a nuestra izquierda. Pasamos un puente sobre el río Urola.



Entrada en la villa de Legazpi.
 Seguimos siempre por la misma calle, llena de fábricas y más delante de casas con jardines. Llegamos a una bifurcación, que tomamos a la derecha, por la calle Nagusia y en dirección a la iglesia parroquial de Legazpi.

Nuestra Señora de la Asunción del siglo XVI


legamos a una zona deportiva, con un bonito “Frontón” para jugar a la “pelota vasca”. Este frontón es peculiar por tener las paredes de Hierro.




 Estamos en el parque de Mirandaola, donde a los trabajadores del hierro se les fundió el material que estaban trabajando y se convirtió en una cruz. Este acontecimiento milagroso del 1580 se celebra cada 3 de mayo.


Ermita Santa Cruz en el parque

Un poste nos indica el camino a Telleriarte, a nuestra izquierda y el camino se  dirige al interior de la pequeña población


y a continuación Brinkola


 Un poste GR-120 nos indica para subir hasta el embalse de Barrendiola (Barrendiola – Aizkorri).




Una vez en el embalse, lo cruzamos. Al otro lado empieza un camino de tierra que va bordeando el embalse y lo seguimos. El camino está marcado por las señales blancas y rojas del GR-120



Seguimos subiendo, siguiendo las señales, que nos llevan a hacer zigzag (Z) para superar la cuesta. Los árboles ya se han acabado y en invierno la nieve nos acompaña seguro. Llegamos al puerto de Biozkornia y el monte Arriurdin (1.273 m) nos saluda.



 Un poste nos indica la dirección de Arántzazu.

Seguimos siempre las señales, que en invierno y con la nieve pueden ser un poco difíciles de encontrar. El camino está desdibujado como es habitual en la alta montaña.
 Pasado el puerto, un poco de descanso y empezamos el descenso hacia el santuario.




Nos encontramos con un refugio de montaña, de forma cilíndrica. Nos dejamos llevar por el descenso. Si seguimos el camino de tierra a partir del refugio, llegaremos a Arantzazu.

File:Arantzazu dorrea 2005 04 24.JPG



3ª ETAPA    ARANZANZU  -- ARAIA



Decimos adiós a la Virgen de Arantzazu y tomamos las señales rojas y blancas que salen de él.
File:Arantzazu abside 1.JPG

 Seguimos las indicaciones a Urbía.


 Más adelante, después de unos cuantos minutos de pista ancha y sombreada se llega a la fuente de Erroiti,  que marca el lugar en el que la leyenda habla de la aparición de la Virgen de Arantzazu al pastor Rodrigo de Baltzategi.



El camino va haciendo zigzag y va subiendo hacia el collado de Elorrola, siempre siguiendo las señales rojas y blancas de la Gran Ruta.

 Llegamos al puerto y vemos agradecidos el descenso.


 Llegamos a la Ermita de Andra Mari de Urbia (1924), que dejaremos a nuestra izquierda para seguir por el camino de tierra y llegar hasta el refugio de Urbia, donde en verano podemos tomar un buen refresco en el bar del refugio.

Seguimos por el camino de tierra, bien dibujado y ancho, sin desviarnos. Más adelante pasamos entre unos refugios de pastores en los prados.

Un poco más adelante, pasamos cerca del monolito de Zorrotzari y casi al lado, el refugio de montaña de Perusaroi.

Seguimos siempre de frente por el camino de tierra que desciende pronunciadamente para de nuevo subir.

 Más adelante seguimos marcas de GR y dejamos el camino por una senda con grava que nos lleva por el bosque (camino mu

Llegamos a la pequeña llanura llamada de Zumarraundi.


 Vamos descendiendo y llegamos a un embalse: atención aquí, porque en la próxima bifurcación tenemos que ir a la izquierda.
 Dejamos a nuestra derecha el caserío Gartzabal.


File:Araia 12.jpg
 Siguiendo siempre por la carretera asfaltada, entramos en Araia, después de pasar por un complejo de piscinas. Siguiendo de frente en la dirección que llevamos, llegamos a la iglesia y al ayuntamiento.

File:Araia 2008 5 19.JPG

iglesia de Santiago Apóstol

EL CAMINO IGNACIANO POR EUSCADI



Los macizos montañosos por los que el peregrino va a caminar, con agradables recorridos, verdes bosques y fuertes pendientes, nos van a dar ocasión de descubrir el secreto de dónde se forjan hombres y mujeres tan resistentes y creativos.


 Los amantes de los espacios naturales van a disfrutar mucho en Euskadi.

De las 27 etapas del Camino, 6 de ellas se encuentran en Euskadi

File:Basilica of St. Ignatius in Loyola (contrasted).jpg
Empieza en el Santuario de Loyola, concretamente en  la vieja Casa Torre guipuzcoana, en la que Iñigo López de Loyola nació en 1491, ya aquí se  empieza a sentir la experiencia del santo peregrino.

 Muchas cosas pasaron aquí en 1521 a Íñigo, cuando a sus 30 años era todavía “un soldado desgarrado y vano”, “muy dado a juegos de armas y de mujeres”.

Los jesuitas acogen a todos los peregrinos con amabilidad y en la medida de sus posibilidades.


En el Hotel Arrupe sellan las credenciales el día de salida y ofrecen un 10% de descuento sobre las tarifas a todo peregrino que acredite hacer el Camino Ignaciano.

El Santuario se encuentra en la ciudad de Azpeitia,



  al pie del macizo del Izarraitz que se eleva sobre la ciudad y es muy visitado por los habitantes de los pueblos cercanos.

