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jueves, 30 de mayo de 2013
EL CORPUS EN TOLEDO II
Un precioso albun del Corpus Christi de Toledo
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EL CORPUS EN TOLEDO
La Procesión del Corpus Christi en Toledo es una fiesta católica, eucarística de tradición muy antigua que se celebra cada año en esta ciudad.
Es una festividad de mucha importancia para los toledanos y de gran notoriedad entre los católicos españoles.
Se empezó a celebrar a raíz de haber otorgado a la catedral el título de Catedral Primada, por lo que la persona más representativa de este acto fue siempre el correspondiente cardenal primado, como máxima autoridad religiosa. Otros personajes importantes son algunos mandatarios de la Iglesia, autoridades de las hermandades y cofradías y autoridades civiles y municipales.
Esta solemne fiesta, declarada de Interés Turístico Internacional, se complementa con variados actos y actividades, por lo que es proclamada como Semana Grande.
El Corpus Christi toledano es, en definitiva, una experiencia única que merece la pena vivir y disfrutar con toda intensidad.
La procesión en el siglo XXI
El día del Corpus amanece con el toque de dianas y el lanzamiento de cohetes. Después la Tarasca se pasea de nuevo acompañada de la charanga, los gigantones y cabezudos.
A las 11, una salva de morteros anuncia la salida de la procesión; sale de la catedral, por la puerta Llana.
La procesión sigue adoptando la tradición en cuanto al orden y distribución de la comitiva, añadiendo desde hace bastantes años el grupo de niños de primera comunión que se incorpora detrás de los gremios.
La procesión del Corpus se celebró desde sus orígenes en jueves, pero en 1991, tras el acuerdo Iglesia-Estado, se reorganizó el calendario laboral y la fiesta de Corpus se trasladó al domingo siguiente.
Este cambio se hizo en toda España a excepción de Sevilla y Granada donde se celebra en jueves por un permiso de Roma.
En el 2004 y con motivo de la celebración de Elecciones al Parlamento Europeo, el Arzobispado determinó que se celebrase la procesión en jueves (por tradición) y en domingo (festividad litúrgica del Corpus Christi), de manera que desde entonces se celebran dos procesiones de igual composición y misma solemnidad cada año.
Esta duplicidad se ha mantenido hasta la llegada del actual Arzobispo de Toledo, D. Braulio Rodríguez Plaza, que ha mantenido únicamente la procesión tradicional del jueves.
Es una festividad de mucha importancia para los toledanos y de gran notoriedad entre los católicos españoles.
Se empezó a celebrar a raíz de haber otorgado a la catedral el título de Catedral Primada, por lo que la persona más representativa de este acto fue siempre el correspondiente cardenal primado, como máxima autoridad religiosa. Otros personajes importantes son algunos mandatarios de la Iglesia, autoridades de las hermandades y cofradías y autoridades civiles y municipales.
La primera noticia que se tiene en Toledo de la festividad del Corpus Christi se remonta a 1342, cuando se habla de la cera que se repartió a los clérigos de la catedral para la fiesta del Señor, pero sin saber exactamente en que consistió tal celebración.
Habrá que esperar al año 1418 para conocer por primera vez de la Procesión Eucarística por las calles de Toledo.
El Corpus Christi toledano es, en definitiva, una experiencia única que merece la pena vivir y disfrutar con toda intensidad.
La procesión en el siglo XXI
El día del Corpus amanece con el toque de dianas y el lanzamiento de cohetes. Después la Tarasca se pasea de nuevo acompañada de la charanga, los gigantones y cabezudos.
A las 11, una salva de morteros anuncia la salida de la procesión; sale de la catedral, por la puerta Llana.
La procesión sigue adoptando la tradición en cuanto al orden y distribución de la comitiva, añadiendo desde hace bastantes años el grupo de niños de primera comunión que se incorpora detrás de los gremios.
