UNA VENTANA ABIERTA AL ARTE RELIGIOSO,FIESTAS, TRADICIONES,SEMANA SANTA Y MÁS COSAS RELACIONADAS CON MI PUEBLO,SIRUELA.PARA QUE MIS HIJOS Y SOBRINOS SIEMPRE LO RECUERDEN Y DEDICADA AL COFRADE DE LA FAMILIA, HERMANA, AMIGOS Y VECINOS.
Páginas
▼
sábado, 8 de agosto de 2015
DEVOCIÓN A LA VIRGEN DE GUADALUPE EN MADRID
En tiempos de los Reyes Católicos formó parte del convento homónimo, y desde el siglo XVII, del desaparecido palacio del Buen Retiro. El edificio es una construcción del gótico isabelino de finales del siglo XV y comienzos del XVI. Si bien conserva su aire gótico, fue reconstruida tras la Guerra de la Independencia.
En tiempos de Isabel II la iglesia de los Jerónimos, como popularmente se la llama, fue restaurada siguiendo el canon gótico.
Uno de los trabajos más delicados fue el dedicado al tímpano, de cuyo bajorrelieve se encargó Ponciano Pozano. En 1906 se celebraron aquí las bodas de Alfonso XIII y Victoria Eugenia.
DEVOCIÓN DE MADRID A LA VIRGEN DE GUADALUPE
La devoción a la Virgen de Guadalupe empezó en el Monasterio y templo de los Jeronimos.
Fue a partir de las prebendas y privilegios concedidos por los reyes, se le venía haciendo a la Virgen extremeña de Guadalupe en Madrid, hasta el momento del enfrentamiento y pleitos mantenidos entre las dos comunidades jerónimas y la retirada de la imagen de la Virgen a un segundo plano, hasta el punto de llegar a desaparecer completamente dicho culto.
En el siglo XVI recibía culto en dicha iglesia una imagen de la Virgen María con título de Nuestra Señora de los Ángeles.
También por aquellas fechas vivían en San Jerónimo el Real muchos frailes profesos de Guadalupe, fechas en las que la devoción a la Virgen de Guadalupe se expandía por todo el mundo, por lo que a pesar de que los interesados monjes del Monasterio extremeño se oponían a ello, consiguieron Células y Bulas Pontificias para poder darle culto en la Corte a la Virgen más venerada por la Orden Jerónima.
Para ello colocaron una imagen muy parecida a la venerada en las sierras cacereñas y la colocaron en una capilla del templo, un 13 de junio de 1603, siendo solemnemente bendecida por el obispo de Gaeta y sacada en procesión claustral con la asistencia de las órdenes religiosas, clero madrileño, miembros de la Corte y numerosos fieles del pueblo de Madrid, siendo celebrada su fiesta a partir de ese momento los días 8 de septiembre –lo mismo que en Guadalupe–, empezando a pedir limosnas en su nombre, como también lo venían haciendo los monjes extremeños, previo privilegio real, para así poder mantener los hospitales de peregrinos.
Lo que en un principio no pareció más que una nueva aportación a la difusión de la fe a la Virgen de las Villuercas llegó a convertirse en un grave problema entre las comunidades jerónimas que pleitearon entre sí para llegar a anular el enraizamiento de la nueva proclamación mariana y 21 en la que tuvo que intervenir el mismo rey Felipe III, el Presidente del Consejo Real, don Juan de Acuña, el General de la Orden Jerónima fray Bartolomé de Espinosa, prior del Parral, y fray Francisco de la Carrera, procurador de San Lorenzo de El Escorial.
En dicho pleito se firmó en diciembre de 1613 una Bula por el Papa Paulo V, imponiendo silencio a las dos partes y en la que se prohibe a los monjes de San Jerónimo el Real llamar Guadalupe a la imagen de su iglesia, así como el pedir limosnas bajo este título, decidiendo que la imagen volviera llamarse con el antiguo título de Virgen de los Ángeles, aunque en una concordia privada se le concede siga vestida como antes y que su festividad siga celebrándose el 8 de septiembre.
Sin embargo, los monjes siguieron llamándola Guadalupe, hasta nuestros días, pese a que desde la guerra de la Independencia y sobre todo desde la exclaustración de 1835, su culto empezó a declinar, hasta perderse totalmente, por incuria o porque su culto ya no era lucrativo.
De su importancia en aquellos años, debido principalmente a que la verdadera imagen estaba muy alejada de la Corte, podemos destacar que ante la nueva imagen se celebraron las principales solemnidades de dicha Corte desde el siglo XVII hasta la decadencia de la monarquía española, y que a los pies de la imagen –que para dichos actos solemnes era trasladada desde su altar lateral hasta el altar mayor– se coronaron casi todos nuestros reyes, desde Felipe III hasta el piadoso Alfonso XIII, demostrando con este acto de jurar la constitución ante una copia de la Virgen de Guadalupe que su devoción hacia ella seguía tan pujante como en siglos anteriores.
En el Museo del Prado se conserva un cuadro de L. Paret en el que se representa la coronación del rey Fernando VII ante la Virgen de Guadalupe madrileña.
Al igual que en otros conventos e iglesias españolas, el paso de las tropas francesas arruinó muchos de sus tesoros y hoy, de su edificio conventual solamente quedan los restos restaurados anexos al Museo del Prado.
En la antigua capilla donde se veneraba la imagen de la Virgen de Guadalupe solo queda un lienzo al oleo de la Guadalupe de México, habiendo sido trasladada la imagen que tantas efemérides históricas vio pasar a una nueva capilla lateral, sin culto alguno, hasta el momento en que la Real Asociación de Caballeros y Damas de Santa María de Guadalupe residentes en Madrid y, naturalmente los extremeños de las 25 Casas que formamos la Federación de Asociaciones Extremeñas en la Comunidad de Madrid, decidimos recuperar su culto en dicha iglesia y que la preciosa talla del siglo XVI volviera a tener la importancia religiosa que siempre ha tenido la imagen de de la Patrona de Extremadura y de la Hispanidad.
Fuente:www.acrg.es
No hay comentarios:
Publicar un comentario