Además del Santuario, el peregrino puede visitar en la ciudad:

 ERMITA DE OLATZ


Ermita de olatz (Azpeitia)

La ermita de Olatz, pequeña e interesante ermita del s. XII, es una de las construcciones más visitadas de las inmediaciones de Azpeitia.

Enclavada en una ubicación inmejorable, ofrece la visión de todo el valle de Loiola.

   El templo data del siglo XIII. La puerta principal es de medio punto, y, en el interior, destaca la bóveda y el coro de madera



Tan apreciada como el propio edificio es la imagen de Nuestra Señora de Olatz que se encuentra en su interior, una  talla gótica de la Virgen, de madera policromada.


A escasos metros de la Ermita puede contemplarse la tumba de Dolores R. Sopeña, ardiente seguidora de la vía espiritual de san Ignacio.
Durante siglos este templo ha estado muy unido a los Loiola, ya que eran sus patronos. San Ignacio.

 

  Los patronos de la ermita eran los señores de la Casa de Loiola, conjuntamente con el alcalde en representación de la Villa.
La Virgen de Olatz fue canónicamente coronada el 21 de septiembre de 1952. Celebra su fiesta el 18 de diciembre festividad de la Coronación de Nuestra Señora.

Es tradición en Azpeitia la creencia de que el santo fundador de la Compañía de Jesús profesó especial devoción a la Virgen de Olatz. Se dice que estando convaleciente de sus heridas recibidas en la defensa de Pamplona se acercaba hasta la ermita de Olatz a la que rezaba una devota salve.

Un modesto monumento recuerda estra tradición Ignaciana y dice:

“AQUI REZABA SAN IGNACIO DE LOYOLA A NUESTRA SEÑORA DE OLATZ QUE ESTA ENFRENTE UNA SALVE”.

Las damas catequistas se establecieron junto a esta ermita el 31 de julio de 1905. Acuden muchas mujeres que quieren tener familia. Para ello dejan en señal de súplica prendas de bebe que luego se regalan a gente necesitada.

HOSPITAL Y ERMITA DE LA MAGDALENA


En este hospital de la Magdalena se hospedó san Ignacio por espacio de 3 meses, cuando en 1535 estuvo en Azpeitia.
 Desde aquí partía diariamente a mendigar por las calles de Azpeitia las limosnas que posteriormente distribuía entre los pobres hospitalizados.

La ermita fue restaurada en 1921,con ocasión del IV centenario de la herida de San Ignacio en Pamplona-Iruña.
 Aquí predicaba san Ignacio a sus paisanos y enseñaba catecismo a los niños.

PARROQUIA DE SAN SEBASTIÁN DE SOREASU




de origen antiguo y asociada a los templarios esta iglesia fue donada a la villa ya en su constitución.

 Fue reformada en el XVI y de nuevo en el XVIII.
 Su estilo es del llamado gótico vasco, con tres naves de la misma altura cubiertas con tejado sobre armadura de madera.
 Tiene una portada neoclásica obra de Ventura Rodríguez, y la torre fue rematada en estilo neogótico.


La torre del campanario, rematada con un capitel, es el testimonio mas antiguo de la iglesia, remontándose a la etapa medieval.

En el interior, destacan el retablo barroco del Altar Mayor y bajo el coro, protegida por una gran verja barroca, la pila donde bautizaron a Iñigo de Loyola.

Pila
También destacan las ocho capillas del recinto, pero sin duda, una destaca entre las demás: la Capilla de la Soledad.



La historia de la capilla de La Soledad tiene su origen en Nicolás Sáez de Elola, un azpeitiarra que acompañó a Pizarro en la conquista de Perú y que quiso invertir parte de la fortuna que allí amasó en construir una capilla en la iglesia parroquial de su pueblo, con su sacristía, sitio para el órgano y un sepulcro de piedra.
 Así lo dejó escrito en su testamento, que data de 1553, y el Ayuntamiento se encargó de llevar a cabo dicho deseo, aunque Elola no llegó a ver construida su capilla.

 La realización de ésta corrió a cargo de Domingo de Rezabal y el retablo lo pintó Andrés de Solabarrieta.

 La confirmación de la autoría de los murales queda pendiente de un estudio más produndo, aunque se cita a Juan y Francisco Eleixalde, «padre e hijo», según las notas rescatadas por el historiador azpeitiarra Imanol Elías.

La Capilla de la Soledad ocupa un punto paralelo a la sacristia de la parroquia de San Sebastian, en Azpeitia. Tiene su puerta junto al altar llamado de Vera Cruz o de animas.

 

Esta capilla sufrió una serie de importantes transformaciones a lo largo de los siglos, entre las que destacan por su importancia, la apertura de la cúpula, realizada en 1885, y la intervencion del Azpeitiarra Francisco Larrañaga que recibió, en 1898, el encargo de construir y decorar el altar principal.



También se les encargó raspar todos los muros y cúpula de la capilla, pintándolos al óleo con retoques de oro fino.
Se trata de un elemento único, no solo en Guipuzcoa, sino en el conjunto del Pais Vasco, del periodo renacentista en el que arquitectura, pintura y escultura se conjugan dando como resultado una obra de alta calidad y pureza estilista.

CASERIO ERREKAEDE



Es la casa natal del Hermano Garate

jueves, 1 de agosto de 2013

1 DE AGOSTO

UN REGALO AL CIELO,  EN LA CAIDA DE LA TARDE



Ya se...... es bastante tarde.
Pero no me he olvidado mamá, todo el día recordado tu 90 cumpleaños, diez ya sin ti, pero es que hoy he estado ejerciendo de abuela, imposible conectar el ordenador.

¡¡¡ FELICIDADES MAMÁ!!!
Tenemos un chiquitín que nos tiene loca