La procesión del Corpus se celebró desde sus orígenes en jueves, pero en 1991, tras el acuerdo Iglesia-Estado, se reorganizó el calendario laboral y la fiesta de Corpus se trasladó al domingo siguiente.
Este cambio se hizo en toda España a excepción de Sevilla y Granada donde se celebra en jueves por un permiso de Roma.
En el 2004 y con motivo de la celebración de Elecciones al Parlamento Europeo, el Arzobispado determinó que se celebrase la procesión en jueves (por tradición) y en domingo (festividad litúrgica del Corpus Christi), de manera que desde entonces se celebran dos procesiones de igual composición y misma solemnidad cada año.
Esta duplicidad se ha mantenido hasta la llegada del actual Arzobispo de Toledo, D. Braulio Rodríguez Plaza, que ha mantenido únicamente la procesión tradicional del jueves.
miércoles, 29 de mayo de 2013
PROFETAS MENORES
Lo Profetas Menores no porque fuesen profetas de una categoría menor, sino por la escasa extensión de sus profecías, con relación a los Profetas Mayores.
Oseas
Se le atribuye la autoría del llamado Libro de Oseas, en el que el profeta denuncia la infidelidad del pueblo para con Yahvé y revela el amor tierno de Dios, comparable al del esposo que perdona a su esposa infiel o al del padre que ama a su hijo rebelde.
El profeta combate las bien conocidas tendencias idolátricas del reino septentrional y el culto del becerro de oro (una polémica que tendría en Jerusalén sabor arcaico), llamando a su pueblo a la piedad interior, a la devoción espiritual que lo unirá a Dios en unos esponsales de amor.
La presunta tumba de Oseas se encuentra en el monte que lleva el mismo nombre, y todavía los beduinos le ofrecen sacrificios.
Oseas Iglesia de San Juan Evangelista, Brescia.
Profeta Oseas
EL profeta Joel
Parece que profetizó en el reino de Judá, después de la ruina de Israel, y el transporte de las diez tribus a Asiria.
El profeta Joel diseñado por Peter Paul Rubens (1601-1602) -
Departamento de Artes Gráficas del Louvre.
Su profecía que no contiene más que cuatro capítulos.
Iconos
profeta Joel
Capilla Sixtina, Miguel Angel
Amós
fue uno de los doce profetas hebreos conocidos como los Profetas menores.
Era un pastor y productor de higos1 en Técoa, en el límite del desierto de Judá (Amos 1:1)
. Fue profeta en Israel y el Reino del Norte durante el reinado de Jeroboam II (783 a.C - 743 a. C.). Le es atribuido el libro de la Biblia que lleva su nombre.
Icono de Amos
El profeta Amós, de Juan de Borgoña, en el Museo Diocesano de Cuenca
Abdías Jonás Miqueas Nahúm Habacuc Sofonías Ageo Zacarías Malaquías
Oseas
Se le atribuye la autoría del llamado Libro de Oseas, en el que el profeta denuncia la infidelidad del pueblo para con Yahvé y revela el amor tierno de Dios, comparable al del esposo que perdona a su esposa infiel o al del padre que ama a su hijo rebelde.
El profeta combate las bien conocidas tendencias idolátricas del reino septentrional y el culto del becerro de oro (una polémica que tendría en Jerusalén sabor arcaico), llamando a su pueblo a la piedad interior, a la devoción espiritual que lo unirá a Dios en unos esponsales de amor.
La presunta tumba de Oseas se encuentra en el monte que lleva el mismo nombre, y todavía los beduinos le ofrecen sacrificios.
Oseas Iglesia de San Juan Evangelista, Brescia.
Profeta Oseas
EL profeta Joel
Parece que profetizó en el reino de Judá, después de la ruina de Israel, y el transporte de las diez tribus a Asiria.
El profeta Joel diseñado por Peter Paul Rubens (1601-1602) -
Departamento de Artes Gráficas del Louvre.
Su profecía que no contiene más que cuatro capítulos.
Iconos
profeta Joel
Capilla Sixtina, Miguel Angel
Amós
fue uno de los doce profetas hebreos conocidos como los Profetas menores.
Era un pastor y productor de higos1 en Técoa, en el límite del desierto de Judá (Amos 1:1)
. Fue profeta en Israel y el Reino del Norte durante el reinado de Jeroboam II (783 a.C - 743 a. C.). Le es atribuido el libro de la Biblia que lleva su nombre.
Icono de Amos
El profeta Amós, de Juan de Borgoña, en el Museo Diocesano de Cuenca
Abdías Jonás Miqueas Nahúm Habacuc Sofonías Ageo Zacarías Malaquías
SEVILLA SE PREPARA PARA EL CORPUS
El jueves 30 de mayo de 2013 se celebra en Sevilla la festividad del Corpus Christi con la tradicional procesión.
Este año cuenta con la novedad de que las portadas de la Plaza de San Francisco serán distintas.
Una estará dedicada a la capilla de la hermandad del Rocío de Triana, que cumple su segundo centenario fundacional, y la otra a la capilla de la universidad, que hace 250 años de su finalización.
Junto a la procesión destaca el baile de los Seises en la Catedral durante la Octava del Corpus.
Otras actividades habituales son los conciertos y las visitas a los Altares
a los que este año se suman la jornada de puertas abiertas de la Catedral, donde se podrán contemplar los pasos del cortejo, y la representación de Autos Sacramentales.
En la Catedral los eventos están programados entre las 18 a las 22.15 horas. En cuanto a los pasos, el público podrá ver los ocho pasos de la procesión, ya exornados, instalados entre la citada puerta y la del Bautismo.
La Custodia está en el Altar del Jubileo.
EL CORPUS CHRISTI EN SEVILLA
30 DE MAYO DEL 2013
La fiesta de Corpus Christi en Sevilla está muy arraigada con la ciudad.
Se celebra el jueves después del domingo de celebración de la Santísima Trinidad.
En este día se celebra la Fiesta de la Eucaristía y para ello se adornan las calles, casas y escaparates con diversos altares, mantones y ramas de romero, que junto con el incienso de la procesión, impregnan con sus olores las calles de Sevilla.
Se tienen datos de la existencia del Corpus en Sevilla desde mediados del siglo XV siendo en 1532 cuando se llega al acuerdo de establecer el recorrido que se mantiene hasta nuestros días.
PROCESIÓN
El cortejo de la procesión del Corpus Christi comienza a salir a las 8.30 horas de la mañana de este Jueves eucarístico por la Puerta de San Miguel.
En ese mismo momento comienza la misa estacional en el Altar del Jubileo, donde se encuentra la Custodia de Arfe, oficiada por el arzobispo, monseñor Juan José Asenjo. A su término, bailarán los Seises ante el Santísimo, y tras ello, la Custodia se incorporará a la procesión pasadas las 10 horas.
La procesión está encabezada por los niños carráncanos, seis parejas de acólitos que portan hachetas y visten una indumentaria original del XVIII, aunque vienen acompañando al cortejo desde el siglo XVI, seguidos por el Guion Sacramental de la Archicofradía del Sagrario (Sevilla).
Le siguen representaciones de hermandades y congregaciones que no son ni penitenciales ni sacramentales, llamadas popularmente "de gloria", por su orden de antigüedad.
-Tras ellas se sitúa el primer paso: Santa Ángela de la Cruz
Fundadora de la congregación de las Hermanas de la Cruz, es el paso más reciente, del año 2009. La santa esta gubiada por José Navarro Arteaga.
Fue canonizada por el Papa Juan Pablo II el 5 de noviembre de 1982.
En 2009 salió por primera vez una escultura de la Casa Madre de las Hermanas de la Cruz. El paso y su exorno corresponden a la Hermandad de la Amargura
Tras ella, van las hermandades de Penitencia hasta El Silencio.
Continúan las cofradías de penitencia que no son sacramentales, según el orden de salida en Semana Santa, hasta el siguiente paso.
-Las Santas Justa y Rufina sosteniendo ambas la Giralda.
Copatronas de Sevilla, sus imágenes están atribuidas a Pedro Duque Cornejo (s. XVIII).
Por ser santas de la zona que hoy ocupa Triana, cada año una hermandad trianera se encarga del exorno y la conducción de sus andas.
-San Isidoro
Conocido como San Isidoro de Sevilla ya que fue Arzobispo de la ciudad durante más de tres décadas.
Las andas son preparadas y portadas por la Hermandad de San Isidoro.
Al igual que las primeras imágenes, está atribuido a Pedro Duque Cornejo (s. XVIII).
- San Leandro
Las Hermandades de la Esperanza de Triana y la Macarena , alternativamente(Sevilla) son las encargadas del exorno floral y de portar las andas.
También se atribuye a Pedro Duque Cornejo (s. XVIII).
-El Rey San Fernando
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El santo rey porta en sus manos la espada y el orbe, además de ir tocado con corona. Esta imagen es obra de Pedro Roldán (1671), estando a cargo de su exorno y porte de las andas la Hermandad de El Beso de Judas (Sevilla).
Le acompaña la Banda Municipal de Sevilla
- La Inmaculada Concepción
Es una escultura completa policromada debida a Alonso Martínez (s. XVII) y su adorno está a cargo de la Archicofradía de El Silencio.
Tras la Inmaculada se sitúa la Asociación de Nuestra Señora de los Reyes y San Fernando y la Archicofradía Sacramental del Sagrario.
- El Niño Jesús
Obra de Martínez Montañés de 1606, procesiona bajo templete, y lo portan costaleros de la Hermandad del Sagrario.
Tras el paso van representaciones del Seminario Diocesano, de órdenes terceras, del clero regular y de los diáconos.
- La Santa Espina
También conocida como La Custodia Chica.
Está compuesta de dos cuerpos, el primero con una reliquia de la Santa Espina de Cristo y en el segundo una rosa de plata, rematando el conjunto la figura de la Fe. Se cree que es obra de Francisco de Alfaro (s. XVII), adquirida a un convento de Gibraleón, y es portada por costaleros de la Hermandad de El Valle.
A este paso le acompañan representaciones del Tribunal Eclesiástico, del clero secular, de la Curia Diocesana y de la Universidad de Curas Párrocos.
- El Santísimo Sacramento
La Eucaristía procesiona en la célebre custodia de plata, llamada por algunos la Custodia Grande. Es obra de Arfe realizada entre 1580 y 1587, habiéndole añadido Juan de Segura en 1668 la Inmaculada y otras miniaturas.
Este paso va sobre ruedas, conducido por doce sacerdotes con casullas blancas
Tras la custodia va el arzobispo de Sevilla acompañado por un diácono y subdiácono, y el deán como presbítero asistente.
Le siguen representaciones del Gobierno, del Ayuntamiento y la Diputación Provincial, con miembros de la Policía Local de gala, cerrando el cortejo una compañía mixta de los Ejércitos de Tierra y Aire, con escuadra y música.
http://www.galeon.com/juliodominguez/2012b/coma12.HTML
http://www.galeon.com/juliodominguez/2012b/cse12.html
La fiesta de Corpus Christi en Sevilla está muy arraigada con la ciudad.
Se celebra el jueves después del domingo de celebración de la Santísima Trinidad.
En este día se celebra la Fiesta de la Eucaristía y para ello se adornan las calles, casas y escaparates con diversos altares, mantones y ramas de romero, que junto con el incienso de la procesión, impregnan con sus olores las calles de Sevilla.
Se tienen datos de la existencia del Corpus en Sevilla desde mediados del siglo XV siendo en 1532 cuando se llega al acuerdo de establecer el recorrido que se mantiene hasta nuestros días.
PROCESIÓN
El cortejo de la procesión del Corpus Christi comienza a salir a las 8.30 horas de la mañana de este Jueves eucarístico por la Puerta de San Miguel.
En ese mismo momento comienza la misa estacional en el Altar del Jubileo, donde se encuentra la Custodia de Arfe, oficiada por el arzobispo, monseñor Juan José Asenjo. A su término, bailarán los Seises ante el Santísimo, y tras ello, la Custodia se incorporará a la procesión pasadas las 10 horas.
La procesión está encabezada por los niños carráncanos, seis parejas de acólitos que portan hachetas y visten una indumentaria original del XVIII, aunque vienen acompañando al cortejo desde el siglo XVI, seguidos por el Guion Sacramental de la Archicofradía del Sagrario (Sevilla).
Le siguen representaciones de hermandades y congregaciones que no son ni penitenciales ni sacramentales, llamadas popularmente "de gloria", por su orden de antigüedad.
-Tras ellas se sitúa el primer paso: Santa Ángela de la Cruz
Fundadora de la congregación de las Hermanas de la Cruz, es el paso más reciente, del año 2009. La santa esta gubiada por José Navarro Arteaga.
Fue canonizada por el Papa Juan Pablo II el 5 de noviembre de 1982.
En 2009 salió por primera vez una escultura de la Casa Madre de las Hermanas de la Cruz. El paso y su exorno corresponden a la Hermandad de la Amargura
Tras ella, van las hermandades de Penitencia hasta El Silencio.
Continúan las cofradías de penitencia que no son sacramentales, según el orden de salida en Semana Santa, hasta el siguiente paso.
-Las Santas Justa y Rufina sosteniendo ambas la Giralda.
Copatronas de Sevilla, sus imágenes están atribuidas a Pedro Duque Cornejo (s. XVIII).
Por ser santas de la zona que hoy ocupa Triana, cada año una hermandad trianera se encarga del exorno y la conducción de sus andas.
-San Isidoro
Conocido como San Isidoro de Sevilla ya que fue Arzobispo de la ciudad durante más de tres décadas.
Las andas son preparadas y portadas por la Hermandad de San Isidoro.
Al igual que las primeras imágenes, está atribuido a Pedro Duque Cornejo (s. XVIII).
- San Leandro
Las Hermandades de la Esperanza de Triana y la Macarena , alternativamente(Sevilla) son las encargadas del exorno floral y de portar las andas.
También se atribuye a Pedro Duque Cornejo (s. XVIII).
-El Rey San Fernando
El santo rey porta en sus manos la espada y el orbe, además de ir tocado con corona. Esta imagen es obra de Pedro Roldán (1671), estando a cargo de su exorno y porte de las andas la Hermandad de El Beso de Judas (Sevilla).
Le acompaña la Banda Municipal de Sevilla
- La Inmaculada Concepción
Es una escultura completa policromada debida a Alonso Martínez (s. XVII) y su adorno está a cargo de la Archicofradía de El Silencio.
Tras la Inmaculada se sitúa la Asociación de Nuestra Señora de los Reyes y San Fernando y la Archicofradía Sacramental del Sagrario.
- El Niño Jesús
Obra de Martínez Montañés de 1606, procesiona bajo templete, y lo portan costaleros de la Hermandad del Sagrario.
Tras el paso van representaciones del Seminario Diocesano, de órdenes terceras, del clero regular y de los diáconos.
- La Santa Espina
También conocida como La Custodia Chica.
Está compuesta de dos cuerpos, el primero con una reliquia de la Santa Espina de Cristo y en el segundo una rosa de plata, rematando el conjunto la figura de la Fe. Se cree que es obra de Francisco de Alfaro (s. XVII), adquirida a un convento de Gibraleón, y es portada por costaleros de la Hermandad de El Valle.
A este paso le acompañan representaciones del Tribunal Eclesiástico, del clero secular, de la Curia Diocesana y de la Universidad de Curas Párrocos.
- El Santísimo Sacramento
La Eucaristía procesiona en la célebre custodia de plata, llamada por algunos la Custodia Grande. Es obra de Arfe realizada entre 1580 y 1587, habiéndole añadido Juan de Segura en 1668 la Inmaculada y otras miniaturas.
Este paso va sobre ruedas, conducido por doce sacerdotes con casullas blancas
Tras la custodia va el arzobispo de Sevilla acompañado por un diácono y subdiácono, y el deán como presbítero asistente.
Le siguen representaciones del Gobierno, del Ayuntamiento y la Diputación Provincial, con miembros de la Policía Local de gala, cerrando el cortejo una compañía mixta de los Ejércitos de Tierra y Aire, con escuadra y música.
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martes, 28 de mayo de 2013
BENEDICTO XVI POR ITALIA
ASÍS 27 OCTUBRE 2011
ENCUENTRO INTERRELIGIOSO POR LA PAZ
El tren que va a Asís no llevará periodistas
El Santo Padre llega a la estación en coche.
El encuentro de los 300 líderes religiosos de todo el mundo comenzó muy temprano con una cita en la estación ferroviaria del Vaticano desde donde salieron juntos en tren a las siete y media de la mañana camino de Asís, la “ciudad de la paz”, según el espíritu de San Francisco. El grupo incluye representantes de prácticamente todas las religiones del mundo, desde las más antiguas de la India y China hasta las más modernas como las nuevas religiones del Japón, pasando por el zoroastrismo, los Sikh, los bahai y las religiones tradicionales de África y América. Destaca en particular el número de musulmanes y judíos, muy superior a las ediciones anteriores.
El tren llegará a Asís a las 9.45.
10:15: Las delegaciones se encuentran en la Basílica de San María de los Ángeles. Fuera de la basílica se encuentran pantallas gigantes previstas para los peregrinos.
Benedicto XVI llegó en microbús hasta el centro de Asís y fue saludando uno a uno a los líderes religiosos en la puerta de la basílica de Santa María de los Ángeles.
Benedicto XVI dirigió un saludo especial a un grupo que participa por primera vez en el encuentro de Asís: las personas sin religión alguna pero que “buscan la verdad, buscan al verdadero Dios, cuya imagen en las religiones, por el modo en que muchas veces se practican, queda frecuentemente oculta”.
y..... sintió verguenza al decir:
Sí, también en nombre de la fe cristiana se ha recurrido a la violencia en la historia. Lo reconocemos llenos de vergüenza. Pero es absolutamente claro que éste ha sido un abuso de la fe cristiana, en claro contraste con su verdadera naturaleza”.
12:30: Después de la reunión en la basílica, el Santo Padre y los Jefes de Delegación entran en el convento de la Porciúncula.
13:00: El almuerzo frugal en el refectorio del convento de San María de los Ángeles.
13:45 a 15:30: Tiempo de silencio para la reflexión y / o la oración personal. Cada participante se le asignará una habitación en el albergue al lado del Convento de San María de los Ángeles.
13.45: Jóvenes, se ponen en camino desde la Basílica de San María de los Ángeles a la Piazza San Francesco.
15.15: Las delegaciones son llevadas en mini bus a la Plaza de San Francisco. Durante la llegada, cantarán los coros de Generación Verde, Rosso Inter-Gen y se realizazán varias canciones y la coreografía:
15:45: El Santo Padre y los Jefes de Delegación caminan a lo largo del tramo de la Basílica de Santa Maria degli Angeli en la plaza de Los Angeles.
16:30: Reunión final
El discurso de despedida del Papa .....
http://revistaecclesia.com/content/view/29877/1/
http://www.intereconomia.com/noticias-gaceta/iglesia/fotogaleria-encuentro-interreligioso-asis-20111028
Benedicto XVI cerró en Asís la 'Jornada de Plegarias por la paz y la justicia en el mundo' con una "nunca más violencia, nunca más guerra y nunca más terrorismo", y pidió que "en nombre de Dios cada religión lleve sobre la tierra justicia y paz, perdón y vida y amor"
18:00: El Santo Padre y los jefes de delegación que deseen hacen una breve parada en frente de la tumba de San Francisco.
19:00: Salida del tren hacia Roma.
20:30: Llegada a la estación de tren de la Ciudad del Vaticano
http://www.flickr.com//photos/ecclesiadigital/sets/72157627867018821/show/
http://blog.pucp.edu.pe/item/146076/encuentro-de-asis-galeria-de-imagenes
AREZZO, LA VERNA Y SANSEPOLCRO 13 MAYO 2011
Benedicto XVI visitará pastoralmente la localidad italiana de Arezzo, en la región de la Toscana.
El arzobispo, Mons. Riccardo Fontana, agradece al Santo Padre la visita..
“Damos las gracias al Señor y al Santo Padre por la gracia de esta venida del Sucesor de Pedro a nuestra Iglesia diocesana, que recibe un regalo ulterior tras el inolvidable encuentro con el Beato Juan Pablo II en 1993.
El Santo Padre encontrará a toda la iglesia de la diócesis de Arezzo-Cortona-Santosepulcro en la plaza de la catedral de Arezzo donde presidirá a las diez de la mañana la Celebración eucarística y la oración del Regina caeli.
Por la tarde está previsto que el Santo Padre visite el Santuario franciscano de la Verna y la Concatedral de Sansepolcro que, come se sabe, celebra este año el milenario de la propia fundación.
Esta visita de Benedicto XVI en Italia, sigue a la que realizó a Asís, el pasado 27 de octubre de 2011, en la Jornada de reflexión, diálogo y oración por la paz y la justicia en el mundo: "Peregrinos de la verdad, peregrinos de la paz"
MILÁN 1 JUNIO 2012
Con ocasión del VII Encuentro Mundial de las Familias.
Decenas de personas con pañuelos blancos del Encuentro Mundial de las Familias saludaron a Benedicto XVI en la Plaza del Duomo de Milán junto al arzobispo y el alcalde.
El arzobispo de la ciudad, el cardenal Angelo Scola, dio las gracias al Papa y recordó a los afectados por el reciente terremoto en el norte de Italia.
LORETO 4 OCTUBRE 2012
En ocasión de la inauguración del «Año de la Fe», y en conmemoración del viaje apostólico realizado por Juan XXIII poco antes de la inauguración del Concilio Vaticano II.
ENCUENTRO INTERRELIGIOSO POR LA PAZ
El tren que va a Asís no llevará periodistas
El Santo Padre llega a la estación en coche.
El encuentro de los 300 líderes religiosos de todo el mundo comenzó muy temprano con una cita en la estación ferroviaria del Vaticano desde donde salieron juntos en tren a las siete y media de la mañana camino de Asís, la “ciudad de la paz”, según el espíritu de San Francisco. El grupo incluye representantes de prácticamente todas las religiones del mundo, desde las más antiguas de la India y China hasta las más modernas como las nuevas religiones del Japón, pasando por el zoroastrismo, los Sikh, los bahai y las religiones tradicionales de África y América. Destaca en particular el número de musulmanes y judíos, muy superior a las ediciones anteriores.
El tren llegará a Asís a las 9.45.
10:15: Las delegaciones se encuentran en la Basílica de San María de los Ángeles. Fuera de la basílica se encuentran pantallas gigantes previstas para los peregrinos.
Benedicto XVI llegó en microbús hasta el centro de Asís y fue saludando uno a uno a los líderes religiosos en la puerta de la basílica de Santa María de los Ángeles.
Benedicto XVI dirigió un saludo especial a un grupo que participa por primera vez en el encuentro de Asís: las personas sin religión alguna pero que “buscan la verdad, buscan al verdadero Dios, cuya imagen en las religiones, por el modo en que muchas veces se practican, queda frecuentemente oculta”.
y..... sintió verguenza al decir:
Sí, también en nombre de la fe cristiana se ha recurrido a la violencia en la historia. Lo reconocemos llenos de vergüenza. Pero es absolutamente claro que éste ha sido un abuso de la fe cristiana, en claro contraste con su verdadera naturaleza”.
12:30: Después de la reunión en la basílica, el Santo Padre y los Jefes de Delegación entran en el convento de la Porciúncula.
13:00: El almuerzo frugal en el refectorio del convento de San María de los Ángeles.
13:45 a 15:30: Tiempo de silencio para la reflexión y / o la oración personal. Cada participante se le asignará una habitación en el albergue al lado del Convento de San María de los Ángeles.
13.45: Jóvenes, se ponen en camino desde la Basílica de San María de los Ángeles a la Piazza San Francesco.
15.15: Las delegaciones son llevadas en mini bus a la Plaza de San Francisco. Durante la llegada, cantarán los coros de Generación Verde, Rosso Inter-Gen y se realizazán varias canciones y la coreografía:
15:45: El Santo Padre y los Jefes de Delegación caminan a lo largo del tramo de la Basílica de Santa Maria degli Angeli en la plaza de Los Angeles.
16:30: Reunión final
El discurso de despedida del Papa .....
http://revistaecclesia.com/content/view/29877/1/
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Benedicto XVI cerró en Asís la 'Jornada de Plegarias por la paz y la justicia en el mundo' con una "nunca más violencia, nunca más guerra y nunca más terrorismo", y pidió que "en nombre de Dios cada religión lleve sobre la tierra justicia y paz, perdón y vida y amor"
18:00: El Santo Padre y los jefes de delegación que deseen hacen una breve parada en frente de la tumba de San Francisco.
19:00: Salida del tren hacia Roma.
20:30: Llegada a la estación de tren de la Ciudad del Vaticano
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AREZZO, LA VERNA Y SANSEPOLCRO 13 MAYO 2011
Benedicto XVI visitará pastoralmente la localidad italiana de Arezzo, en la región de la Toscana.
El arzobispo, Mons. Riccardo Fontana, agradece al Santo Padre la visita..
“Damos las gracias al Señor y al Santo Padre por la gracia de esta venida del Sucesor de Pedro a nuestra Iglesia diocesana, que recibe un regalo ulterior tras el inolvidable encuentro con el Beato Juan Pablo II en 1993.
El Santo Padre encontrará a toda la iglesia de la diócesis de Arezzo-Cortona-Santosepulcro en la plaza de la catedral de Arezzo donde presidirá a las diez de la mañana la Celebración eucarística y la oración del Regina caeli.
Por la tarde está previsto que el Santo Padre visite el Santuario franciscano de la Verna y la Concatedral de Sansepolcro que, come se sabe, celebra este año el milenario de la propia fundación.
Esta visita de Benedicto XVI en Italia, sigue a la que realizó a Asís, el pasado 27 de octubre de 2011, en la Jornada de reflexión, diálogo y oración por la paz y la justicia en el mundo: "Peregrinos de la verdad, peregrinos de la paz"
MILÁN 1 JUNIO 2012
Con ocasión del VII Encuentro Mundial de las Familias.
Decenas de personas con pañuelos blancos del Encuentro Mundial de las Familias saludaron a Benedicto XVI en la Plaza del Duomo de Milán junto al arzobispo y el alcalde.
El arzobispo de la ciudad, el cardenal Angelo Scola, dio las gracias al Papa y recordó a los afectados por el reciente terremoto en el norte de Italia.
LORETO 4 OCTUBRE 2012
En ocasión de la inauguración del «Año de la Fe», y en conmemoración del viaje apostólico realizado por Juan XXIII poco antes de la inauguración del Concilio Vaticano II.